38 講章大綱
系列：來自會幕的現代真理
主題：遮蓋物
經文：出廿六1-14，卅六8-19
引言
帳幕的蓬頂是由兩層內層幔子與兩層外層遮蓋所組成，那每一層的遮蓋都有所不同，且要四層加在一起才形成一個完整的蓬頂。這些遮蓋物代表了主耶穌本身與祂的聖工。
一、內層的幔子
1) 帳幕
a) 經文解說
b) 屬靈意義
2) 罩棚
a) 經文解說
b) 屬靈意義
二、外層的遮蓋
1) 公羊皮
a) 經文解說
b) 屬靈意義
2) 海狗皮
a) 經文解說
b) 屬靈意義
結語
帳幕蓬頂的遮蓋物皆預表基督：海狗皮象徵基督的離俗，公羊皮則代表基督承接聖職；山羊皮指祂的贖罪，而捻的細麻則意味基督的復活升天。讓我們確定基督的影像並不朦朧，我們對祂的愛從未消散，而我們的服事也決不拖延。
38 講章大綱闡釋
系列：來自會幕的現代真理
主題：遮蓋物
經文：出廿六1-14，卅六8-19
引言
帳幕的蓬頂是由兩層內層幔子與兩層外層遮蓋所組成，那每一層的遮蓋都有所不同，且要四層加在一起才形成一個完整的蓬頂。這些遮蓋物代表了主耶穌本身與祂的聖工。
一、內層的幔子
（參看出廿六 1-14 ，卅六 8-19 ）。內層的幔子包括「帳幕」（參看出廿六 6 ）與「罩棚」（參看出廿六 11 ）兩層。注意聖經上的經文解說與屬靈意義。
1) 帳幕
（參看出廿六 1 、 6 ）。這組幔子也被稱為「帳幕」，因為它組成了會幕主要結構的頂部。
a) 經文解說
帳幕是由兩組各用五幅尺寸為廿八肘乘以四肘的幔子所連成，且上面釘有一百個藍色鈕扣與五十個金鉤。材料是捻的細麻與藍色、紫色、朱紅色的線，並且要巧繡基路伯。這一大幅幔子從整個帳幕結構的北邊拉掛到南邊；且縱長地遮蓋了整個帳幕結構的棚頂與西面。
b) 屬靈意義
最內層的幔子（天花板），只會被那些聖所或至聖所內的神職人員所見到。那是無法表達的精美結構，且代表了主耶穌的內在榮光。在主耶穌道成肉身的日子裡，祂的門徒見證了神的榮光與威榮（參看約一 14 ；彼後一 16 ）。如果我們象祭司一樣常常前往聖所與至聖所，那我們也能見到那榮光。
1 ．舉例說明
i) 材料
我們已經知道最內層幔子的材料是捻的細麻，與藍色、紫色、朱紅色的線並且上面繡有基路伯。在與基督本身及其聖工的關係上，細麻象徵基督人性的純潔，而捻的細麻則是代表祂有單一性格的變化。基督的性格囊括了完美人性的每一項特徵（參看路一 35 ；羅一 3-4 ；可一 24 ；路廿三 47 ），對此，約翰說得好，祂就是「那義者耶穌基督」（約壹二 1 ）。
藍色象徵基督神性的奧秘。藍天有時都還會有雲出現，然而，神的藍卻維持不變。耶穌將祂自己描述成「神的糧，就是那從天上降下」（約六 33 ）。而使徒也說「第二個人是出於天」（林前十五 47 ）。
紫色代表基督王權的威榮，它是君王的顏色且宣告著基督的君王特質（參看賽九 6-9 ；詩二 6 ）。馬太洞穿耶穌的外部掩飾且說祂是猶太人的王（太廿七 37 ）。
朱紅色代表基督人性的特質。它是血的象徵，因此，它也是死亡的象徵與謙卑的代表。這謙卑正是造成我們的救主基督「存心順服，以至於死，且死在十字架上」的原因（腓二 8 ）。
基路伯則是指基督工作的難度。我們看到在亞當與夏娃被神逐出伊甸園後，這些審判與保護的使者，配帶著發出火焰的劍出現在依甸園中；而當它們被繡在內層幔子上時，則是在提醒我們——雖然神是我們靈魂的愛人，但祂也是這世上的審判官（參看徒十七 31 ；約五 22 ）。
