第二十六课

创世记

经文: 创世记37:1-36

主题: 约瑟的早年生活

重点: 神掌管的情景

大纲:

九. 雅各的后裔(37:1-50:26)

A. 约瑟的早年生活(37:1-36)

1. 约瑟受宠(1-4)

2. 约瑟的梦(5-11)

3. 谋害约瑟(12-24)

4. 被卖于以实玛利人(25-28)

5. 雅各的悲哀(29-35)

6. 约瑟被卖于埃及为奴(36)

介绍

这里重点记载了神如何拣选约瑟作他拣选的仆人和以色列民的拯救者。拯救将发生在埃及,因此这一段记述提供了约瑟如何去了埃及。

很明显,被神拣选的仆人将在不公正的患难中被检验信心。欺骗和罪依然盛行,正如雅各自己欺骗了父亲一样,他也被自己的儿子们欺骗。

约瑟虽然是雅各的第十一个儿子,却是雅各最宠爱的孩子。他是拉结所出的“长子”,有权享受双份的遗产,尤其是在流便失掉了长子的名分之后。

这是历史事实,却很像是一个充满阴谋和报应等复杂伏线的小说故事:约瑟的兄长们出于嫉妒和仇恨进行报复谋害,却不知神在高处掌管一切。在我们要开始学习创37-50章有关约瑟的记述时,请记住创50:20中约瑟的话:

“从前你们的意思是要害我,神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。”

观察与评论:

约瑟受宠(37:1-4)

1. 第37章开始是本书的最后一个“记”,是关于雅各的,尽管约瑟是此记述的中心人物。

2. 这几节所讲的可能发生在以撒死以前的几年,因为这时一家住在希伯仑,而且文中提到约瑟的母亲拉结似乎还没有去世(37:10)。

3. 约瑟,这个17岁的牧童,由父亲心爱的拉结所生,因此深受父亲喜爱。他的兄长们却不喜欢他。大概是拉结和利亚之间的嫉妒和争竞反映在了她们的儿子们身上。

“约瑟将他哥哥们的恶行,报给他们的父亲。”(37:2)

怪不得他的哥哥们不喜欢他。

4. 在37:3节中表露了约瑟和父亲的关系。

“以色列原来爱约瑟胜过爱他的众子,因为约瑟是他年老生的,他给约瑟作了一件彩衣。”(37:3)

这件彩衣(多彩的外衣)成了约瑟得宠的标志,却成为哥哥们的眼中钉、肉中刺。

5. 约瑟的哥哥们“就恨约瑟,不与他说和睦的话”(37:4)。

约瑟的梦(37:5-11)

6. 受宠和告密并不是导致约瑟和兄长有矛盾的唯一原因。约瑟作梦,并能记住梦,说给家人听(37:5)。尽管这些梦是来自于神,使约瑟能预言将来的事,却引起了家庭的内部矛盾。约瑟的两个梦都预言他在家中的地位被抬高,引起了每一个人的不满,包括雅各在内。他们不明白这些梦显明了神将要使用约瑟来救他们!

7. 第一个梦预言了约瑟将在埃及管理他的众兄长(“禾捆”),当然这是为了拯救他们,而不是控制他们。但他们不明白,也不知道将有一个饥荒来临。这个梦使得他们更恨约瑟了(37:6-8)。

8. 约瑟告诉兄长的第二个梦是,太阳、月亮和十一颗星星都向他下拜。这可能指他在埃及升高位后连父母(太阳和月亮)都要向他下拜,也可能是指埃及人会几乎把他当成一个神。听了这个梦,连雅各也生气了(37:9-10),虽然他也暗自推敲这梦的意义(37:11)。

9. 我们可以作出结论说:约瑟自己也参与了引发家庭中的嫉妒和仇恨。首先,他打小报告,告发哥哥们的“恶行”,然后又不断地对家人说梦(包括其解释?),或许还带着傲气和不屑的神气。约瑟也不是一个“洁白无暇”的人。

谋害约瑟(37:112-24)

10. 约瑟那些带着嫉恨的哥哥们总在寻找机会狠狠地报复一下,这个机会“碰巧”来到了。

11. 约瑟的哥哥们往示剑牧羊去了,雅各打发约瑟去看看他们,然后报信回来。于是约瑟离开希伯仑谷,来到了示剑(37:12-14)。

12. 起先约瑟找不到哥哥们,有人让他往示剑以北约30公里处的多坍去找(37:15-17),在那里他找到了他们。

13. 远远看到约瑟,他的哥哥们就“同谋要害死他”(37:18)。显然,真正烦扰他们的是约瑟的梦──“那做梦的来了”(37:19)。

14. 原定的计划是要杀了他,再把他扔进一个坑里(干了的水坑),然后汇报说他被野兽吃了。还是梦的问题──“我们且看他的梦将来怎么样”(37:20)。如果这时哥哥们知道约瑟的梦是为要救他们免于死亡,情况大概就会大不相同。

15. 流便是老大,对弟弟的安全应负最大的责任,因此他想阻止弟兄们杀约瑟。他建议只将约瑟扔在坑里,以便自己找机会以后回来救他(37:21-22)。

16. 于是约瑟被哥哥们剥掉了彩衣,扔进一个无水的坑里(37:23-24)。

被卖给以实玛利人(37:25-28)

17. “碰巧”一队以实玛利族的商人从那里经过,要去往埃及。犹大说服大家,说把约瑟卖了要比杀了他更实惠,于是他们就把他卖给这些以实玛利族的商人,得了二十舍客勒银子。“他们就把约瑟带到埃及去了”(37:25-28)。

这些商人是以实玛利人(亚伯拉罕和夏甲的后代),和米甸人(亚伯拉罕和基土拉的后代)的混血儿。

是犹大(弥赛亚支派)使约瑟免于被杀害,这一点十分重要。

雅各的悲哀(37:29-35)

18. 当流便回到坑边知道了这事,既伤心又害怕,因为他的责任重大(37:29-30)。显然,这十个兄长都参与了宰杀山羊、用血染彩衣的骗局。雅各曾经杀了羊、用其羊皮骗过以撒,现在他的儿子们同样为之(37:31)。

19. 这带血的彩衣被带回去让雅各辨认,于是雅各相信约瑟是被野兽吃了(37:32-33)。

20. 雅各为爱子约瑟之死悲哀多日、不能恢复。即使这样,他的儿子们也不肯说出真相(37:34-35)。

约瑟被卖为奴(37:36)

21. 第 37:36节是讲述约瑟被卖到埃及为奴的过渡句。不过,在关于埃及的记述之前,经文在38章加入了一段悲哀插曲,有关犹大犯的淫乱的罪。

指导研经题 :

创世记37:1-37:36

1. 雅各的妻子们对儿子们之间的矛盾冲突有何责任?

2. 你能认同,或至少是理解,众弟兄对约瑟的态度(回应)吗?

3. 有无(若有,是什么)证据说明约瑟对引发此冲突负有责任?

4. “彩衣”标志着什么?

5. 约瑟的梦对雅各和他一家有何影响?

6. 这些梦源于何处?

7. 你认为约瑟怎样向哥哥们说梦?这梦准确吗?

8. 在这事上如何证明了神的主权?

9. 约瑟的哥哥们最恨他什么?

10. 这段记述与雅各的早年生活有何相似?

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