經文：尼一 1∼二8
提示：
1. 基斯流月：當時波斯所用的歷制之九月。
思考問題：
1. 尼希米有可能因已有穩定的官職與滿足於宮中的享福生活而拒絕接待家鄉來的親友嗎？或有可能在聽見消息後，送給親友少數金錢，打發他們走就了事嗎？
2. 「聽見」對尼希米產生了哪些一連串的行動（參一 4 ，二 3 、 6-8 ）？當您聽見許多宣教的消息、信息後，又展開了什麼行動呢？
3. 一 4 尼希米「哭泣」，二 2 「面帶憂愁」，這是為什麼呢？除短文中所提之可能因素外，還有其它原因嗎？
4. 以上情況只能說他是比別人感情較豐富的性情中人嗎？為什麼？是否他的聽、禱告、策劃等，成為我們積極投入宣教事工的榜樣？
5. 當時尼希米因「聽見」而作出許多思考與抉擇，今天神引導您藉著短宣「聽見」、「看見」，您又會作出什麼回應呢？
6. 閱讀《不理？不睬？》一文，結合今天的靈修心得，寫下具體可行的回應。
第七天
不理？不睬？
在北宋之野史或民間流傳的故事中，有一段與當時被描繪為鐵面無私、執法如山、斷案如神的包拯（別號「包青天」）有關的名案《陳世美不認妻》；其故事概況如下：
秀才陳世美考中狀元，因貪圖榮華富貴，願被招為駙馬。其前妻（髮妻）秦香蓮，攜兒帶女，千里迢迢到京尋夫。陳世美卻盡棄前情，不肯相認，並欲將母子三人殺死。秦香蓮遇救後到開封府告狀。包拯對陳世美欲殺子滅妻的行徑深惡痛絕，他見陳世美執迷不悟，拒絕悔改，便不顧個人安危，按律將陳世美處斬。
讀者肯定會詫異這個故事與差傳有何關係，會不會牛頭不對馬嘴呢？請大家稍忍片刻，並請讀尼希米記第一章一至四節。
尼希米身在書珊皇宮中，大可像陳世美不認妻一樣，不理來訪的猶大同胞（參尼一 2 ）；也許他可以如此做：
1. 堅決拒見。
2. 接見，但只寒暄幾句，送他們一些錢，就把他們打發走，其它事不聞不問。
3. 接見，但只寒暄幾句，請他們吃一頓大餐再送少許銀兩，就把他們打發走了，其它不聞不問。
4. 接見，聆聽他們所說之苦況，之後又可能有以下的反應：
a. 以書珊城遠離耶路撒冷數百里，當時既無飛機，也無火車，可以用鞭長莫及為理拒絕採取任何行動。
b. 以王曾命猶大人停止建城牆之工程（參拉四 8-23 ），這次諒也難改變王之心意為理拒絕採取任何行動。
c. 以若堅持離開，會否觸怒於王，惹來殺身之禍為理拒絕採取任何行動。
d. 以身居要職（酒政看似只是個侍酒者，卻是王的親信，極具影響力），難以離職回歸故鄉為理拒絕採取任何行動。
e. 答應求神興起他人來處理。
f. 答應與他們同心禱告，並應允盡力克服各樣的攔阻，同心解決家園的難處。
在「我聽見這話，就坐下哭泣、悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱……」（尼一 4 ）及接下的經文，我們可以清楚地看見，尼希米顯然是以上所述『 4f 』之行動對待從猶大來的同胞。他沒有貪享榮華富貴，也不像陳世美不認妻，反而是為同胞、為祖國、為神家的事大發熱心並積極的以禱告、準備、策劃參與來配合神給他的所聞所見（尼一 2 ）與心裡的負擔（尼二 12 ）。尼希米對猶大的同胞沒有不理不睬，反而令我們看見他滿有神的心，關心神家的事工；同時也認清擺在他面前的需要與挑戰是什麼，並願意去滿足這當前的急需與挑戰。
敬愛的肢體們，讓我們學效尼希米也關心神家的事工——差傳，並以行動滿足差傳的需要。以下有幾個建議：
1. 訂閱差傳刊物或閱讀與差傳有關的書籍，讓神透過這些媒介開闊你的視野，激發你擁有胸懷普世的天國心。
2. 傚法尼希米在禱告上所付的代價（尼一 4 ），我們也當認真和誠懇，忠心為在前線作戰的宣教士提名代禱；也可選用一些資源為普世差傳獻上我們忠誠的祈禱。例如：
a. 《大使命禱告手冊》－－聖徒裝備事工中心出版
b. 《 24 小時禱告手冊》—－世界華福中心出版
c. 《請來關心我們： 88 個群體代禱資料》—－香港差傳事工聯會出版
d. 《 10/40 之窗 100 個重點城市代禱歷》—－香港差傳事工聯會出版
e. 《你也可以改變世界》—－世界福音動員會出版
f. 《我們也可以改變世界》—－世界福音動員會出版
g. Operation World －－世界福音動員會出版
h. 《教會復興 365 禱告手冊》—－台灣公元二千運動出版
i. 《同得萬民：為 10/40 之窗的一百個門戶城市禱告》—－財團法人基督教以琳書房
j. 《直到地極： 10/40 之窗未得之民的呼聲》—－財團法人基督教以琳書房
k. 《點亮黑暗之窗： 10/40 之窗禱告手冊》—－財團法人基督教以琳書房
l. 《為回教未得之民禱告： 30 日禱告手冊》—－財團法人基督教以琳書房
3. 傚法尼希米不但得到異象有禱告，更願意委身在這個異象上。當我們看到禾場的需要，我們以：
a. 金錢奉獻來參與
b. 參與短宣或長宣：有差傳前輩最近向各華人教會發出挑戰「一人一生獻一年」。筆者寫此文時，本教會的一位姊妹正預備參與某差會之一年短期宣教事奉，成為宣教士子女學校的老師，已於九八年一月前赴工場。
有一位宣教士在一次的宣教旅程中，因所乘之長途巴士有點擁擠，他需要站在司機之背後，故此他可清楚看見前方的路況。車子在途中遇到一件交通意外，司機緊急剎車，原來不知是什麼緣故，前方有一輛巴士從一個陡斜的山坡滾下，司機緊急剎車成功，在離發生意外之巴士前約三公尺停下，隨即司機連忙轉動駕駛盤，使巴士越過發生意外的巴士，繼續往目的地奔馳；緊跟在後方的巴士和車子也是依樣畫葫蘆。宣教士不禁掉下悲傷的眼淚；這位司機及後來的駕駛員竟然對眼前的車禍毫不關懷，對自己同胞的生死傷痛掩面不顧，閉耳不聞，不理不睬！敬愛的讀者，我們對自己的同胞及正走向永遠滅亡的千千萬萬失喪者，是否也採取如斯態度，不理不睬，無動於衷呢？