第三课

使徒行传

经文:使徒行传2:22-47

主题:彼得的福音证道

早期教会的样式

焦点: 教会的优先任务

大纲:

一.在耶路撒冷作见证(1:1-7:60)

[教会的建立]

2.五旬节的那一天(2:1-41)

3)彼得的证道词(22-41)

3.早期教会的样式(2:42-47)

介绍:

圣灵在五旬节以一种神奇的、实证的方式降临,而彼得解释说:这是对约珥书2章预言的部分应验,而且救恩临到“凡求告主名的人”(2:21)。

彼得的证道词的主体集中在讲福音,就是复活的基督,而且要求有回应。圣灵的作工是令人信服的,在那一天有3000人得救。然后路加描述了一幅早期教会的样式。请记住:神的话从来没有改变。

观察与注释:

彼得的证道词(2:22-41)

彼得的证道词的开场白是在2:14-21,而主体信息从2:22开始。

信息(2:22-36)

1.彼得在他的证道词中讲了以下几个要点:

·    神用耶稣所行的异能、奇事和神迹记号,证明了他就是弥赛亚(2:22)。

·    耶稣“按着神的定旨、先见”被钉十架(2:23;见启13:8;弗1:4-12)。

·    耶稣被“无法之人”钉上十架(2:23)

注意:以上两条都是真的。

·    神叫耶稣从死里复活,“将死的痛苦解释了”(2:24)。

·    大卫在旧约里预言了“圣者”──弥赛亚的身体复活(2:25-31)。

·    耶稣就是大卫所预言的那一位,也是使徒们对他的复活作亲眼见证人的(2:32)。

·    神刚刚证实了彼得所说的,通过以下两件事──

◇ 基督的升天──坐在神的右手。

◇ 向信徒浇灌圣灵,就像他们刚刚看见和听见的一样(2:33-35)。

·    所有的犹太人都应该知道耶稣是──

◇ 主(神)(见太1:21-23;罗10:9-11)

◇ 基督(弥赛亚──受膏者)

·    “以色列全家”要对耶稣的被钉负责任。

不要忽略彼得的证道词的内容,因为这是对福音信息的一个经典表述(又见林前15:1-3)。

2.回应与邀请(2:37-41)

·    圣灵在人心里造成了巨大的回应,许多人都信了,因为他们──

“觉得扎心,就对彼得和其余的使徒们说:‘弟兄们,我们当怎样行?’”(2:37)

·    彼得在2:38的邀请是既简单,又深入的。本质上,他是要求他们必须悔改,,这样就能

◇ 罪得赦免

◇ 领受所赐的圣灵

◇ 奉耶稣的名受洗

这句话常被人错误地用来教导说,受洗是得救的必要条件。对此有几条要注意的:

首先,难解经句,如徒2:38,必须被意思清晰的经句来解释。而上百句经文都指向说,救恩是单单靠信心,就如徒2:21。

其次,悔改意味着心志转变,结果是转向神,而转离罪(见路3:7-8;可1:4,15;徒26:20)。悔改是使人得救的信心的不可分割的一部分,不是什么分开的行为。

第三,是悔改,而不是水洗,带来对罪的赦免(见路24:46-48;徒10:43)

第四,水洗是的得救后的外在的顺服行为,它演示出因圣灵作工而在人里面的重生。

第五,圣灵被不偏不倚地赐予一切相信的人,而不是一切受了水洗的人(见约7:39;徒1:5-8;2:33)。

有两个可以接受的办法来对待徒2:38的表面印象:

1)“叫你们的罪得赦免”一句的原文中的介词可以被翻译为“因你们的罪得了赦免”。水洗应是在被赦免之后。

2)“奉耶稣基督的名受洗”一句基本上是一个括号性的插入语,完全可以被放在“罪得赦”或者“所赐的圣灵”之后。那样,2:38就读作:

“你们各人要悔改,叫你们的罪得赦免,就必领受所赐的圣灵,又要奉耶稣基督的名受洗。”

彼得接下来就支持说:神的赦罪和赐圣灵的应许是给予“一切在远方的人,就是主我们的神所招来的。”

彼得像保罗一样,都支持得救必须先被神拣选的教义,但又不否认人必须自己要信的另一方面(见徒13:48;约6:44;但12:1;启13:8;21:27)。

注意,彼得的信息还有很长,并包含了另外的关于得救的劝勉(2:40)。

3.圣灵在那一天作了非常巨大的工作,就是叫人知罪、引人归主、和使人重生,以致在那天有3000个灵魂得救。注意以下顺序:

“于是领受他话的人就受了洗”(2:41)

水洗发生在接受神的话之后(约1:12)。彼得信息里所讲的就是神的话(见帖前2:13)。

路加接下来记载了初期教会的样式,他们做了什么是对今天的教会很有启发意义的。

初期教会的样式(2:42:47)

4.这一段在圣经里最清楚地告诉我们教会的优先性应该是如何安排的。

注意教会的以下特征:

“他们都恒心”──

·    遵守使徒的教训

·    彼此相交(团契、伙伴关系、分享,见2:44-45)

·    掰饼(主餐)

·    祈祷(2:42)

众人都有──

·    “惧怕”(敬畏的心)

·    “使徒又行了许多奇事神迹”(2:43)

·    分享财物以满足大家的需要(2:44-45)

“信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人。”(2:44-45)

结果,他们就“得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”

这是一个多么奇妙的景象啊,人人都把自己完全献给基督和他人。这就是基督的身体所应该做的事──

o    祈祷

o    赞美和感恩

o    彰显神的能力

o    团契、相交

o    满足人的需要

o    分享福音

o    教导圣经

o    享受神并且大家彼此享受

这一段教给我们教会的四项首要任务,见下图:

因此,教会的目的就是:

·    走出去,把失丧的世人带进教会来

·    聚起来,把得救的人建立起来赞美神(又见西1:28-29)

指导研经题

使徒行传2:22-47

1.你如何理解徒2:23中的两句惊人的声称,让它们一致起来?

2.彼得的第一次讲道词的中心思想是什么?

3.按照这一段,福音的正确内涵是什么?

4.若没有基督从死里复活,能有基督教吗?

5.是什么让犹太人“觉得扎心”?

6.福音事奉总是要求一个回应?

7.为什么徒2:38不能被解释为教导水洗是得救的条件?

8.这一段如何既教导拣选,又教导凭信心得救?

9.使徒行传中的初期教会在优先性方面表现出什么特征?

10.在使徒行传2:42-47中表现出了重要特征有哪些在今天的教会还存在?有哪些不在了?为什么?

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