創世記
經文: 創世記30:1-31:55
主題: 雅各之子(30:1-24)
雅各與拉班(30:25-43)
雅各歸往迦南(31:1-55)
重點: 種豆得豆
大綱:
七.以撒的後裔(25:19-35:25)
F. 雅各服侍拉班(29:1-31:55)
1. 雅各之子(29:31-30:24)
2. 重返迦南(30:25-31:55)
a) 雅各渴望離開(30:25-26)
b) 分離羊群(30:27-31:16)
c) 離開拉班(31:17-21)
d) 拉班追趕雅各(31:22-55)
介紹
在雅各剩下的時間裡,他與親屬的關係中充滿了他與拉班、拉結與利亞之間的爭競和緊張。除便雅憫以外的其餘十一個兒子都出生了。雅各設法離開拉班,歸回迦南,但這不能不引起軒然大波。請注意尋找神豐富的預備和保護,不管雅各如何作。
觀察與評論:
雅各之子(30:1-24)
1. 拉結嫉妒利亞能生育孩子,並對丈夫極為惱火;就責備他說: 「你給我孩子,不然我就死了」。雅各也生氣地說他不是神(30:1-2)。
2. 拉結的對策是:把婢女辟拉給雅各為妾,為她生孩子(重蹈撒拉與夏甲的覆轍)(30:3)。
3. 雅各沒有拒絕,生了兒子但(「公平或伸冤」)。接著又有了拿弗他利(「角力」),表明拉結和利亞之間的勾心鬥角(30:4-8)。
4. 利亞也不示弱,把婢女悉帕給雅各,於是生了迦得(「萬幸」)和亞設(「歡欣」)(30:9-13)。
5. 拉結並不就此滿足,進而想討來利亞的長子流便為利亞找到的風茄(據說是催情的草藥)(30:14)。當利亞拒絕時,拉結就以讓她親近雅各一夜作為條件。顯然,要麼是她們輪流與雅各同房,要麼是利亞必須從拉結處雇雅各來,好讓他與自己同房(30:15-16)。
於是利亞又為雅各生了二子,以薩迦(「賞賜或報酬」)和西布倫(「居所」),以及女兒底拿(「伸冤了」)。出於某種經文沒有說明的原因,神悅納了利亞(見30:17,「神應允利亞」)(30:20)。
6. 最終,「神顧念(記起了)拉結,…使她能生育。」她生下約瑟(「增添」──[「招弟」],表示拉結想再要一個兒子)(30:21-24)。
至此,除便雅憫(「榮譽之子」,後來生於應許之地)之外,雅各一家已經圓滿了,拉結將會在生便雅憫時去世。以後我們將重溫這些兒子的出生次序,及他們出於哪位母親。
雅各和拉班(30:25-43)
7. 隨著約瑟的出生,雅各已準備好帶著妻兒和財產歸回迦南了(30:25-26)。拉班知道:神是因著雅各的緣故而使自己昌盛(見創12:3);出於自私的緣故,他自然不願雅各離開。
8. 拉班提出給雅各付工價,要他留下(30:28),雅各指出:拉班已經因著他的緣故而蒙神祝福、發達(30:29-30)。拉班決定願付給雅各工價,而雅各則另有打算;他同意留下照管拉班的羊群,但要求得到羊群的一部分。
雅各所要的工價是:綿羊中有點的、有斑的和黑色的,並山羊中有斑的、有點的;這樣的羊並不常見。所以,拉班覺得這是個好主意(30:31-34)。
9. 拉班馬上採取措施來保護自己,把有紋的、有斑的、有點的羊都挑選出來,以免它們繁衍增多,並使它們與其餘的羊群分離,隔開三天的路程(30:35-36)。騙子拉班不想給騙子雅各留任何餘地!彼此都想通過智鬥勝過對方。
10. 雅各想辦法人工促進羊群交配;他自製了剝皮的枝子,對著羊群插在飲羊的水溝裡(30:37-38),於是生下許多「有紋的、有點的、有斑的來」(30:39)。雅各還通過有選擇的雜交,產出更多的羊(30:40-42)。最終的結果是:
「於是雅各極其發大,得了許多的羊群、僕婢、駱駝和驢」(30:43)。
這實際上是實現神的應許(見28:15),雅各把他的繁榮昌盛歸功於神(31:7,9)。最終還是雅各智勝了拉班。
雅各重返迦南(31:1-55)
11. 不出所料,雅各與拉班及其兒子們的關係趨於緊張(31:1-2)。幾乎同時,雅各得到了神讓他回迦南的具體指示:
「耶和華對雅各說: 『你要回你祖你父之地,到你親族那裡去。我必與你同在。』」(31:3)
