A. 他的教导事工
耶稣最常被称为夫子 /先生（“拉比”），而他亦接受这称呼：
“因为只有一位是你们的师尊，就是基督” 太 23：10
“你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是” 约 13：13
四福音书中，耶稣超过 45次被称为“夫子/先生”，却从未被称为“牧师/传道人”！虽然有时他被称为“主/主人”，在希腊原文中这字的字根常指“老师”的意思。
追随耶稣的人在新约中超过 200次被称作“门徒”──“门徒”指门生或忠诚的弟子。这就意味着他们与耶稣之间的关系，即他们是学生而耶稣是夫子和师尊。
诚然，耶稣来主要是作救世主，他死在十字架上，将我们从罪中救赎出来（可 10：45），但他却将大部分传道时间用于向门徒和众人教导神的恩典和真理（看约1：18，经文说耶稣来“将神表明出来”，即向人说明神）。
耶稣随处宣讲──
· 在会堂（路 6：6）
· 在路上（路 24：27）
· 在圣殿（路 19：47）
· 从乡村到乡村（可 6：6）
教导是耶稣生活的一部分。就算他最著名的“讲道”（登山宝训）实际上也是教导──“他就开口教训他们，说……”（太 5：2）。
*请谨记 ── 你不讲道也可以教导人，但是没有教导就无法向人讲道。牧师应把自己视为教师多于讲道人。 *
B. 他的权柄
耶稣的权柄建立在三个基础之上：
1. 他是由神那里来作师傅的。 约 3：2
2. 他的教训扎根在圣经上而不是在世俗传统或人的教训上。 路 4：21；约7：38，10：35；太22：29；路4：32
3. 他以圣灵的权柄和能力教导人。 路 4：14，36
耶稣的教训带有能力是因着
· 他的本性
· 差他的父 约5：31－47
· 他的教训 太7：28－29；路4：32
* 当我们靠圣灵的能力作为代言人去传讲神的道，我们的教导同样带着神的权柄。 帖前 2 ： 13
作业
如果你教导时，权柄不是来自神的道，那么你传讲的基础是什么呢？
C. 他的诚信（可信度）
耶稣得到承认作为师尊是因着──
· 他正直诚实（传讲正道）
· 不为别人的威唬所影响
· 不为迎合他人而作教导
· 他“诚诚实实传神的道”
可 12：14；路20：21
众人一次又一次地找寻耶稣，为的是要听他的教训──他因传讲真理而闻名遐尔。路 20：39
* 优秀教师心胸坦荡，不偏不倚，坚持传讲真道，因而为人信赖。
作业：
什么最能建立教师的可信度？
D. 他的影响
耶稣的教训──
· 使人惊讶 路4：36
· 使他名声传遍各地 路4：37
· 带来称赞 路4：15
· 使众多信徒追随他 约6：60
· 叫众人聚集来听道 路5：15
· 叫众人惊奇，归荣耀与神 路7：16
· 以神为义 路7：29
· 叫百姓都侧耳听他 路19：48
然而，耶稣并不受当时宗教领袖欢迎，因为他所传讲的真理显出他们的假教训和伪善行，同时也威胁到他们的宗教制度。路 11：45，53；约11：48，57
* 优秀的教师，不管人接受与否，还是会传讲真理。 *
作业
耶稣的教训为何引起这么多人的关注？
E. 他的动机
耶稣教导人的动机绝非为了一己利益──他唯一的期盼是人能够知道并遵行真理。他教导是为了服侍父神和满足人在灵性上的需要。
· 耶稣按天父的旨意带领人得着救恩。约 6：38－40；路4：43
· 耶稣真心希望人能够用心灵和诚实敬拜神。约 4：23－24
· 耶稣希望人真实地认识神。 约 1：14，18；约：14；9
· 耶稣希望人脱离世俗的遗传和人的教训。可 7：6－9
· 耶稣希望人能够认识真理，得以脱离罪的捆绑。约 8：32
· 耶稣极力揭露和纠正假教训。太 16：5－12
· 耶稣盼望门徒在真道学习上得以成熟，并可加深与他的关系。可 4：34；可6：31
* 优秀的教师寻求的是神的喜悦，而不是人的赞誉。约 5 ： 41
作业：
在教导方面什么是构成正确的动机？
F. 他的目标
耶稣教导的目标与他的动机密切相关。耶稣教导的总目标就是看到生命改变。他盼望人在以下各方面有改变：
· 对神的想法
· 对自己的看法
· 生活的方式
· 对神、对人的态度和行为
耶稣的目的是使人 ：
· 成为神的儿女 约1：12－13
· 对神有更深入、更密切的认识 约17：3
· 按神的旨意经历人生 约10：10
· 学习遵行他的道 约14：23
· 以爱待人 约15：12
· 为神多结果子 约15：8
· 在失丧的世界里成为基督的见证 约15：27；17：20
耶稣希望他所教的人都能象他。太 10：24－25
* 优秀的教师定下的最终目标是学员可在言语、性格、品德上更象主基督。 *
作业
你在教导中希望达成些什么？
G. 他的方法
如前所述，耶稣利用各种教导原则，运用多种教导方法，使教导满有成效。
我们从福音书可以看到耶稣主要运用五种教导方法：讲道，问与答，利用比喻，以身作则，指派任务。
1. 长篇讲道──讲授
长篇讲道是正式地、系统地、规律地通过
o 讲授
o 演讲
o 解释
o 讲话
o 把“讲章（布道词）”
为某一特定目的传讲给特定的听众。
耶稣既以长篇大论，又短小精要的讲说教导重要真道──
主要（长篇）讲道：
登山宝训 太5－7
橄榄山讲道 太24－25
楼房上的教训 约13－17
小型（短小）讲道：
耶稣曾在不少场合带出简短扼要、明确且有系统的教导。
以下是部分小型讲道──
在平地上的讲道 路6：17－49
祷告 路1：1－11
