經文: 耶利米書24:1-25:38
金句: 「耶和華以色列的神如此說: 『被擄去的猶太人,就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的,我必看顧他們如這好無花果,使他們得好處。』」(24:5)
主題:先知的第十一篇講論(第24章)
[ 初熟的無花果──腐爛的無花果 ]
先知的第十二篇講論(25:1-38)
[ 七十年的被擄 ]
焦點: 接受神的管教
主旨: 那些接受神的管教之軛的人將從中得好處。
反思:在兩筐無花果的異象中,壞無花果是「熟透的(爛掉的)」(就是說,就其本來的目的已是毫無價值),而好無花果是「初熟的」,(仍然可以被用於它本來的目的)。這不是正義與邪惡的問題,是對神是否仍然有用的問題。一個無花果有可能因罪的緣故而變得「熟透了」而不得不被扔掉。巴比倫人的擄掠代表了神對猶大的管教的軛(為了訓練和復興而作的懲罰)。那些順從管教的人,將得到一個有益的結果。那些拒絕管教的人,將得不到進一步的訓練,只有他們配得的懲罰(見來12:5-11)。神對信徒的管教總是為了「訓練義人」的目的,因為神愛我們如同他的孩子。
一. 拒絕神的管教的結果
「我必將剩在這地的余民,並住在埃及地的猶太人都交出來。」(24:8)
注意:留在猶大或去埃及是反叛神的管教的行動。
1. 證實他們是腐爛的
「耶和華的如此說: 『我必將猶大王西底家和他的首領,以及剩在這地耶路撒冷的余民,並住在埃及地的猶太人都交出來,好像那極壞、壞得不可吃的無花果。』」(24:8)
注意:罪毀掉了猶大的多數人,使他們變成毫無用處,不再適合他們本來應有的目的,就是適合和有用於神的事奉。腐爛的原因是由罪而來。
拒絕順服神的管教,即巴比倫人的擄掠,證實了他們的罪,這是他們最後的悖逆行動(見耶42章)。
2. 證實神已棄絕他們
「耶和華的如此說:我必將他們都交出來」(24:8)
注意:猶大把她的背轉向神,使神也背向他們。
3. 收穫其後果
「我必使他們交出來,在天下萬國中拋來拋去,遭遇災禍;在我趕逐他們到的各處,成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。
「我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」(24:9,10)
注意:拒絕神的管教給悖逆的余民帶來後果──不是有益於他們的,而是神把他們當得的、懲罰性的、完全的忿怒傾瀉在他們身上。神必須要維護他聖潔的品格。
二. 接受神管教的結果
1. 證實他們是初熟的
「耶和華以色列的神如此說: 『被擄去的猶大人,就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的,我必看顧他們如這好無花果,使他們得好處。』」(24:5)
注意:那些順服神管教的軛的人,是神認為對神的目的(初熟)仍然有用和有價值的人,他們仍可被神「重新塑造」。
2. 證實復興
「我要眷顧他們,使他們得好處,領他們歸回這地。我也要建立他們,必不拆毀;栽植他們,並不拔出。(24:6)
注意:神應許重新建立和復興那些倖存的、有信心的被擄的余民。
3. 收穫其後果
「我要賜他們認識我的心,知道我是耶和華。他們要作我的子民,我要作他們的神,因為他們要一心歸我。」(24:7)
注意:凡有益,教誨的結果都只屬於那些接受的神管教,並讓他們自己被這管教訓練的人。
結論: 「我兒,你不可輕看主的管教。」(來12:5)
唾棄神的管教就是唾棄神的愛!神用他的管教來警誡我們,改正我們,和使我們符合基督的形象。愉快地接受管教,知道神有著美好的目的,要通過管教來實現。