39 講章大綱
系列：基督徒的挑戰
主題：基督徒的影響力
經文：王上十 1-10、13
金句：「示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門。」 (王上十1)
引言
所羅門王是最有智慧的人，本段經文描述的故事，是說所羅門的能力，因他的名聲遠傳四方，因為他滿有智慧，大有能力，影響力甚遠，以致遠及阿拉伯女王也慕名而來探訪他。這位女王是如何聽聞所羅門王的，所羅門王有什麼個人的影響力？我們是否可以從中學習為主耶穌影響他人？
一、她是如何發生好奇的 (王上十1)
1)她的好奇是真實的 (王上十1)
2)她的好奇是興奮的 (王上十1)
3)她的好奇是有行動的 (王上十1)
二、她是如何被感動的 (王上十3-5)
1)王的智慧生命 (王上十4)
2)王的卓越生命 (王上十4-5)
3)王的屬靈生命 (王上十5)
三、她如何被影響 (王上十7-10)
1)她的心思滿足 (王上十7)
2)她的心被攪動 (王上十9)
3)她的意志降服 (王上十10)
結語
基督徒的影響力，可從三方面著手，願神的靈教導我們這些課程，讓我們可為基督的緣故，對拯救人的靈魂問題發生興趣、感動和有影響力。
39 講章大綱闡釋
系列：基督徒的挑戰
主題：基督徒的影響力
經文：王上十 1-10、13
金句：「示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門。」 (王上十1)
引言
所羅門王是最有智慧的人，本段經文描述的故事，是說所羅門的能力，因他的名聲遠播四方，因為他滿有智慧，大有能力，影響力甚遠，以致遠及阿拉伯女王也慕名而來探訪他。問題是這位女王是如何聽聞所羅門王的，所羅門王有什麼個人的影響力？我們是否可以從中學習為主耶穌影響他人？我們必須學曉這個秘密。
讓我們思想有關這故事的三個行為。
一、她是如何發生好奇的
「示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門」 ( 王上十1)。為什麼這女皇有這好奇心來見所羅門，聖經只說她「聽」以及「來試問」所羅門王。
1)她的好奇是真實的
「示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲」 (王上十1)。相信所羅門的手下以他們王為榮，所以他們去到哪裡，都述說所羅門的聰明來，這樣就傳到這位女皇的耳中。
同樣的，我們的屬靈生命和我們的言語，對於我們所信的天上王會影響他人，這就是初期教會使徒們傳主耶穌的方法，如聖經記載「那些分散的人往各處去傳道」 (徒八4)。
1．舉例說明
2)她的好奇是興奮的
「她來」 (王上十1)。這些到處傳所羅門的人，他們的言行引起了這個女皇的興趣，雖然這個是遠方的不信者，但她都願意長途拔涉的冒險來拜訪所羅門王。
這樣的事奉是一個外面的見證，要掌握這個秘訣，就必須經歷克服任何難阻，如何帶領別人，參加一些特別的聚會，認識萬王之王。
安得烈是一個好的例子，在新約中他常帶領別人到主的面前來。例如，他遇見救主之後，他立刻找著自己的哥哥西門來見救主。「他先找著自己的哥哥西門，對他說：『我們遇見彌賽亞了』（彌賽亞翻出來就是基督）」 (約一41)。
3)她的好奇是有行動的
「就來要用難解的話試問所羅門」 (王上十1)。當人有真正興趣時，他們必會找出一些證據來。「就來要用難解的話試問所羅門」(王上十1)。同樣，當我們所傳的是真的，那麼，這些人必定希望找出滿足他們興趣的答案來。
2．舉例說明
上述這一大點，就是首先引起別人對救主的興趣，是為我們救主搶救靈魂作出的事工，當別人產生真的好奇，他們必感到興奮，繼之必有所行動，當這興趣成熟時，就產生一個內心的感召，要滿足他們的好奇心。
二、她是如何被感動的
「所羅門王將她所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。示巴女王見所羅門大有智慧和他所建造的宮室，席上的珍饈美味，群臣分列而坐，僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾；又見他上耶和華殿的台階（或作「他在耶和華殿裡所獻的燔祭」），就詫異得神不守舍」 (王上十3-5)。這個女皇聽見的，看見的，和她也試問過的，全都得到滿意的答覆，之後，她內心受到感動，因為她在這皇宮所聞所感受的，都是一種超乎平常的生命素質，雖然這女皇本身已習慣了皇室的生活，但從未見過所羅門這樣高品質的皇宮，和所羅門的高尚生活情操，只有在所羅門這裡才可以找到的。