假冒伪善 路1：37－53
忧虑 路12：22－32
作信徒 路14：25－35
天堂 /地狱 路16：19－31
第二次再来 路17：20－37
重生 约3：1－21
真正的敬拜 约4：21－24
见证耶稣 约5：19－47
生命之粮 约6：25－59
圣灵 约7：37－39
世上的光 约8：12－18
真理叫人得自由 约8：31－58
好牧人 约10：1－18
耶稣的使命 约12：20－50
*耶稣经常用长篇讲道的方法去教导人 ，但他总是教导重要真理，希望借此去──
o 满足人的需求
o 回答问题
o 解决困难
o 阐明真理
o 纠正假教训
2. 问答
耶稣最钟爱的教法之一是提问，或者以问答疑。他是运用此方法的大师。他所教导的真理大部分是透过回答别人提出的问题来教授的。
在福音书中，耶稣至少问了 100个问题，而至少亦回答了同样多的问题。
*实际上，圣经记载耶稣的第一句话便是一个问题 ──
“为什么找我呢？岂不知我应当在我父的家里吗？” 路 2：49
下面是几个耶稣提出的问题和他提问的原因：
使人思考
“妇人，我与你有什么相干？” 约 2：4
纠正误解
“你是以色列人的先生，还不明白这事么？” 约 3：10
澄清混淆
“或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪样容易呢？” 路 5：23
责备错误
“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？” 可 3：4
引起兴趣
“人说我人子是谁？” 太 16：13
教导根据
“摩西吩咐你们的是什么？” 可 10：3
强调真理
“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？” 太 16：26
建议应用
“你想这三个人，哪个是落在强盗手中的邻舍呢？” 路 10：36
教导引言
“你们的意思如何？” 太 18：12
引起关注
“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里…” 太 12：11
引人学习
“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？” 太 7：9
*提问是耶稣教导的重要部分 ── 他经常用问题来过引发听众的兴趣和注意。 *
作业：
为何提问是有效的教导方法？
3. 比喻──故事
在耶稣使用的教导方法中，比喻（故事）无疑是他最钟爱的一种，因为他用这方法多于其他各种方法。比喻大抵是耶稣最有效的教导法。比喻是“真实的生活”故事。
实际上，马可福音约有四分之一、路加福音约有一半都是比喻，其中“比喻”一词就出现至少 50次。有人说，耶稣的教训中包括了61个独立的比喻（新国际版圣经研读本中列出了耶稣的重要比喻）。难怪耶稣被尊为故事大师。
耶稣所说的比喻是以日常生活所见为材，如人物，植物，自然现象和物件等。
每个（或每组）比喻（故事）都是 试图通过人们熟悉的事实来以小见大，教导一个重要真理 ，当中的细节并不太重要。耶稣用比喻阐明真理正好表明了联系的原则（若能将未知的与已知或熟识的事联系起来，学习便有最佳效果）。
耶稣的比喻总是与生活有关，而且都是为着解决听众面对的实际问题，或是解答他们的疑问。见路 12：13－21
比喻作为一种教导方法， 不仅是为了阐明一个中心真理，而且也是为了解决听众的一个实际问题 。耶稣的故事通常需要听者有所回应或行动（太 18：35），而且往往也教人难以忘怀。
回顾耶稣的比喻，我们可以看到至少四个主要目的：
1. 为保持注意和引发兴趣 （路 8：4－8）
2. 为说明或强调已知的真理或原则 （路 10：29－37）
3. 以令人难忘的方式带出一个完整的教训 （路 15）
4. 为了总结某项真理的运用 （路 66：47－49）
4. 身教──以身作则
行出真理是教导的最好方法之一，因为身教胜于言传。 太 23：14
o 耶稣教导门徒彼此服侍，互相宽恕的方法是：亲自为门徒洗脚。然后他说：
“我给你们作了榜样，教你们照着我向你们所作的去作。” 约13：1－17；彼前2：21
o 耶稣如此经常地祷告，以至引起门徒们主动向他求教祷告的方法。 路 11：1－2
o 耶稣吩咐门徒彼此相爱，就象他爱他们一样。 约 15：12－13
* 耶稣从不教导门徒作他自己不愿作的事。 *
5. 分派──指派任务
指派任务是为叫学生亲身参与学习过程，因为人们一般都会记住亲身实践的事。
o 耶稣喂饱五千人后，他对门徒说，
“ ‘你们给他们吃吧......’然后将食物递给门徒，摆在众人面前。” 可6：37，41
o 门徒整夜打鱼却一无所获；耶稣对他们说，
“把船开到水深之处，下网打鱼。” 路 5：1－11
*耶稣作为教师，深知门徒会牢记透过行动所学的功课。*
H. 他的特性
从人的角度看，是什么使耶稣的教导如此有果效呢？
众多因素之中，以下特性显明了耶稣是一位卓越的教师：
· 身体力行、亲自实践他所教导的真道
· 他的教导带有神的话语的权柄
· 强调顺服与应用
· 用上了全部的教导与学习的基本原则
· 运用多种合宜的教导方法
· 了解听众的实际需要
· 自信而且清楚地讲授与听众相关的真理
· 真心地关怀和帮助听众
· 教导是为了学生的益处
* 牧师若想教导真正有效，就必须效仿耶稣──最伟大的教师。 *
作业
在耶稣所用的教导方法中，最有效的是哪种呢？