經文：結三 16-21
提示：
1. 前 597 年以西結與猶大王約雅斤、貴冑和一些百姓被擄到巴比倫（參王下廿四 10-16 ），定居於迦巴魯河沿岸。被擄後約五年以西結蒙召作先知，並被立為守望者（三 16-21 ），在被擄之人當中事奉，當時猶大還未完全淪陷。
2. 結卅三 1-9 再次重複本段的意思，這是神再次立他為守望者，預備他對猶大完全淪陷後宣講信息：安慰在國破家亡、極度絕望中的猶大人。
3. 「守望者」原指古代在軍事或民事方面負責保護城邑或軍事設備的保安人員。在戰爭爆發時，站在高台上觀看敵軍的一舉一動（撒下十八 24 ；哈二 1 ），當守望者看見敵人來侵襲時，立刻吹角警告城中眾民去防禦及備戰。所以先知作為猶大民屬靈的守望者，乃是要負起「警戒」他們的責任（第 17 節）。
4. 第 18 節「我卻要向你討他喪命的罪」：意即神必要你對他（惡人、不信之人）的滅亡負責。
思考問題：
1. 這次短宣的所見所聞，將如何幫助您成為一名守望者？您有何回應呢？
2. 與您比較熟悉的主內肢體，是否也是一名積極的守望者呢？回去後，您會做些什麼，以至可以與他們一同做合神心意的守望者呢？
3. 閱讀《守望所的故事》一文並結合今天的感想，請問是否大大小小的事務、會議和事奉等使您失去（或忽略）擔負守望者的職務？您當如何調整生活的優先次序呢？您將有何具體的行動來回應呢？
第五天
守望所的故事
繁星夜，橡樹旁，一位見聞甚博的弟兄向我說一個久遠的故事：
「在大荒之西邊，有一澎湃怒海，那裡終年巨浪滔天，四方八面皆湧來丈高的驚濤，但此海又為航海必經之要地，以致不少船隻在此淹沒，人命財產損失無數。好一個恐怖的海！
有一群人經歷過這怒海的危難，都悲憫眾生常在此沉淪，於是毅然組織起來，在這海附近一個安全的小島上，建立一個簡陋的瞭望台，日夜輪值，守望經過之船隻，見有覆沒者，立刻出去搶救餘生。
他們日夜辛勤工作，使無數人得逃過沉淪的劫運。而那些得救的人，由於感激他們的恩德，常常回到瞭望台邊，與他們敘舊，且與其它得救者分享自己如何得脫怒海吞沒的寶貴經驗。瞭望台邊不久搭起了木屋，讓各人在此敘會，交談，氣氛往往非常真誠與溫暖。
漸漸，瞭望台有了名氣，世界各地的人亦紛紛來到這地方參觀他們的聚會及救人的工作。
這小島不久成為旅遊勝地，很多閒雜人都在這裡擺賣做生意；而瞭望台的工作人員及敘舊者開始覺得那木屋實在太簡陋，不能登大雅之堂。於是眾人集資去建築一間輝煌的大殿，名為「守望之殿」，以招待來自各方的敘舊者與參觀者，並且在其中造一大火爐，讓敘舊者得到溫暖的愛。
這大殿終於建成功了，四方觸目，世人無不稱頌這殿的宏偉壯大。人群湧進這大殿歡呼，於是工作人員不得不預備很多節目接待人們，例如開很多講座，談談救人的理論，或把被救的人數展覽，或出版雜誌教人如何認識怒海的危機。這大殿不久即成為一俱樂部，工作人員、敘舊者、無不在溫暖的大火爐旁得到快樂。
但──瞭望台漸漸荒廢了，再沒有人有空守望那怒海，不少人在巨浪中掙扎呼喊，盼望瞭望台人員拯救他們，但瞭望台上已空無一人，他們淒厲的求救聲，並不能進入大殿之中，風高月黑，恐怖的大海更形恐怖。
正當世人開始遺忘這瞭望台的時候，幸好還有些具責任心者，覺得守望人不再守望了，輝煌的大殿中只有快樂的歡笑，再沒有悲憫眾生的心。他們感到內裡有一種強烈的呼召，他們遂毅然在海邊重建瞭望台，重新做救人工作……。這故事如此發展下去，直至宇宙的末了。」