第二课
教学重点：
经文： 但以理书1：1－21
金句： “但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，沾污自己”（1：8）
主题： 净吃素菜（但以理对神委身）
大意： 但以理是一个“大蒙眷爱的人”是因为无论环境或后果如何，他都拒绝在对神的委身上妥协。
背景： 委身含有献身或尽忠的意思。当我们委身于神时，是把自己的生命交托给他，让他为成就他的目的而使用。我们在这个“无神”社会的压力和环境下仍然委身于神变得日益重要。
一. 变化环境的挑战。
被掳到巴比伦 （1：1－3）
被一个异教的社会试图“文化同化” （1：4， 7）
我们今天同但以理一样，象是在异国领土上的“外人”！（见诗137：1－4，彼前2：11；林后5：20；西1：13；徒26：18）
但以理被命令：
吃王的膳和喝王饮的酒（“王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份”）（1：5）
世界试图压基督徒进入它的模式（罗12：1－2；利18：1－5）。教会里也有要人同化，成为“文化上圣洁”的压力，要小心！
“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己”（1：8）
注意：但以理作出不妥协的决定并不是在环境的压力下做的。事先就下定决心不妥协，这保持对神忠实有何帮助？我们愿意为不妥协而付出代价吗？若但以理和他的同伴妥协了，会发生什么？
向掌权者提出合理的另外的方法。
注意：与其简单地一口回绝：“不”，不如求求神让我们看见新颖、合理的另外的方法，以便让我们能参与世界而又不属于世界。
神敬重那些敬重他的人（撒上2：30）
由于但以理的忠贞，神就可以祝福他，并使用他来推动完成神在那个世代的计划（见徒13：26）。
结论：但以理之所以是一位“大蒙眷爱的人”，是因为他拒绝妥协他对神的委身，这是一个真正属灵的人的标志之一。但以理的委身是以神话语的真理为基础。
实践步骤：
1． 委身于神。
2． 预先选择不妥协。
3． 考虑有创意的新出路。
4． 把结果交托给神。