第 52周

大结局

第  1日

启十七至十九章

这几章经文是复述七碗灾之情形,将我们的焦点放在敌基督及大巴比伦身上。大巴比伦是什么?按圣经载,巴比伦乃一大城,也是位于幼发拉底河边的,所以,按字义言,也就是指着今日之伊拉克而言。圣经预言到她将富强起来,在大灾难期间,成为世界上最富有(因石油?)之国家。她道德败坏,淫乱不堪,恨透以色列及圣徒,想要驾驭七头十角的兽(复兴之罗马帝国,即末世之敌基督),但将被敌基督所毁灭。因大巴比伦的毁灭,地上与她做生意的君王、客商、水手、船主等亦为自己失去得利的机会而哭泣叹息。神审判大巴比伦,亦为受逼害之圣徒伸了冤,天上随即响起欢呼、赞美神的声音,高声颂赞神公义之审判。跟着,天上出现羔羊与教会之婚筵。婚筵过后,主基督随即带着圣徒一起再临地上,用口中的剑(即神的道)将敌基督打败,到地上作王。他要将敌基督及假先知扔在火湖里,其余地上要与他争战之君王及军队亦将会被主消灭。七年大灾难,撒但掌权之世代随即结束,地上开始进入主基督作王之千禧年国度。

第十七章

第十八章

第十九章

大巴比伦毁灭

大巴比伦的结局

羔羊婚筵

宣告

实现

世界、敌基督结局

末世之两霸:敌基督、复兴之罗马帝国。后者由十国组成,按版图而言,则为罗马帝国的版图。罗马帝国将崛起,成为世界霸主,在军事及经济上雄霸世界,任何国家不加入其体系则会被排斥,无从作买卖(启十三  16-18)。大巴比伦(今伊拉克)可能与南方的王(即阿拉伯国家,参但十一5)联合起来,靠着她的石油成为末世巨富,有力购入世上一切最珍贵的东西(启十八12-13),她将要与北方王联结攻以色列(结卅八至卅九章),她也要藉石油去驾驭敌基督(启十七3),然而,敌基督却不愿坐失中东之利,所以将要出兵助以色列抗北方王及南方王联军,打败他们(启十七16),但她却为独占世界,想吞噬以色列,导致主降临及她的彻底毁灭(参但十一40-45)。

哪些末世的形势现已开始显露出来?欧洲会出现大帝国、世界霸主吗?阿拉伯国家会联合起来,成为最富有国家吗?俄国会联阿攻以色列吗?伊拉克会恨透以色列吗?这些现象对你有何提醒?你对主会有何回应?

 金句: 启示录十九章十节

 第  52周

主基督作王了      !

第  2日

启二十至廿二章

在最后一场世界大战结束后,不独是独裁者敌基督及假先知被扔在火湖,被彻底毁灭,撒但也被捆绑,扔在无底坑里一千年。与此同时,在大灾难当中信主而又为主殉道之信徒也要复活,然后与主基督及教会众圣徒一起作王一千年,为永恒的新天新地先作好准备。一千年后,撒但暂时被释放,又迷惑列国,结果被神彻底消灭,被扔在火湖里,跟着便是白色大宝座的审判,所有不信的人都要复活受审,主要按他们一生所行的审判他们。名字不在生命册上者则被扔在火湖里(二十章)。毁灭只不过是神建立的开始,他的目的,是要建立新天新地,这是永恒的,是祝福的,是和平、平安及快乐的,是没有死亡、只有永生的,因为神要与人同在,赐福给他们。神亦在这里向约翰启示圣城新耶路撒冷,其荣耀、伟大、尊贵,纵使用地上最宝贵、最好的东西亦无法形容。圣徒要与主同作王,直到永远。在启示完一切以后,主补上自己的宣告及见证,重复他是首也是末后的主宰、是世人的审判官。在结束本书时,作者再度强调本书启示之完整性及权威,任何人不得增加或减少,免得受到神的审判。最后,主透过约翰写下他的宣告:“我必快来!”又写下了约翰本身的回应:“主耶稣啊,我愿你来!”来结束最后一卷书。

第二十章

第廿一章

第廿二章

撒但及世界结局

新天新地

新耶路撒冷

千禧年、大审判

真正的天堂

主啊!愿你快来!

在新天新地里,有八样东西不见了:

1.先前已污染、污烟瘴气之天地;

2.已发臭、污染、无可药救之海(喻意:罪);

3.眼泪:令人伤痛之事;

4.死亡;

5.悲哀:令人担心、焦虑之事;

6.哭号;

7.疼痛(疾病);

8.以前不好的事(回忆)。

请思想,以上各样东西,那些是你现时不能免去的?你向往这样的新天新地吗?

弟兄姊妹,恭喜你,你已顺利完成《每日与主同行》,读完整本圣经一趟了(除了部分箴言)。愿你仍继续从头读起,发掘更深一层的功课及体验。主必再来,他必快来,你准备好了吗?

 金句: 启示录廿二章十二节

 第  52周

门徒与交友

第  3日

箴言选读

1 我们为什么需要朋友?

