13 講章大綱
系列：恆心遵守
主題：基督的教訓
經文：徒二 42；約貳7-11
金句：「恆心遵守使徒的教訓。」 (徒二42)
引言
那些在五旬節悔改的信徒，非常渴慕「使徒的教訓」。他們恆心遵守使徒的教導與訓誨，包括：
一、在世上活出真道 (約貳8)
1）今日的見證(約貳8)
2）將來的賞賜(約貳8)
二、在教會裡勤習真道 (約貳9)
1） 用信心恆守聖經的教訓(約貳9)
2） 用信心恆守實際的職事(約貳9)
三、在家庭裡愛慕真道 (約貳10-11)
1）不接待異端者(約貳10)
2）不向異端者問安(約貳10)
結語
恆心遵守使徒的教訓，便一定要在這世上活出真道，在教會裡勤習真道，及在家庭裡愛慕真道。唯有如此熱愛真道，基督徒的性情才有力量和穩固。
13 講章大綱闡釋
系列：恆心遵守
主題：基督的教訓
經文：徒二 42；約貳7-11
金句：「恆心遵守使徒的教訓。」 (徒二42)
引言
聖經記載了五旬節悔改歸主的門徒恆心遵守使徒的教訓這件事，他們恆守我們今天所說的「基督的教訓」。那個時代，年輕的信徒只能倚靠使徒的教導與訓誨。現在就不同，我們有整本聖經可閱讀，那麼，我們理當更能深入理解聖經的真理，然而，我們知道，事實卻是恰巧相反。
為什麼早期的信徒能夠每日恆心遵守基督的教訓呢？那些經文對他們的生命有影響呢？要回答這個問題，我們需要研讀約翰貳書的經文。
一、在世上活出真道
「你們要小心，不要失去你們所作的工，乃要得著滿足的賞賜」(約貳8)。事實上，使徒約翰是在說，注意你的生活，不要跌倒。
1）今日的見證
「不要失去你們所作的工」 (約貳8)。 莫非特（ Moffatt ） 作出了這樣的結論：「你不可失去你正在作的工。」很明顯，使徒與信徒是不斷為真道作見證。使徒約翰深知這世界有許多欺詐之徒，他擔心真理的見證會被一些微不足道的錯誤所摧毀，而這種細微的錯誤當時正在滋生，因為這世界總在不知不覺間使信徒離棄他們的信仰。有人曾說：「偏離正道是最容易的、最平靜的，也最使人愉快的死亡方式。」
1．舉例說明
2）將來的賞賜
「你們要小心……乃要得著滿足的賞賜」 (約二8)。這裡所說的是神屬天的賞賜，是神給那些在這敵對的世界上，能夠恆心遵守基督教訓的信徒。天上的賞賜有不同的份量，但它與接受賞賜的人之 容量相稱。每個器皿都要裝滿，器皿較大的，所裝載的也較多。我們的 容量可藉著把神的話豐豐富富的存在心裡(西三16)而擴展。主耶穌曾說：「因為有的，還要給他，沒有的，連他所有的也要奪去」(可四25)。換句話說，如果你擴展了你的 容量，你會得賞賜，相反地，如果你失去了你的 容量，你也就失去了賞賜。
2．補充說明
二、在教會裡勤習真道
「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子」(約貳9)。在教會裡勤習真道需要：
1）用信心恆守聖經的教訓
「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神」 (約二9)。這是很嚴重的話，意思說凡不信聖經裡有關基督的啟示，就不屬神。我們必須緊記基督的教訓不是一個進化的過程，像有些神學家與哲學家告訴我們的，從一個階段進入另一個階段，相反地，它如猶大所說，是「一次交付聖徒的真道」(猶3)。有人說這時代常常會有些前衛分子，離棄基本的道理，當不得逞時，就銷聲匿跡了。使徒約翰警告他的信徒說，這些所謂前衛分子事實上是披著羊皮的狼（太七15）。
3．舉例說明
2）用信心恆守實際的職事
「常守這 (基督的)教訓的，就有父又有子」(約二9)。常守教訓的意思就是誠心順從真道，並親身體驗真道。耶穌用很具體的方式把這道理表達出來。「人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的」(約七17)。當你不願意順從的時候，或許當你感覺不到基督的真實時，你就會停止遵守基督的教訓。所以使徒約翰說：「常守這(基督的)教訓的，就有父又有子」(約二9)。
4a.舉例說明
4b.舉例說明
三、在家庭裡愛慕真道
