經文: 耶利米書28：1－29：32
金句: 「我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華，因為那城得平 安，你們也隨著得平安。」（29：7）
主題: 耶利米質問猶大的假先知（第28章）
耶利米質問在巴比倫的假先知（第29章）
焦點: 從最壞的境況中，作最好的努力
主旨: 跟在正確態度後的正確行動，可使你在壞環境下，取得最好的結果。
反思: 被擄巴比倫是自願犯罪所帶來的結果，神仍然通過這災難來成就他有益處的目的（見羅8：28）。要在經歷懲罰之外還接受救贖的成分，人必須在最壞的環境中也順服神的旨意。對那些回應神的人，神將使他們的心改變，轉向神。
當我們使自己陷入困境中時，要從壞中得益，就必須:
一. 承認並接受現狀是神慈愛的手給我們的管教
「萬軍之耶和華以色列的神，對一切被擄去的，就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人」（29：4）
注意: 神已經決定視那些接受流放之軛的人為好無花果（仍然可用的），並要復興他們，就如要懲罰他們一樣。不要象「壞無花果」一樣，拒絕神的管教（訓練）（29：16－17）！不要更進一步地悖逆神！
二. 要盡可能地過正常的生活，繼續實現神對我們的計劃
「你們要蓋房屋住在其中，栽種田園吃其中所生產的。」
「娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒育女。在那裡生養眾多，不至減少。」（29：5－6）
注意: 神要被擄的人在當時的環境下盡可能恢復正常的生活，不要放棄──要在最壞的環境中，爭取最好的結果。要保持從永恆的角度看問題。
三. 在惡劣環境下，要為那些統治你和壓迫你的人禱告
「我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華，因為那城得平安，你們也隨著得平安。」（29：7）
注意: 這不是自然而然的方式，而是屬靈的方式，它可以把注意力從自己身上分散開。
四. 立定一個規則，拒絕任何與神的話語不一致的建議
「萬軍之耶和華以色列的神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的誘惑，也不要聽信自己所作的夢。因為他們托我的名對你們說假預言，我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。（29：8－9）
注意: 惡劣的環境孕育了壞的建議。確定你所跟從的是真正講神的話的人。
五. 期待神救贖／復興的計劃
耶和華說: 「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫 你們末後有指望」
你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。（29：12－14）
注意：希望就是期盼，而不是絕望，它是在意志中選擇的態度，其中心點是：神是神（見來12：5－11）。
結論：在惡劣的環境下爭取最好的結局，關鍵是有正確的態度和隨之而來的正確的行動。惡劣的環境也許不會很快改變，但你回應的方式可以改變！在最惡劣的環境下總要尋求仰望神的救贖和復興的計劃。