耶利米書
經文: 耶利米書52：1－34
主題: 耶路撒冷的陷落（歷史附錄）
重點: 耶利米書的教訓
大綱:
貳拾壹. 詳述耶路撒冷的淪陷（52：1－34）
一. 耶路撒冷的命運（52：1－23）
二. 一些人的結局（52：24－34）
介紹
這段歷史附錄並不是耶利米的原話（見51：64）。它與王下24：18－25基本完全一樣，很可能是被巴錄加上的，或是被以斯拉在25年以後加上，為要向讀者證明其中的預言已絕對完全應驗。它會鼓勵在被擄中的余民。請注意耶利米哀歌可能就是耶利米在哀慟耶路撒冷陷落時寫下的。它曾經被接在耶利米書之後作為補充。
觀察與註釋:
耶路撒冷的命運（52：1－23）
這一段戲劇性地強調了幾個關鍵事實:
· 西底家的邪惡的統治（52：1－2）
· 神造成了被擄之事（52：3）
· 耶路撒冷被攻城及其被攻破（52：4－69）
· 西底家逃跑和被捕（52：7－11）
· 耶路撒冷的完全被毀（52：12－14）
· 人民、聖物（聖殿裡的物品）、和其它戰利品被運往巴比倫（52：15－23）
所記載的細節更增加了所載之事是歷史事實的可信性。
一些人的結局（52：24－34）
一些猶太人死在刀劍之下（52：24－27），而另一些被擄走，開始流亡生活，正如耶利米所預言的那樣（52：28－30）。
這裡記載的三次被擄與王下24：12－14；25：8－12中的記載的被擄無法嚴格地－－對應。很可能這裡記載的是隨後的、二次性的運載流亡者之細節。
第三次（第30節）也許是尼布甲尼撒為了報復對基大利的謀殺（耶41）而對猶大的懲罰。
耶利米書以一個應許和希望的調子作結束。約雅斤是第一批被擄的人之一，在被拘禁37年以後，他被巴比倫的新王以未米羅達（外號: 「兇惡的米羅達」）釋放，並施予恩言善待。這將給予在被擄中的流亡者們一個證明，即神所應許的在審判之後的祝福和復興。本書結束在一個希望的音符上。神在刑罰與祝福上都是一樣的信實。
耶利米書的教訓:
在你的頭腦裡重複思想一遍耶利米書。你相信神要我們從本書中學到什麼樣的功課？請參考介紹部分中的材料，以找到一些特別的概念和想法，來幫你回答。
指導研經題
耶利米書52：1－34
1. 為什麼要在後來把第52章加在耶利米書中？
2. 這一章結論性地證明了什麼？
3. 為什麼本章包含這麼多細節？
4. 把31－34節列入本章的目的是什麼？
5. 耶利米書中使你印象最深刻的原則或真理是什麼？
6. 你自己最能認同於耶利米書中的哪個人物？
7. 你學習耶利米書後準備自己有什麼改變？
8. 你通過耶利米書對神有何深入認識？
9. 你認為今天耶利米書對我們有何重要信息？