經文: 創世記34：1－36：43
金句: 「到了第三天，眾人正在疼痛的時候，應該的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候，來到城中，把一切男丁都殺了。」（34：25）
主題: 示劍地的個人問題
伯特利築壇立約
便雅憫出生/拉結離世
以撒離世
以掃的後裔
重點: 對罪的錯誤反應
主旨: 若以一罪報復另一罪，只會罪上加罪，神也不得榮耀。
一. 示劍因玷污底拿得罪了以色列
「利亞給應該所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。那地的主希未人、哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她與她行淫，玷辱她。」（34：1－2）
注: 底拿將自己陷入一個本可避免的境地，雖然示劍所為不可原諒。底拿違反了神的禁令而被辱，導致了更多的罪。
二. 西緬和利未因對此事的錯誤反應而犯罪
「雅各的兒子們，因為示劍玷污了他們的妹子底拿，就用詭詐的話回答示劍和他的父親哈抹。對他們說: 『我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。』」（34：13－14）
「到第三天，眾人正在疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候，來到城中，把一切男丁都殺了。」（34：25）
這裡有：欺哄與謊言
妄用割禮
濫殺無辜。
注: 西緬和利未有權為妹子的失貞而憂傷（見34：7，31），但這並不能抹去他們報復的罪。他們雖失掉祝福（創49）卻未受適當懲罰。34：23節顯出哈抹也是心術不正。
三. 雅各因反應消極未律逆子而犯罪
「雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿，那時他的兒子們正和群畜在田野，雅各就閉口不言，等他們回來。」（34：5）
「雅各對西緬和利未說: 『你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。』」（34：30）
注: 雅各本能控制事態，將此事體面地收場──讓示劍自己受割禮，準備嫁妝並通過婚姻進入以色列立約的民族。很明顯，他本會如此行（見34：3－4，12）。
雅各沒有約束他的兒子而導致其他問題的產生（如35：22中流便的行為）。
雅各意識到自己的失敗，在老年悲哀地死去（47：9）。雅各在他一生中似乎從未擺脫異教的影響（見35：1－4）。
結語: 在這一事件中沒有一人行為正直、憑信心行事！如果我們以罪對付罪，我們就加倍收穫敗壞。當時周邊的人們懼怕希伯來人（以色列），不是因為他們的神而是因為在示劍的濫殺。「伸冤報應在我，耶和華如此說」，如果當初雅各尋求神，神定恰當地解決這一爭端。
這是另一個典型例子說明，順著情慾撒種的必從情慾生敗壞。
對他人之罪的正確反應不是報復而是在主內安息。