提摩太后书
经文: 提摩太后书1:1-18
主题: 重燃恩赐
命令或吩咐: “为此我提醒你,使你将神藉我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来”(1:6)
大纲:
问候:(1:1-2)
一. 委任(1:3-18)
1. 赞扬(1:3-7)
1) 感恩属灵的承传(3-5)
2) 提示属灵的境况(6-7)
2. 呼召(1:8-18)
1) 呼召我们勇敢大胆(1:8-12)
2) 呼召我们忠心信实(1:13-18)
观察和注释:(提后1:1-18)
引言(1:1-2)
1. 你也许还记得介绍资料所提供的背景,写作提摩太后书是在大肆迫害基督徒的罗马皇帝尼禄的统治下。保罗当时第二次被监禁在罗马,正在他生命的最后时刻(主后66或67年)。传统的说法是:保罗不久就被砍头杀害。
提摩太后书是一封非常私人化的书信(1:1-4),是写给“我亲爱的(在真道〔信心〕里的)儿子提摩太”的(1:2),也同时是保罗对一位处于剧烈争战中的、有些失意沮丧的年青牧师的最后的指教。其中的命令是如此强烈,其中的语调是如此令人警醒──属灵的争战是严肃的大事!尽管如此,书信中还是有大量的鼓励的话和亲切的回忆。每个信徒都是耶稣基督的仆人──传道人(也是一名士兵),在这层意义上来看,这封信是写给我们,即所有奉耶稣基督的名的人。
属灵的承传(1:3-5)
2. 提摩太的母亲友尼基(一个犹太人)和他的祖母罗以,在提摩太属灵的成长中显然起着重要的作用。不应低估基督徒家庭的属灵承传(1:5)。保罗为提摩太的真诚的(不是假敬虔的)信心而满心感谢。
属灵的状况(1:6-7)
3. 但提摩太似乎也存在一些问题。首先,保罗需要提醒提摩太“重新点燃”他的属灵恩赐──一个很难得的教导的恩赐。显然,这恩赐象是熄灭了。这里的比喻是一盆火的余烬还在闪亮,但是没有火苗了。提摩太需要向煤块吹风(翻动它们)挑旺火苗。赐给人属灵的恩赐是为了让人使用它们(见彼后4:10-11)。
4. 第7节述的或者是第二个问题,或者是第一个问题的原因。提摩太有一个“胆怯的心”,也许是他因为激烈反对、艰难困苦或不利环境而停止了他的教导。保罗从负面指出这样的心不是神所赐的;又从正面的角度讲述神所赐给的是:刚强、仁爱、谨守〔自制〕的心(见1:8,14)。象今天的许多基督徒一样,提摩太似乎也有些自我形象不佳,怀疑自己。治法则是要专注于神,不是从自我,而是从神那里支取力量。
呼召我们勇敢大胆(1:8-12)
5. 保罗现在提醒提摩太,他被呼来他作的事工是神的──要靠神的大能、“按他的旨意”成就(1:8-9)。如果提摩太认识、接受和实行这个属灵的真理,他就不会“以为主作见证为耻”,或怕为主作见证。
6. 保罗请求提摩太“与我为福音同受苦难”(1:8)。我们有多少次是从这个角度来理解基督“跟从我”的命令?
7. 提后1:9-10是新约中最好的对福音的信息和方法的概述之一。特别要注意它强调了神已经为我们所成就的。
8. 神是最能保全和守护他所交托给保罗的(14节),还有保罗所信靠神来保守的(1:12)。
呼召我们忠心信实(1:13-18)
9. 注意在当时许多人都离弃保罗的情况下(15节),保罗给提摩太的最后两个命令是:
a) 要常常守着“纯正话语的规模(标准、模范、样子)”〔所受到的圣经教导〕(1:13)
b) “从前所交托你的善道〔放在这瓦器里的福音宝贝〕,你要靠着那住在我们里面的圣灵,牢牢的守着。”(1:14;见林后4:5-7)。
在开始他的书信正文之前,保罗简单地鼓励心里有些沮丧的提摩太要忠心信实。提摩太需要作神呼召他的事──那是他的使命。
指导研经题
提摩太后书1:1-18
1. 属灵的承传(继承好的传统)有多么重要?(1:5)它在你的生命中所起的作用是好的,还是不好的?
2. 你目前的属灵状况是怎样的呢?(见1:6-7)
3. 如果你属灵的火还在发光,但没有了火苗,你如何重新烧旺呢起来?
4. 根据1:8-10节,谁对我们的得救和成圣负有责任呢?这些经节告诉你关于神的哪些方面?
5. 当保罗说:“与我为福音同受苦难”,他意味着什么?
6. 在第14节所说的“善道”(字义:藏起来的宝贝),指的是什么?(见林后4:5-7)
7. 你个人把福音当成宝贝吗?