29 讲章大纲
系列：永活的神——在活的对话中
主题：基督与一位疑惑的神学家
经文：约三 1-21，七45-53，十九38-42
引言
尼哥底母，一位满有智慧的虔诚宗教学者，是犹太议会的一个成员，这犹太议会也是犹太人高等法院和神职人员的议会。因为他在犹太主义的神中，内心得不到满足，他来到耶稣面前，寻求一些问题的答案：
一、尼哥底母的改变 (太十八3)
1)改变的需要 (约三3)
2)改变的性质 (约三9、14-15)
二、尼哥底母内心的挣扎 (约七50-51)
1)他对基督认识的宣告 (约七50)
2)他对基督认识的护卫 (约七51)
三、尼哥底母的悔改 (约十九39-40)
1)他不以此为耻 (约十九39)
2)他不惧怕作门徒 (约十九40)
结语
你对主耶稣基督有何回应？因着救主，我们有了神的生命，因着圣灵，每个人都为罪悔改并接受赦罪之恩。你是否预备好为你的罪而悔改，相信基督，并接受祂为你个人的救主？你愿意向别人为主作见证，承认是基督的门徒，是十字架的精兵？
29 讲章大纲阐释
系列：永活的神——在活的对话中
主题：基督与一位疑惑的神学家
经文：约三 1-21，七45-53，十九38-42
引言
在耶路撒冷有一些异乎寻常的事发生了，就是有关在加利利迦拿行过以水变酒神迹的拿撒勒人耶稣，很多人都知道这个神迹，现在祂来到耶路撒冷，必定有许多人想看看祂。当耶稣来到城中心，进入宗教的主要敬拜地方 ----圣殿时，祂发觉在敬拜的圣殿中，有许多人作买卖，作银钱的兑换，叫卖声到处喧哗，全殿充满令人厌恶的气氛。耶稣看见了这样的情景，十分恼怒，拿起绳子作鞭子，把殿里作买卖的人赶走，将牛羊赶出殿外，还把兑换银钱的人的桌子推倒。
犹太人知道后，他们的议会立刻召开紧急会议，讨论耶稣这次的行动，应如何对付耶稣。而当时尼哥底母也在他们中间，他提议先查清楚事实的真相才作出决定。而且议会中也有些学者说，他们曾听闻耶稣受施洗约翰的洗礼，也曾听过约翰亲口说“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的” (约一29)。当时尼哥底母十分困惑，不知应该如何做，所以他去找耶稣，向耶稣问个究竟。一个受过高深教育、充满智慧的宗教领袖，他却不满足他的内心。最后来到神的面前：
一、尼哥底母的改变
主耶稣说“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国” (太十八3)。尼哥底母不是一个酒醉的人，也不是一个生活放荡不羁的人。反而，他是一个有文化，有理智，有思想的人，并且是一个著名的神学家，是犹太人的领袖。但当他遇见主耶稣时，他承认他需要：
1)改变的需要
“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国” (约三3)。他来是要了解为什么耶稣有这样的能力，搅动了整个耶路撒冷的宗教生活。
身为为主作工的仆人，我们则必须明白主拯救灵魂的方法。主耶稣在这里非常直接的指出，尼哥底母必须重生，必须改变，否则他不能进入神的国，因为他是属灵眼瞎的人。 “我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国”(约三3)。人生最大的眼瞎，莫过于人自以为聪明，以为什么事都知道，都“能看透”(林前二14)。就算是在世界上最优秀大学里的高材生，最聪明的研究员，他都需要重生。尼哥底母不单是属灵眼瞎，而且还是在灵里被束缚的人，没有自由。“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”(约三5)。人生最大的束缚，莫过于受人文的宗教主义所缚(太五20)。这个犹太人的领袖，被自以为是的思想所束缚，也受犹太主义的传统文化所束缚。他从犹太人的圣典之中，只知道如果一个外邦人要入犹太教，必须受洗，但却从来未想过一个犹太人要进入神的国，也必须重生。
1．举例说明
2)改变的性质
“尼哥底母问他说：怎能有这事呢？”(约三9)在本章经文中，我们可以看见改变所需要的因素是什么？就是需要救主才能成就的。“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来”(约三14)。尼哥底母可能会想到这一幅旧约时代的历史，就是昔日在旷野的以色列人，因不听神的话，犯罪得罪神，所以神命毒蛇咬死以色列人，但神却命摩西造了一条铜蛇，然后高举这条铜蛇，对以色列人说，只要他们仰望这条铜蛇，他们就不至于死。同样，在新约的时代，人子被举起在十架上，作为亚当后裔的人类，因受了罪的控诉，本应要受死，但只要仰望这位被高举的基督，我们所受的控诉就会消除，而且还会得着一个新的生命。
圣灵的大能可以改变一个人， “我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”(约三5)。一个人的改变，不可靠人的方法，必须倚靠圣灵的工作，和祂的旨意才可以。
改变是属于一个人内心的悔改和接受主才可以成就的， “我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国”(约三5)。“水”指的是施洗约翰所施的悔改洗礼，并非一般解释的“道” (参看太三6；可一4；路三3；约一26)。因为新生命不能与旧的生命同时存在。悔改之后，必是接受新的生命，“叫一切信他的都得永生”(约三15)。这就是尼哥底母所需要的。
2．举例说明
二、尼哥底母内心的挣扎