這裡我們要問「你對於你周圍的人產生如何的感召力？他們喜悅你麼？他們覺得你的生活聖潔高尚嗎？他們覺得你對他們友善麼？無論如何，我們的生活對他們的影響是真實的，他們不會不知道的？」有三方面感染了這女皇：
1)王的智慧生命
「示巴女王見所羅門大有智慧和他所建造的宮室」 ( 王上十4)。請注意，不是所羅門的知識感召了她，而是王的智慧感動了她。這是大大不同的，智慧是曉得如何使用知識，因為所羅門以智慧運用其知識而感動了女皇，因他有從神而來的智慧。
不用多說，如果我們有同樣的智慧，必定感動我們周圍的旁人，但今日許多基督徒滿有一身知識，嚇怕別人，激怒別人，令人感到基督徒好像高人一等，所以他們當然會走開。基督徒應該有智慧，平衡各樣的知識，在人生中的作用，就是要感動那些未信主的人，並非唬嚇他們。
2)王的卓越生命
「示巴女王見所羅門大有……就詫異得神不守舍」 (王上十4-5)。她見所羅門有不一樣的東西，他的皇宮不是普通的建築物，他的工作也不是一般人所能做到的。
a)所建的皇宮
「示巴女王見所羅門……所建造的宮室」 (王上十4)。無疑女皇住的也是十分豪華的皇宮，但當她親眼看見所羅門所建造的皇宮時，她就感到這是何等的超然，與她的不一樣，這種皇宮則顯示了所羅門的財富，地位。其實，你的家也是一樣，你的家因為基督住在其中，能使非基督徒感到特別不一樣。
b)食物
「席上的珍饈美味」 (王上十5)。所羅門的食物，能使到這個女皇感到豐富高雅。你的餐飲使別人感到不一樣嗎？你的食物能令主祝福你的餐食嗎？保羅提醒我們說「凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的；都因神的道和人的祈求，成為聖潔了」(提前四4-5)。
c)服事
「群臣分列而坐，僕人兩旁侍立」 (王上十5)。效率、愛心、忍耐以及信心，這些服務，都感動了這個南方的女王。你服事神的態度如何？是否有所羅門這裡所說的美德？你對神的服事，是太懶或是太一般了麼？
d)他們的衣著
「以及他們的衣服裝飾」 (王上十5)。王的衣著同樣感動了這個女王，讓我問你一個問題「有誰因為你的衣著而給你好的評價，且能感動別人覺得你是信主的人呢？你有沒有想過，基督徒的衣著會影響非基督徒嗎？」在新約有這樣的勸導「又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編發、黃金、珍珠和貴價的衣裳為妝飾」(提前二9)。
e)其它
「酒政」 (王上十5)。這些管家，僕人雖然是另一個人，但他們卻代表了所羅門王，從這句經文中可以看見就是酒政，都影響了這女王，可想，這「小事」都能感動別人。
3．舉例說明
3)王的屬靈生命
「又見他上耶和華殿的台階」 (王上十5)。影響這女王的第三樣事情就是所羅門的屬靈生命，她看見所羅門的敬拜是那麼的真誠，她感到所羅門的生命並非虛偽的人。
不論是宮廷的莊嚴軍隊，或是各皇室的超越建築，令這女王肅然起敬，但最重要的卻是所羅門的屬靈生命，是那麼的有意義和真實，誠心實意，都深深地影響了這女王。
你的友人有沒有因為你的屬靈生命是那麼真誠有愛心而受感嗎？當他們來參與我們的崇拜時，他們看出我們是真心誠意地敬拜神嗎？
4．舉例說明
上述各方面都影響了這女王，聖經記載這女王「就詫異得神不守舍」 (王上十5)。這是一個引人靈魂歸主的地方嗎？救主說「虛心的人有福了！因為天國是他們的」(太五3)。人的靈魂如果不在屬靈的地方，是找不到悔改之道的。
三、她如何被影響
「我先不信那些話，及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半！你的智慧和你的福分，越過我所聽見的風聲。你的臣子，你的僕人，常侍立在你面前聽你智慧的話，是有福的。耶和華你的 神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐以色列的國位。因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義。於是，示巴女王將一百二十他連得金子，和寶石，與極多的香料，送給所羅門王。她送給王的香料，以後奉來的不再有這樣多」 (王上十7-10)。女王的整個人，就是她的思想、心靈和意志都受了感動。
1)她的心思滿足
「我先不信那些話，及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半！你的智慧和你的福分，越過我所聽見的風聲」 (王上十7)。她的思想被感動。
2)她的心被攪動
「神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐以色列的國位。因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義」 (王上十9)。她的心被感動，她的情感也投入。