這兩組幔子是用鈕扣與鉤子連成一體，那藍色鈕扣是代表神的聖潔而金鉤子則代表神的公義。
ii) 尺寸
這帳幕是用十幅幔子組成（廿八肘乘於四肘），而十是代表分歧，例如：十誡被分成兩部分——我們對神的職責與對人的職責；在十個童女的故事中，五個聰明而五個愚昧；另外，十根手指被分成兩隻手；十根腳趾被分成兩隻腳。因為耶穌在人世間的日子裡，祂總是成為分爭的根源（參看約七 43 ，九 16 ，十 19 ）。而生命被聖靈充滿的特徵表現也是如此，我們有可能會被基督吸引或排斥基督，但就是不會無動於衷。
2) 罩棚
（參看出廿六 7 ）。這層幔子被描述成「罩棚」（參看卅六 14-18 ）。
a) 經文解說
這幅大罩棚是由十一幅卅肘長、四肘寬相互以藍色紐扣與銅鉤相連結的幔子所組成。這些幔子是用山羊毛織成，顏色為黑色（參看歌一 5 ）。這層山羊毛罩棚完全覆蓋住第一層帳幕幔子。
b) 屬靈意義
這第二層幔子象徵救主本身與其聖工的本質。仔細思想以下的重要性：
i) 材料
這組 罩棚 是以山羊毛製成。在聖經中，山羊在贖罪祭與罪人的關係中會被提到（參看利九 3 ，十六 5-28 ；民廿八 15 ；太廿五 32 ）。因此這象徵主耶穌為神性的代罪者。如果我們想明白基督擔當我們罪的真正意義，我們就必須研究贖罪日所做的事。兩隻山羊代表基督的死與埋葬。宰了其中一隻公山羊，且將羊的血彈在施恩座的上面和前面，如此才滿足神有關被違背律法的要求。而第二隻公山羊則視為第一隻羊的血與以色列子民的罪，且要藉著所派之人的手被送到曠野去。這就是基督承擔罪愆的兩個方面。因此耶穌在祂能擔當世人的罪之前必須如第一隻公山羊先受死（參看賽五三 12 ）。
ii) 尺寸
這第二層以十一幅幔子所組成的罩棚，是用五十個銅鉤勾在一百個鈕扣中。十一是代表分解或分裂的數字，換句話說，當約瑟說到他那有十一個星向他下拜的夢時，他徹底分裂了他的兄弟；當猶大背判主耶時，其它十一個門徒就絕望地分裂且逃走。從這言外之意，我們可以得知主耶穌身為代罪者，是因為被聖靈充滿且分解了魔鬼的作為（參看約壹三 8 ）。
二、外層的遮蓋
（參看出廿六 14 ，卅六 19 ）。外層的遮蓋有兩層，且以「蓋」這名稱與內層的幔子作區分。
1) 公羊皮
「又要用染紅的公羊皮作罩棚的蓋」（出廿六 14 ），仔細思考以下幾點：
a) 經文解說
聖經在有關使用材料的記載中，並未提到任何尺寸。而關於它的尺寸，則被理所當然地視為與山羊毛罩棚一樣大小。
b) 屬靈意義
外層的第一層蓋代表救主本身與其聖工的外在表現，仔細思考以下重要性：
i) 材料
在這經文中，公羊意味基督全然承接神的聖職（雖然在聖經的其它經節中，公羊使人聯想到替代的行為，如同在亞伯拉罕與以撒的故事中一樣，參看創廿二）。在利未記八章 22 、 29 節中，公羊被描述成「承接聖職之禮的羊」（參看出廿九）。而摩西為亞倫和他兒子所執行的莊嚴儀式，目的是要使他們可以承接神的聖職以供祭司的職分（參看出廿九 35 、 44 ）。這點明了被神選中、指定、且要成聖為神供祭司職分的大祭司是多麼偉大。
那染紅的公羊皮意味基督的離俗歸死。除非祂完成人世間的救贖工作，否則祂絕對不會轉移目標。因為祂是「照著麥基洗德的等次永遠為祭司」（來七 17 ），所以祂為了祂的教會而向天父供祭司職分。
如果這是基督所走的道路，身為神僕人的我們不應照著去行嗎？我們的人生具有染紅公羊皮的特色嗎？
ii) 尺寸