“内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”(约七50-51)这些经文是紧接在耶稣于最后晚餐上所说的话，耶稣站着高声说，“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来’”(约七37-38)。耶稣的教训和所谈论的说话，当时引起公会的人反对，而且还要捉拿耶稣。但当那些人回报时并没有带耶稣回来，那些法利赛人就问差役为什么不带耶稣回来，“差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”(约七45)而这些差役回答说，“从来没有象他这样说话的！”(约七46)法利赛人说“你们也受了迷惑吗？”(约七47)可以感受到当时的气氛是何等的紧张。尼哥底母的争论中有两点要注意的是：
1)他对基督认识的宣告
“内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的” (约七50)。尼哥底母站在主耶稣的立场起来说话，显然这对尼哥底母不是件容易的事，因为围绕他的人都充满敌意，但他却没有畏缩，忠诚于耶稣。
3．举例说明
2)他对基督认识的护卫
“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”(约七51)他了解他的律法是指申命记一章十六节，这处的经文是神命摩西对以色列人说有关审判必须要公平和公义。当尼哥底母最初来找耶稣时说“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行”(约三2)。他论说主耶稣是从神那里来的，因为没有神的同在，主耶稣不可能行了这么多的神迹奇事。他以他的生命为代价，为主说话，你有没有这样行呢？
4．举例说明
三、尼哥底母的悔改
“又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了”(约十九39-40)。尼哥底母现在正站于十字架旁，可能他心中充满失望和懊悔，因为他没有为耶稣努力争辩，以至耶稣受死。尼哥底母知道亚利马太人约瑟要埋葬耶稣的身体，所以他与约瑟一同去，将耶稣的身体好好的埋葬起来。从他的懊悔我们可以看出：
1)他不以此为耻
“又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来”(约十九39)。一千二百安士的香料，是足够涂抹耶稣的身体了。他为了爱耶稣，付上了这极细心的考虑。你有没有为了爱耶稣基督而付上过这样的心思呢？
5．举例说明
2)他不惧怕作门徒
“他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了”(约十九40)。以此行动，他证明了他不单是与约瑟一同工作，而且他更是与主耶稣同行了。可能他曾听过基督说，“凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒”(路十四27)。耶稣说是背基督的十字架，而这两个人却是背起十字架的基督，虽然鉴于犹太人的偏见，对于死人的尸体是不能碰的。但他们却不理会这种后果，他们取下了这尊贵的尸体，涂上香料，用细麻布包好，然后小心地将耶稣的身体安放在一个新的坟墓里。他们这种做法，其实乃是作为一个门徒和对主委身的态度。
对于尼哥底母后来的结果，就是他被赶出了犹太公会，变为贫穷人，但他仍然坚守作基督的门徒。这位富有智慧，文化教育，著名的犹太领袖，一个真正的拉比，在基督里完全地改变了，承认了主耶稣是他的主。
6．举例说明
结语
你对主耶稣基督有何回应？因着救主，我们有了神的生命，因着圣灵，每个人都为罪悔改并接受赦罪之恩。你是否预备好为你的罪而悔改，相信基督，并接受祂为你个人的救主？你愿意向别人为主作见证，承认是基督的门徒，是十字架的精兵？
附加评注
1．举例说明
一个信徒请他的牧师讲解“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国”这金句的意思。他的牧师答应了，而且还预备好这篇讲章：改变 ----是什么？如何？何时？何处？他首先想到改变是什么？改变就是将你的心回转向神。他详细讲解因如何回转向神。之后讲到要如何改变？他有点觉得不易说明，所以他想了一下，看看自己是如何改变的。为什么会改变？我已经记不起了，但我却真的改变了。牧师继续讲解什么时候应该改变？有些人可能在孩童时期已经改变了，有些则到了青年，或者有些可能要到成年人才接受改变。然后他想到自己，“我是什么时候改变的呢？”我是孩童时期改变的吗？我已经记不得了，或许是青年时改变的吧！好象也不是，因为我远离神好久了。可能在是在成年时，我才改变的吧！我回想不起来。然后牧师又讲到另一点，有关在什么地方改变的。可能在你的家，你的教会，你的主日学，或在某处的公众场所。神愿意随时随地与那些预备心的人相见，然后牧师又再次思想自己在那里改变的？是在我自己的家吗？或是在教会？或者是在其它地方。我自己到底有没有改变？这思想突然入了他的脑海里。我是一个传讲神道的人，我竟然还未改变？！我不知我在什么时候改变的，也不知在那里改变的，也不知我是如何改变的。啊！我竟未曾改变过？原来他的讲道是对自己讲的！于是他立刻跪在主的面前，向主认罪，告诉主耶稣他坚信耶稣是他的救主。他这才开始了他真正的新生命，现在才正式开始他的事奉！ (Dr Harry A Ironside， from Knight's Master Book of New Illustrations).