12. 於是雅各召來拉結和利亞,向她們說明他與拉班之間的敵意,以及拉班如何欺騙了他,還有神如何保護了他,使他繁榮,甚至把拉班的牲畜奪來賜給他等等(31:4-9)。雅各還告訴她們神最近在夢中啟示他,要他歸回家鄉。
「我是伯特利的神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來離開這地,回你本地去吧!」(31:13)
請注意,雅各對神的回應和亞伯拉罕的一樣──「我在這裡」(對照31:11和22:1)。
13. 拉結和利亞贊成雅各的話,反對她們的父親。她們知道:她們的地位和財產都與雅各緊密連在一起(31:14-16)。
14. 雅各沒有通知拉班,就聚集妻兒財產,奔向「迦南地他父親以撒那裡去了」(31:17-18)。值得注意的是:經文提到:
「拉結偷了父親家中的神像(teraphim,小型偶像)」(31:19),
在拉班家族中顯然有從蠻族異教而來的拜偶像的惡習。然後,他們逃離了(31:20-21)。
15. 到了第三日,拉班才知道雅各逃離之事;但他仍然去追,並「在基列山追上了」(31:22-23)。神仍然作工保護雅各,在拉班夢中警告他說:
「你要小心!不可與雅各說好說歹。」(31:24)
16. 於是二人支搭帳棚,彼此面對(31:25)。拉班首先講話,他對雅各偷偷地地逃跑表示傷心和失望,說這使他沒能享受舉行歡送會的喜樂(31:26-28)。拉班進而提醒雅各,若不是神的警告,自己仍能害他(31:29)。
但是,拉班真正關心的大概是在31:30節中所表達的:
「為什麼又偷了我的神像呢?」
17. 雅各解釋說:他逃跑是因為他擔心會失掉自己的妻子;他還表示說:誰若偷了神像就不容誰存活。他並不知道是拉結拿了神像。(31:31)
18. 拉班發狂地大肆搜尋神像,但拉結把神像藏在駱駝馱簍裡,並「褻瀆」地坐在上面,謊稱自己正在經期、不便起身,就躲過了搜查(31:33-35)。
19. 於是雅各就「發怒、斥責拉班」,闡明自己雖然寬宏大量,仍要表明對自己被拉班苦待的義憤,(31:36-40)。雅各的心情在31:41中表現得淋漓盡致:
「我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工價。」
雅各也提醒拉班:若不是神的眷顧,插手讓雅各離開,他滿可以在離開拉班時,使拉班變成兩手空空(31:42)。
20. 拉班還是覺得自己沒錯,堅持說這些女兒、孩子和羊群都是他的, 只是為了他女兒和孫子的緣故才願放棄(31:43)。
21. 於是雅各和拉班立了互不侵犯的和平之約,並劃定界限(31:44)。
他們豎起石柱、堆起石頭,代表疆界和立約的見證(31:45-52),並以神的名作見證:
「『但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神,就是他們父親的神,在你我中間判斷。』雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓。」
22. 雅各獻了祭,他們共進晚餐,第二天清晨,在拉班的祝福下,和平分手(31:54-55)。
神實在是信實的,總在看顧保護身在他鄉時的蒙揀選的雅各。然而,雅各還沒有真正回家呢!──他還要在毗努伊勒面對神,和他的兄長以掃!
指導研經題 :
創世記30:1-31:55
1. 拉結為何嫉妒利亞?這一切矛盾衝突的根源在哪裡?
2. 看到拉結有關辟拉的提議,你想起什麼?
3. 從利亞給孩子起名能看出她有什麼信心嗎?
4. 彌賽亞來自利亞而不是拉結,是不是很奇怪?神最祝福誰?
5. 看到創30:14-24,你有何感受?
6. 拉班真正公平地對待過雅各嗎?神為何允許如此?
7. 在拉班的生活中有沒有種收律的印痕?
8. 從31章中如何看到神對應許的信實?
9. 如何理解拉班的神像?
10.拉結解為何拿走神像?這表明了什麼?雅各是如何處置的?