創世記
經文: 創世記50：1－26
主題: 雅各被葬
約瑟離世前夕
重點: 對神的信心
大綱：
九. 雅各的後裔（37：1－50：26）
D. 約瑟救助全家（42：1－50：26）
c) 雅各離世與被葬（50：4－14）
E. 約瑟年邁與離世（50：15－26）
介紹
創世記以雅各被葬和約瑟在110歲離世作結束。因雅各到埃及時約瑟是39歲，而雅各在埃及生活了17年，所以約瑟在父親死後又活了54年。
這不是一個悲哀的結尾，而是洋溢著希望，就是基於神的應許他們會回歸迦南（參見50：24－25）。
觀察與評論：
雅各被葬（50：1－14）
1. 約瑟為父親哀哭，然後讓醫生「用香料薰」了父親的身體（象埃及法老死後那樣作成木乃伊），用了40天。埃及人就雅各之死的反應值得注意，因為全國為他舉哀7天。甚至在埃及人眼裡，雅各也是一個了不起的人（50：1－3）。
2. 約瑟去法老處，要求准許他回迦南去埋葬父親，因為他曾向父親起誓如此行。法老准許了（50：4－6）。
3. 一大群葬禮隨行人員，有希伯來人、埃及官員、車輛和馬兵，一同將雅各的身體運送到迦南。這一定是個盛大的場面（50：7－9）。
4. 一到迦南地亞達的禾場，所有人又為雅各嚎啕痛哭七天之久，就連迦南人都意識到：雅各的死也是埃及的極大損失。接著，雅各被葬於希伯侖附近的祖墳（50：10－13）。然後，約瑟和哥哥們都回到埃及的住處，他們的孩子和家畜都還在埃及（50：8,14）。
約瑟離世前夕（50：15－26）
5. 饑荒早已結束，或許令人納悶的是希伯來人為何不回迦南。顯然他們已經把埃及當作家。約瑟又活了54年，他的地位給希伯來人帶來了極大的權力和尊榮。
6. 雅各死後不久，約瑟的哥哥們又擔心他會因他們過去行的惡而進行報復。
「約瑟的哥哥們見父親死了，就說: 『或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡，足足地報復我們。」（50：15）
7. 是否雅各在死前吩咐了約瑟的哥哥們要向他再求饒恕，我們無從證實。多半是雅各沒有說什麼；而哥哥們大概設想約瑟一定會遵從（他認為）父親說過的話，儘管雅各已經去世。然而約瑟的行為中可能還是有某種表現引起了哥哥們的懷疑和擔心。至少可以說他們心裡不平安。他們去請求約瑟原諒時，約瑟聽見就哭了。他哭或許是為哥哥們的誤解而難過；或許是他意識到：自己和哥哥們的關係並沒恢復到像他想像的那麼好；也或許約瑟想到：雅各並沒有相信他真正原諒了哥哥們（50：16－17）。
8. 哥哥們再次承認自己在約瑟面前的卑賤地位。約瑟少時的夢一直縈繞在他們腦際!（50：18）
9. 約瑟從幾方面向他們保證：
a) 他說他不是神，暗示伸冤在神（50：19）。
b) 他告訴他們不要害怕（50：19）。
c) 他指出神變人的惡念為美事（50：20）。他的哥哥們沒有信心接受這個事實。
d) 他應許要養活「你和你們的婦人、孩子」（50：21）。
e) 他「用親愛的話安慰他們」（50：21）。他的哥哥們可能記起了起初兩次來埃及時約瑟向他們說過的「嚴厲」的話。
10. 約瑟不過是想讓他的哥哥們信靠神的主權，因為這些事發生都是出於神。
11. 約瑟活了110歲，得以看見自己的重孫（50：22－23）。
12. 約瑟在臨死之前再次給弟兄們保證，希伯來民族將出埃及，這是基於神的信實的本性。他叫兄弟們起誓，將來把他的骸骨運回迦南（此願望實現見出13：19）（50：25）。
約瑟過世了，他的身體用香料熏了，「收殮在棺材裡，停在埃及」（50：26）。
13. 創世記在結束時重申了神的應許，看50：24：
「約瑟對他弟兄們說: 『我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去。到他起誓所應許亞伯拉罕、以撒、雅各之地。』」（50：24）
而且這節經文同時為下一卷書《出埃及記》拉開了序幕──它敘述了四百年後神如何實現了他向亞伯拉罕所應許的。
這節經文，正如希伯來書作者所評價的，也見證了約瑟的信心──
「約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」（來11：22）。
約瑟對於神的信實確實是有極大的信心！
指導研經題 ：
創世記50：1－26
1. 從埃及人對雅各的死所表現的極大同情和幫助說明了什麼？
2. 盛大的葬禮場面對迦南人有何震動？
3. 既然饑荒早已結束，希伯來人為何仍待在埃及？
4. 約瑟的哥哥們對他仍有懷疑和害怕，你對此驚奇嗎？
5. 經文中能找到任何支持他們的恐懼的根據嗎？
6. 聽到哥哥們請求饒恕時，約瑟為何哭泣？
7. 約瑟試圖安慰和說服他們的基本方法是什麼？
8. 創世記結束時表明了什麼希望？
9. 約瑟的骸骨何時運回迦南？