2．举例说明
一位英国苏格兰场 ( Scotland Yard )的侦探，名叫史密夫 （ Grant Smith ），他被控告犯毒和诬告四名人士，需要服刑三年。他这样做的目的是让自己可以升官发财。这侦探后来悔改了，而且很快便成了播道会的长老，但他回忆说， “我希望完全事奉神，但我不能，除非我服了刑才可以做到。” (Roger Day， from Encyclopedia of 7700 Illustrations)
3．举例说明
在美国芝加哥的一个主日下午，一群球员参加一个布道会，他们看见会中有人作见证，有人唱福音诗歌，也有用乐器来赞美神的。其中有一位球员，从前在衣阿华州 (Iowa)的一间古老的小教堂内听过福音，他心中回忆起当时的情形。现在圣灵感动他，他泪流满面，当场公开承认耶稣基督为救主，愿意接受基督成为他的救主。在旁的球队成员，有些叫他不要说话，有些则不理会，只有一位鼓励他这样做。后来他加盟了“太平洋花园布道团”( Pacific Garden Mission )的工作。据这位球员的回忆说，“当时我被神的慈爱所感召，愿意把我的罪向主承认，投入他的膀臂之内。我开始成了新造的人。隔天早上，我回去练习，经理恭贺我的决定，他说他不信任何宗教，但他不会阻止我去参与。”这位改变了的球员，就是孙培理 （ Billy Sunday ） ，后来成为世界著名的布道家。 (Gospel Herald ， from Encyclopedia of 7700 Illustrations)
4．举例说明
腓特烈大帝 （ Frederick the Great ） 是一位喜欢作弄人的君王，但他的将军，名叫西兰德（ Von Zealand ）是一位基督徒。有一日，这位皇帝拿耶稣的名来开玩笑，当时哄堂大笑。西兰德站起来严肃地说，“皇上，我并不惧怕死亡，我为你出生入死，战胜了三十八场战役。现在我已经是一位老年人了，我很快便到与我主见面的地方去，这位大能的神，拯救了我的罪，耶稣基督的名是不能开玩笑的。 祂是我永恒的救主，我非常尊重祂。”这位皇帝听了，声音颤抖地说，“西兰德将军请原谅我！请原谅我！请原谅我！请原谅我！”当时在场的人都静默不语地散开了。 (Sunday， from Encyclopedia of 7700 Illustrations)
5．举例说明
有两个邻居的年青人，一同上学，一同游戏，一同运动，最后也一同加入军队。命运作弄人，他们都一同出战，一场残酷的战争使得其中一人失踪了，而且是在一个出了名的 “无人地带”中失踪的。而另一个朋友不但毫发无伤地安全回来，并要求他的长官让他去找这个朋友。可是人人都告诉他，他是不可能找到他这位朋友的，这样去找是没有用的。因为经过几小时这样猛烈的枪火，根本不可能还有生存的机会。但这个安全回来的朋友却坚持要去找他的这位朋友，所以长官最后都答应让他去。没多久，他回来了，而且还将他这位受重伤的朋友带回来。他的长官以为他的这位朋友已经死于枪下，所以长官对他说，我都告诉过你没有用的，是吗？但这位朋友却这样回答：“不是的，我找到他时，刚好听见他对我说，‘我知道你一定会回来找我的。’” (摘自 Earl C Wilier， Encyclopedia of 7700 Illustrations)
6．举例说明
有一位女孩，家庭富裕，父母将她送去特殊学校学习科学、美术、跳舞和语文。有一晚，她参加一次复兴聚会，当晚她信了主，而且还决定将来作宣教工作，以此事奉基督。晚上她写信告诉父母她的决定。翌日，她父亲非常愤怒的来找她，要她立刻回家，并且必须放弃她所信的。父亲对她说，如果她明日不放弃这宗教信仰，她必须收拾细软，离开她富有的家庭。她回到自己的房间，心情非常沉重，她离开家庭，即表示她放弃父母的爱、教育、金钱、声望等，她跪下向主祷告。翌日清晨她收拾好自己的衣物，在离开家之前，她坐在钢琴上弹了下列的诗歌：
主啊，我已背起十架，撇下一切跟随你；
愿受贫苦，藐视，厌弃，我的一切尽在你。
我已舍弃诸般欲望，前所获得与追求，
今我景况何等富足，主与天国我拥有。
弹完之后，泪流满面，直走向大门，要开门出去。在她开门之前，她父亲从门帘后走出来，她父亲听到她的祷告，也受到感动说： “请等一等，在此之前，我实在不知道耶稣基督对你是那么的重要，我更不了解你竟然愿意放下父母，家庭和一切名望，去跟随耶稣。女儿，请原谅我，在你心中的这份爱，对你的意义必定很大。同样，请告诉我有关相信耶稣的事。” (Prairie Overcomer， from 1200 Notes， Quotes & Anecdotes)