从一开始到现在，我一直不断对你提到基督──罪人的大盼望──如何受死，被钉十字架，但我们也当牢记一点，基督已从死里复活，且永远活着。
因此你所要信的，不是已死的耶稣，而是一位曾为我们的罪死了，又为叫我们称义而复活的主。你现在立刻就可以亲近主耶稣，就如同结交一位当今健在的朋友一样。他不只是一个过去的历史人物，也是一个能垂听、答覆你的祈求、长远存在的真神。他活，是为了完成一件他不惜为之舍命的大工程。现在他就坐在父神的右边，为罪人代求。为此之故，凡藉着他来到神面前的人，他都能拯救到底。如果你不曾这样做过，请你放胆前来，试试这位生命之主是否真能拯救你到底。
复活的耶稣如今已被提升到荣耀、权能的高位之上。他不再哀伤如敌人前的俘掳，或如“木匠之子”般劳碌，而是已被提升，超乎一切主治的，掌权的及万名之上。父神已将天上地下所有的权柄都交给他。为了完成救恩的大计划，他无时无刻不在运用神赐给他的这些最高权能。且听听彼得和其他使徒如何在大祭司及官府面前见证主：
你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩，赐给以色列人。（徒五３０ -３１）
环绕复活之主的荣耀，应当能将盼望吹进每位信徒的心坎。耶稣不是低鄙之辈，相反的，他乃是“伟大的救主”，是戴冠冕、坐宝座的人类救赎主。掌握生死的至高权柄在他手中，父神已将所有人都置于这位中保的管辖之下，好让他可随自己的意思使人活着。他开的门，无人能关。在他的吩咐下，一切被罪恶、自取灭亡之绳索捆绑的灵魂，立刻就可以被释放。他伸出银杖，凡碰触它的人都得以存活。
这对我们岂不是大好消息吗？虽然罪活着，肉体的情欲活着，魔鬼也活着，然而基督也活着。更可喜的是，虽然这一切权势威胁要毁灭我们，耶稣却有更大的权能来拯救我们。
他被高举、被赋予一切权能，都是为了我们的好处。他被高举“成”……，以便他能“给”……。他被高举成君王、救主，以便他能赐给一切归他名下的人得救所需的一切。为了拯救罪人，耶稣毫无保留地付出一切；为了施予丰盛的恩惠，他也毫不顾惜自己而展露一切。他将其王权与救主的身分连成一体，不能相离。他被高举，也是他施恩计划的一部分。其它再没有任何别的东西，更能提高那些仰望基督的人之盼望。
耶稣忍受了极大的屈辱，降至最卑微，因此也被提升高举至最高位，藉着降卑，他承担、履行父神的一切旨意，结果他也得了报偿，被提升到荣耀里。为了他的子民，他要大大发挥其至高的权能。你要向这荣耀的高山举目，你的盼望就从他而来。思想这位君王、救赎主的至高荣耀吧。想到人子如今就坐在宇宙至高的宝座上，这不是人类的一大盼望吗？这位万主之主竟然也是罪人的救主，这岂不是人类的一大荣耀吗？我们竟有这么一位在法庭居高位的朋友，或更真确的说，有一位高居宝座的尊贵朋友。他必为那些将万事交托他的人运用其影响力。有一位诗人写得好：
他永远活着，
在父神跟前为人代求。
我的灵啊，将你的需要交托给他，
切莫怀疑父神的恩慈。
请莫迟疑，快快来，将你的苦情、需求交托给这双曾布满钉痕，如今却戴上尊荣、权能之金戒的荣耀之手。凡委托这位伟大律师代为辩护的案件，没有一件曾败诉过。