3)她的意志降服
「於是，示巴女王將一百二十他連得金子，和寶石，與極多的香料，送給所羅門王。她送給王的香料，以後奉來的不再有這樣多」 (王上十10)。她所獻上的黃金，是十分貴重的，但畢竟不是最寶貴的，最寶貴的是香料，是所羅門所沒有的。這句話說出是多麼的有意義！
一個靈魂真的被感動，就是說其思想得滿足，其心受感動，其意志願意降服於神的「愛的香料」之中。當人的愛願意傾倒在救主的腳前，就會毫不保留的。
所羅門在酬謝女王的禮物時說「示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給她，另外照自己的厚意饋送她。於是女王和她臣僕轉回本國去了」 (王上十13)。所羅門所酬謝女王的，遠超過女王所獻上的。這就是我們的天父，賜福每一個靈魂的寫照。
結語
基督徒的影響力，可從三方面著手，願神的靈教導我們這些課程，讓我們可為基督的緣故，對拯救人的靈魂問題發生興趣、感動和有影響力。
附加評注
1．舉例說明
在籃球界有「手槍 Pete」之稱的馬拉維奇（ Maravich ），在他四十歲那年，即 1988年1月的一場比賽中離奇死亡。他被喻為在NCAA（全國大專體育協會）歷史上最偉大的球員。早在他三十三歲年時，他開始尋找人生的目標，什麼占星術，天文學，神秘主義，求生主義，營養學等他都追求過，甚至他在自己屋頂上畫上一個符號，等待 UFO 的外星人來捉他。但在 1982年，他尋找到神，他才開始過有意義的人生，他相信了耶穌基督，他的生命起了革命性的改變，與別人分享耶穌基督時，沒有一次少過五分鐘的，他是神隊伍中的一顆明星。
2．舉例說明
在美國印第安納波利斯 ( Indianapolis )有一個青年，他常說自己在基督教上有許多問題，有一位愛主的平信徒去見他，與他讀聖經，為他解答難題，最後這平信徒向這青年發出邀請，請他接受主耶穌為救主，他立刻說「我願意」。不久，平信徒與他的牧師分享了這次的經歷，他說這是一次令人震驚的經歷。可知，這個與平信徒談話的青年，日後就是美國第二十三任的總統哈里遜（ Benjamin Harrison ）。
3．舉例說明
英國一位著名的建築師雷恩（ Sir Christopher Wren ）作帶領建造一所聞名的教堂。有一日，有一位記者來訪問其中三個正在建築的工人，都問同一個問題，問第一個說「你在負責什麼工？」回答說：「我每日為十元做打石的工。」第二個說：「我每日為這工作做足十小時。」第三個則說：「我幫助雷恩建造一間倫敦最大的教堂。」三個人都是同樣作重要的工作，但第三個卻有不同見解，因他把自己的工作與崇拜神連上關係。
4．舉例說明
當年青的牧師邁爾（ F.B.Meyer ）第一次見到偉大的布道家慕迪 ( D L Moody) 時，他聲言自己擁有文學士學位，並問慕迪有什麼學位。慕迪毫不猶疑回答，他的學位是「O O」。邁爾感到奇怪，因他從未聽聞有這樣的學位，就問慕迪「O O」是什麼學位？慕迪看著這位年青的牧者，說：「就是【為基督站出來】（ Out and Out for Christ ）。」這話感動了邁爾的心。日後，邁爾就以此為他奉獻給基督的行動上的動力。邁爾對主的委身，其果效可以從他的果子中印證出來。
進深研究書目
William D. Crockett, A Harmony of the Books of Samuel, Kings, and Chronicles: The books of the Kings of Judah and Israel, 1897, (Reprinted – Grand Rapids: Baker 1951).
Alexander Maclaren, The Life of Davis as Reflected in His Psalms, (New York: Macmillan, 1885).
Arthur W. Pink, The Light of David, 2 vols., (Grand Rapids: Zondervan, 1958).
Alan Redpath, The Making of a Man of God: Studies in the Life of David, (Westwood, NJ: Revell, 1962).
William M. Taylor, Bible Biographies, 8 vols., 1874-1891, Reprinted – 5 vols., (Grand Rapids: Baker, 1961-1962).