箴十二  26 义人引导他的邻舍;恶人的道,叫人失迷。

箴十四  10 心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干。

箴十八  24 滥交朋友的自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。

箴廿七  10 你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去;相近的邻舍,强如远方的弟兄。

2 我们择友应考虑什么因素?

箴十七  17 朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。

箴廿七  6 朋友加的伤痕,出于忠诚;仇敌连连亲嘴,却是多余。

箴廿七   9 膏油与香料,使人心喜悦;朋友诚实的劝教,也是如此甘美。

箴廿七  10 你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去;相近的邻舍,强如远方的弟兄。

箴廿七  17 铁磨铁,磨出刃来;朋友相感(原文是磨朋友的脸)也是如此。

3 我们如何保持友情?

箴十六  28 乖僻人播散纷争;传舌的离间密友。

箴十七   9 遮掩人过的,寻求人爱;屡次挑错的,离间密友。

箴十八   1 与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。

箴十八  19 弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞,如同坚寨的门闩。

4 交友时我们应避免什么?

箴十三  20 与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。

箴十四  7 到愚昧人面前,不见他嘴中有知识。

箴十六  3     你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。

箴二十  19 往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的不可与他结交。

箴廿四  1     你不要嫉妒恶人,也不要起意与他们相处。

箴廿四  21 我儿,你要敬畏耶和华与君王,不要与反复无常的人结交;因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?

箴廿八  7 谨守律法的是智慧之子;与贪食人作伴的,却羞辱其父。

箴廿九  24 人与盗贼分赃,是恨恶自己的性命;他听见叫人发誓的声音,却不言语。

箴廿九  27 为非作歹的,被义人憎嫌;行事正直的,被恶人憎恶。

诗一  1 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。

今天的经文对你最大的提醒是什么?

 金句: 箴言廿七章十七节

 第  52周

谦卑与骄傲

第  4日

箴言选读

1 神对骄傲有何看法?

箴六  16、17     耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手。

箴十五  25   耶和华必拆毁骄傲人的家;却要立定寡妇的地界。

箴十六  5    凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶;虽然连手,他必不免受罚。

箴廿一  4    恶人发达(发达:原文是灯),眼高心傲,这乃是罪。

2 骄傲带来什么恶果?

箴十一  2    骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。

箴十三  10   骄傲只启争竞;听劝言的,却有智慧。

箴十六  18   骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。

箴十八  12   败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。

箴廿一  24   心骄气傲的人,名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲。

箴廿八  25   心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。

箴廿九  23   人的高傲必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。

箴三十  13   有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。

3 谦卑对我们有何益处?

箴十五  33   敬畏耶和华是智慧的训诲,尊荣以前必有谦卑。

箴十八  12   败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。

箴廿二  4    敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。

箴廿九  23   人的高傲必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。

:今天的经文对你最大的提醒是什么?

 金句 :箴言廿二章四节

 第  52周

控制我们的舌头

第  5日

箴言选读

1 俗语谓“人言可畏”,圣经的看法如何?

箴六  16-19      耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。

箴十  14       智慧人积存知识;愚妄人的口速致败坏。

箴十二  13   恶人嘴中的过错是自己的网罗;但义人必脱离患难。

箴十二  22   说谎言的嘴为耶和华所憎恶;行事诚实的为他所喜悦。

箴廿五  11   一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。

2 我们在说话时要避免些什么?为什么?

箴十  19       多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。

箴十一  13   往来传舌的,泄漏密事;心中诚实的,遮隐事情。

箴十二  23   通达人隐藏知识;愚昧人的心彰显愚昧。

箴十四  5    诚实见证人不说谎话,假见证人吐出谎言。

箴十四  23   诸般勤劳都有益处,嘴上多言乃致穷乏。

箴十四  33   智慧存在聪明人心中,愚昧人心里所存的显而易见。

箴十六  27   匪徒图谋奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。

箴十六  28   乖僻人播散纷争;传舌的离间密友。

箴十七  4    行恶的留心听奸诈之言;说谎的侧耳听邪恶之语。

箴十七  9    遮掩人过的,寻求人爱;屡次挑错的,离间密友。

箴十七  20   心存邪僻的,寻不着好处;舌弄是非的,陷在祸患中。

箴十八  13   未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。

箴十九  28   匪徒作见证戏笑公平;恶人的口吞下罪孽。

箴二十  19   往来传舌的泄漏密事;大张嘴的不可与他结交。

箴廿一  23   谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。

箴廿一  28   作假见证的必灭亡;惟有听真情而言的,其言长存。

箴廿二  14   淫妇的口为深坑,耶和华所憎恶的必陷在其中。

箴廿五  23   北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。

箴廿六  20   火缺了柴就必熄灭;无人传舌,争竞便止息。

箴廿六  22   传舌人的言语,如同美食,深入人的心腹。

箴廿六  23   火热的嘴,奸恶的心,好象银渣包的瓦器。

箴廿六  24   怨恨人的用嘴粉饰,心里却藏着诡诈。

箴廿六  25   他用甜言蜜语,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。

箴廿六  26   他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。

箴廿六  27   挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。

箴廿六  28   虚谎的舌,恨他所压伤的人;谄媚的口,败坏人的事。

箴廿九  20   你见言语急躁的人吗?愚昧人比他更有指望。

箴三十  10   你不要向主人谗谤仆人,恐怕他咒诅你,你便算为有罪。

3 神所喜悦的说话又是怎样的?为什么?