對於公羊皮沒有明確尺寸這點，是在暗示承接聖職的人生是沒有極限。這在主耶穌身上是如此，對我們的人生而言也應該是如此。
2) 海狗皮
「再用海狗皮作一層罩棚上的頂蓋。」（出廿六 14 ）
a) 經文解說
在聖經中除了在材料使用中有提到獾（或海狗）外，其它就沒有任何有關它的記載。海狗皮是極佳的皮，顏色是褐色或灰帶青色，總之絕對不美麗。這第二層外蓋，也是帳幕的頂蓋，也意味著救主本身與其聖工的外觀，且內藏值得我們學習的豐富教訓。
b) 屬靈意義
仔細思考
i) 材料
這些海狗皮是用來抵擋雨打、日曬或刺骨的寒霜，這意味基督在祂脫離世俗不淨過程的遭遇。祂隱藏在不美好外表之下的神性，對那些缺乏屬靈洞察力的人來說，是沒有吸引力（參看賽五三 2-3 ；約一 10-11 ）。儘管如此，祂那全然不受損傷的離俗人生仍與那來自世人、肉體與惡魔的攻擊奮戰到底（參看約十六 33 ；來四 15 ；約十四 30 ；來七 26 ）。祂為我們留下一個榜樣——我們要追隨祂的腳蹤，因為只有脫離世俗不淨的人生才能躲開我們人生中的邪惡力量。
2 ．舉例說明
ii) 尺寸
再說一次，對於沒有明確尺寸這點，它暗示了承接神聖職的人生是沒有極限。我們愈 脫離世俗的不淨， 就擁有愈多神的大能來支撐我們且影響我們的見證。
結語
帳幕蓬頂的遮蓋物皆代表基督，海狗皮象徵基督的離俗；公羊皮則代表基督承接聖職；山羊皮指祂的贖罪；而捻的細麻指基督的復活升天。雖然未信主的人在主耶穌基督身上見不到他們所渴望看見的美，但身為神祭司的我們來說，我們的眼睛應該是雪亮的。我們應該洞悉神為我們受羞恥的恩典，且要看到祂復活升天的榮耀。讓我們確定基督的影像並不朦朧，我們對祂的愛從未消散，而我們的服事也決不拖延。唯有主耶穌基督「是配得權柄，豐富，智慧，能力，尊貴，榮耀，頌讚的 …… 直到永永遠遠。」（啟五 12-14 ）
附加評注
1. 舉例說明
我們已經看過神的榮耀如何反映在基督謙卑人生中。毋庸置疑的，戴德生（ J. Hudson Taylor ）的人生也證實了他想榮耀神的渴望。對於他在中國大陸驚人的成就，有人做了以下的評論：「你想必知道神保守你在中國內地會（ China Inland Mission ）成功的美好方式。」然而戴德生回答說：「我並不這麼覺得。有些時候我想神是尋找那些矮小且柔弱的人來差遣，而這也是為什麼祂找到我的原因，因此要將所有的榮耀歸給神！」（ Harold Lindsell， My Daily Quiet Time， Gread Rapids， 1969， p. 172， adapted ）
2. 舉例說明
這種棄絕邪惡力量的離俗方式會令我們大大地犧牲。在道格拉斯·海德（ Douglas Hyde ）《奉獻與領導》（ Dedication and Leadership ）一書中，他解釋到共產黨員是如何成功地執行他們的計劃。身為共產黨黨員廿年之久的海德非常明白他們的哲學。他指出，共產黨從未要求一個人去做一些「卑微的事情」，他們總是要求人們勇敢地去負責某些會犧牲自我的計劃。他們總是對人們做出重大的要求而他們也立即得到人們的回應。海德稱那導致共產黨能成功執行計畫的重要因素之一為 「犧牲的意願。」在他們每一次的事件中，即使是年輕人也被期望去研究、服務、付出與服從，而這也正是共產黨吸引人的原因。（ Warren W. Wiersbe， Be Joyful， Wheaton， 1974， p. 56 ）