第十課
教學重點：
經文： 但以理書9：1－27
金句： 「定意向主神祈禱懇求」 （9：3）
「我們的神啊…求你…為自己…」 （9：17）
主題： 熱切的禱告──未來的大災難（在祈禱中求告神）
大意： 但以理是一個「大蒙眷愛的人」，是因為他無私地在禱告中求告神，求神為神的名而行事。
背景： 禱告是懇求，禱告是讚美，禱告是尋求神的面，禱告是求神行事榮耀他自己。禱告是完全地、自覺地仰賴神；禱告是神的能力降下的橋樑，好在在人和國的生活中成就他的目的，那都是為了我們的益處和他的榮耀。禱告是釋放神的能力的鑰匙。
但以理在9：3－19中有力的禱告包括下列有效禱告的要素：
一. 讚美
A. 為神是神
「主啊，大而可畏的神」 （9：4）
B. 為神的作為
「守約施慈愛」 （9：4）
讚美是禱告不可或缺的要素。（見來13：15；詩100；詩22：3；太6：9－13）
讚美是誇耀神；頌揚神的美德和作為；並高舉他的聖名。
二. 認罪
「我們犯罪作孽」 （9：5）
「承認我的罪和本國之民以色列的罪」 （9：20）
未認之罪和缺乏悔改（轉離罪）使得神不會垂聽和答應禱告（9：13－14）。
三. 宣告
「主啊，你是公義的「 （9：7）
「主我們的神是憐憫饒恕人的」 （9：9）
「因為耶和華我們的神在他所行的事上都是公義」 （9：14）
承認神有「義」對付罪，承認神有權利根據他的神聖、聖潔的本性而祝福或審判，這也是禱告的要素。（詩51：3－4）
四. 懇求（表明我們對神的絕對倚靠，並請求他行事）
「我們的神啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求」 （9：17）
「為自己使臉光照你荒涼的聖所」 （9：17）
「我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫」 （9：18）
「求主垂聽，求主赦免，求主應允而行，為你自己不要遲延。」 （9：19）
懇求神是無私地表現出絕對、完全地倚靠神來行事，不是因為我們做了什麼配得神如此而行，而是為了他自己的緣故，榮耀他和完成他的目的（見太6：9－13）。
五. 讚美
「乃因你的大憐憫」 （9：18）
「因這城和這民都是稱為你名下的」（9：19）
有效的禱告以讚美作為開始和結束。
結論：單單根據但以理在9：1－19中的禱告，他「大蒙神眷愛」，而且他的禱告蒙應允是否就不足為奇了？
你的禱告和禱告生活與但以理書9：1－19中的標準相比如何？