箴十  11      义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口。

箴十  13      明哲人嘴里有智慧;无知人背上受刑杖。

箴十  20      义人的舌乃似高银,恶人的心所值无几。

箴十  21      义人的口教养多人;愚昧人因无知而死亡。

箴十  31      义人的口滋生智慧,乖谬的舌必被割断。

箴十  32      义人的嘴能令人喜悦,恶人的口说乖谬的话。

箴十二   6   恶人的言论是埋伏流人的血,正直人的口必拯救人。

箴十二  14   人因口所结的果子,必饱得美福;人手所做的,必为自己的  报应。

箴十二  18   说话浮躁的如刀刺人,智慧人的舌头却为医人的良药。

箴十二  25   人心忧虑,屈而不伸;一句良言,使心欢乐。

箴十三  2    人因口所结的果子,必享美福;奸诈人必遭强暴。

箴十三  3    谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。

箴十四   3   愚妄人口中骄傲如杖责打己身,智慧人的嘴必保守自己。

箴十五  1    回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。

箴十五  2    智慧人的舌善发知识,愚昧人的口吐出愚昧。

箴十五  23   口善应对,自觉喜乐;话合其时,何等美好。

箴十五  28   义人的心思量如何回答,恶人的口吐出恶言。

箴十五  30   眼有光使心喜乐,好信息使骨滋润。

箴十六  10   王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。

箴十六  13   公义的嘴为王所喜悦,说正直话的为王所喜爱。

箴十六  21   心中有智慧,必称为通达人;嘴中的甜言,加增人的学问。

箴十六  24   良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。

箴十八  20   人口中所结的果子,必充满肚腹;他嘴所出的,必使他饱足。

箴十八  21   生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。

箴二十  15   有金子和许多珍珠(或译:红宝石),惟有知识的嘴乃为贵重的珍宝。

箴廿二  17-21   你须侧耳听受智慧人的言语,留心领会我的知识。你若心中存记,嘴上咬定,这便为美。我今日以此特别指教你,为要     使你倚靠耶和华。谋略和知识的美事,我岂没有写给你么?要使你知道真言的实理,你好将真言回复那打发你来的人。

箴廿三  9    你不要说话给愚昧人听,因他必藐视你智慧的言语。

箴廿三  15   我儿,你心若存智慧,我的心也甚欢喜;

箴廿三  16   你的嘴若说正直话,我的心肠也必快乐。

箴廿五  15   恒常忍耐可以劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。

箴廿七  21   鼎为炼银,炉为炼金;人的称赞也试炼人。

箴廿九  11   愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。

今天的经文对你最大的提醒是什么?

 金句 :箴言廿六章二十节

 第  52周

保守你的心

第  6、7日

箴言选读

1 我们保持心的清洁,有何重要?

箴四  23       你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效,是由心发出。

箴十七  3    鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。

箴廿三  7    因为他心怎样思量,他为人就是怎样;他虽对你说:“请吃,请喝,”他的心却与你相背。

2 一个人的心怎样影响他?

箴十四  13   人在喜笑中心也忧愁,快乐至极就生愁苦。

箴十五  13   心中喜乐,面带笑容;心里忧愁,灵被损伤。

箴十五  15   困苦人的日子都是愁苦,心中欢畅的常享丰筵。

箴十五  30   眼有光使心喜乐,好信息使骨滋润。

箴十六  24   良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。

箴十七  22   喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。

箴二十  27   人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。

箴廿一  2    人所行的在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。

箴廿七  19   水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。

3 怎样的“心”对我们无益?为什么?

箴十七  16   愚昧人既无聪明,为何手拿价银买智慧呢?

箴十七  20   心存邪僻的寻不着好处,舌弄是非的陷在祸患中。

箴十八  14   人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?

箴十九  3    人的愚昧倾败他的道,他的心也抱怨耶和华。

箴廿四  17   你仇敌跌倒,你不要欢喜;他倾倒,你心不要快乐。

箴廿四  18   恐怕耶和华看见就不喜悦;将怒气从仇敌身上转过来。

箴廿五  20   对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。

4 怎样的“心”对我们有益?为什么?

箴十四  30   心中安静是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。

箴十六  23   智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。

箴十八  15   聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。

箴廿二  11   喜爱清心的人,因他嘴上的恩言,王必与他为友。

箴廿三  17   你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华。

箴廿三  18   因为至终必有善报,你的指望也不致断绝。

5 我的心若不洁,怎样才可得医治?

箴二十  30   鞭伤除净人的罪恶,责打能入人的心腹。

诗五一  17   神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

今天的经文对你最大的提醒是什么?

 金句: 箴言四章廿三节

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