「若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分」(約二10-11)。家是私人的地方，也是與人交往的地方，家裡的言行會嚴重影響家裡各人的生活與思想。為此，要不惜代價來阻擋不正當的教訓進入家裡。實際上是這樣：
1）不接待異端者
「不要接他到家裡」 (約二10)。也就是說，不要象接待基督徒一樣接待異端者。接待一個異端者，就等於是贊同他所信所傳的，我們必須牢牢緊記，基督徒與異端者要分別出來。經上說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們」(林後六17)。
5a.補充說明
5b.補充說明
2）不向異端者問安
「也不要問他的安」 (約二10)。當時的問安不單單指到臨別的祝福，也包括道義上或金錢上的支持。「因為問他安的，就在他的惡行上有分」(約二11)。如果你愛慕真道，你就不會支持那些破壞真道的人或行為。我們不可忘記，我們在神的事工上與祂有分。保羅說得很清楚，「在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人」(加六6)。我們要照自己的進項 每星期抽出來留著（林前十六2）。我們的奉獻千萬不可浪費在不高舉基督或非聖靈引導的工作上，在家裡愛慕真道與接待、問安有很大的關連，所以我們應該接受前人的勸誡，小心謹慎。
6．舉例說明
結語
恆心遵守基督的教訓，必定要在世上活出真道來，在教會裡勤習真道，和在家庭裡愛慕真道。如此熱愛真道，在過去塑造了 人的性情，今天，這仍然是塑造現代人性情的良方。
附加評注
1．舉例說明
紐厄爾 (R.W. Newell) 說起有一次開車經過尼加拉瓜大瀑布，發現一隻華麗的大遊艇擱淺在激流瀑布崖頂的石頭上，他就停車問一個警衛，這遊艇怎麼會跑到那麼危險的地方，那警衛說，有一個富翁跟他的朋友在瀑布的上游遊船河，其間他們把船泊在岸旁，上岸去了，回來時遊艇已不知所蹤。原來那位泊船的工人忽略了水流的衝力，只是隨便把船繫在一旁。在基督徒的生命裡，我們決不可馬虎行事，我們要實踐承諾，否則就會隨流失去了。
2．補充說明
仔細研讀啟示錄三章11節。
3．舉例說明
列舉現今世上某些宗教虛妄的教訓。
4a.舉例說明
一位系統神學教授曾說，如果在聖靈的大能下，你所得的教導不能使你感到基督的真實，那麼一定是你的生命不夠順服，要不然就是你所得的教導不夠深入。
4b.舉例說明
當不可知論的學者休謨( David Hume) 被人問起為什麼他常去聽蘇格蘭的布朗牧師 (Rev. John Brown) 講道時，他說：「我不相信他所說的一切，但是他深信他所說的。我喜歡至少每週一次能聽一個人講他所相信的話。」布朗牧師的教導率直而真實，確是聽道的人最好的考驗。
5a.補充說明
仔細研讀哥林多後書六章 14至18節。
5b.舉例說明
使徒約翰在這裡提出很嚴重的警告，相傳老約翰有一次在公共浴室洗澡，聽見有人說克林妥 ( Cerinthus )那位異端論者也在那裡，他等不及洗完澡就跑出浴室了，大聲叫著說，這屋子一定會塌下來，因為有敵對真理的人在這裡。
6.舉例說明
舉出實際的例子，說明如何可以做主的好管家。
進深研究書目
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Plummer， The Epistles of St. John ， Cambridge Greek Testament ， (Cambridge: Cambridge University Press， 1886).
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Lehman Strauss， The Epistles of John ， (Neptune: Loizeaux Brothers， 1962.
B.F. Westcott， The Epistles of St. John ， (Cambridge: The Macmillan Co.， 1892).
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