A. 他的教導事工
耶穌最常被稱為夫子 /先生（「拉比」），而他亦接受這稱呼：
「因為只有一位是你們的師尊，就是基督」 太 23：10
「你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是」 約 13：13
四福音書中，耶穌超過 45次被稱為「夫子/先生」，卻從未被稱為「牧師/傳道人」！雖然有時他被稱為「主/主人」，在希臘原文中這字的字根常指「老師」的意思。
追隨耶穌的人在新約中超過 200次被稱作「門徒」──「門徒」指門生或忠誠的弟子。這就意味著他們與耶穌之間的關係，即他們是學生而耶穌是夫子和師尊。
誠然，耶穌來主要是作救世主，他死在十字架上，將我們從罪中救贖出來（可 10：45），但他卻將大部分傳道時間用於向門徒和眾人教導神的恩典和真理（看約1：18，經文說耶穌來「將神表明出來」，即向人說明神）。
耶穌隨處宣講──
· 在會堂（路 6：6）
· 在路上（路 24：27）
· 在聖殿（路 19：47）
· 從鄉村到鄉村（可 6：6）
教導是耶穌生活的一部分。就算他最著名的「講道」（登山寶訓）實際上也是教導──「他就開口教訓他們，說……」（太 5：2）。
*請謹記 ── 你不講道也可以教導人，但是沒有教導就無法向人講道。牧師應把自己視為教師多於講道人。 *
B. 他的權柄
耶穌的權柄建立在三個基礎之上：
1. 他是由神那裡來作師傅的。 約 3：2
2. 他的教訓扎根在聖經上而不是在世俗傳統或人的教訓上。 路 4：21；約7：38，10：35；太22：29；路4：32
3. 他以聖靈的權柄和能力教導人。 路 4：14，36
耶穌的教訓帶有能力是因著
· 他的本性
· 差他的父 約5：31－47
· 他的教訓 太7：28－29；路4：32
* 當我們靠聖靈的能力作為代言人去傳講神的道，我們的教導同樣帶著神的權柄。 帖前 2 ： 13
作業
如果你教導時，權柄不是來自神的道，那麼你傳講的基礎是什麼呢？
C. 他的誠信（可信度）
耶穌得到承認作為師尊是因著──
· 他正直誠實（傳講正道）
· 不為別人的威唬所影響
· 不為迎合他人而作教導
· 他「誠誠實實傳神的道」
可 12：14；路20：21
眾人一次又一次地找尋耶穌，為的是要聽他的教訓──他因傳講真理而聞名遐爾。路 20：39
* 優秀教師心胸坦蕩，不偏不倚，堅持傳講真道，因而為人信賴。
作業：
什麼最能建立教師的可信度？
D. 他的影響
耶穌的教訓──
· 使人驚訝 路4：36
· 使他名聲傳遍各地 路4：37
· 帶來稱讚 路4：15
· 使眾多信徒追隨他 約6：60
· 叫眾人聚集來聽道 路5：15
· 叫眾人驚奇，歸榮耀與神 路7：16
· 以神為義 路7：29
· 叫百姓都側耳聽他 路19：48
然而，耶穌並不受當時宗教領袖歡迎，因為他所傳講的真理顯出他們的假教訓和偽善行，同時也威脅到他們的宗教制度。路 11：45，53；約11：48，57
* 優秀的教師，不管人接受與否，還是會傳講真理。 *
作業
耶穌的教訓為何引起這麼多人的關注？
E. 他的動機
耶穌教導人的動機絕非為了一己利益──他唯一的期盼是人能夠知道並遵行真理。他教導是為了服侍父神和滿足人在靈性上的需要。
· 耶穌按天父的旨意帶領人得著救恩。約 6：38－40；路4：43
· 耶穌真心希望人能夠用心靈和誠實敬拜神。約 4：23－24
· 耶穌希望人真實地認識神。 約 1：14，18；約：14；9
· 耶穌希望人脫離世俗的遺傳和人的教訓。可 7：6－9
· 耶穌希望人能夠認識真理，得以脫離罪的捆綁。約 8：32
· 耶穌極力揭露和糾正假教訓。太 16：5－12
· 耶穌盼望門徒在真道學習上得以成熟，並可加深與他的關係。可 4：34；可6：31
* 優秀的教師尋求的是神的喜悅，而不是人的讚譽。約 5 ： 41
作業：
在教導方面甚麼是構成正確的動機？
F. 他的目標
耶穌教導的目標與他的動機密切相關。耶穌教導的總目標就是看到生命改變。他盼望人在以下各方面有改變：
· 對神的想法
· 對自己的看法
· 生活的方式
· 對神、對人的態度和行為
耶穌的目的是使人 ：
· 成為神的兒女 約1：12－13
· 對神有更深入、更密切的認識 約17：3
· 按神的旨意經歷人生 約10：10
· 學習遵行他的道 約14：23
· 以愛待人 約15：12
· 為神多結果子 約15：8
· 在失喪的世界裡成為基督的見證 約15：27；17：20
耶穌希望他所教的人都能像他。太 10：24－25
* 優秀的教師定下的最終目標是學員可在言語、性格、品德上更像主基督。 *
作業
你在教導中希望達成些甚麼？
G. 他的方法
如前所述，耶穌利用各種教導原則，運用多種教導方法，使教導滿有成效。
我們從福音書可以看到耶穌主要運用五種教導方法：講道，問與答，利用比喻，以身作則，指派任務。
1. 長篇講道──講授
長篇講道是正式地、系統地、規律地通過
o 講授
o 演講
o 解釋
o 講話
o 把「講章（布道詞）」
為某一特定目的傳講給特定的聽眾。
耶穌既以長篇大論，又短小精要的講說教導重要真道──
主要（長篇）講道：
登山寶訓 太5－7
橄欖山講道 太24－25
樓房上的教訓 約13－17
小型（短小）講道：
耶穌曾在不少場合帶出簡短扼要、明確且有系統的教導。
以下是部分小型講道──
在平地上的講道 路6：17－49
禱告 路1：1－11
假冒偽善 路1：37－53
憂慮 路12：22－32
作信徒 路14：25－35
天堂 /地獄 路16：19－31
第二次再來 路17：20－37
重生 約3：1－21
真正的敬拜 約4：21－24
見證耶穌 約5：19－47
生命之糧 約6：25－59
聖靈 約7：37－39
世上的光 約8：12－18
真理叫人得自由 約8：31－58
好牧人 約10：1－18
耶穌的使命 約12：20－50
*耶穌經常用長篇講道的方法去教導人 ，但他總是教導重要真理，希望借此去──
o 滿足人的需求
o 回答問題
o 解決困難
o 闡明真理
o 糾正假教訓
2. 問答
耶穌最鍾愛的教法之一是提問，或者以問答疑。他是運用此方法的大師。他所教導的真理大部分是透過回答別人提出的問題來教授的。
在福音書中，耶穌至少問了 100個問題，而至少亦回答了同樣多的問題。
*實際上，聖經記載耶穌的第一句話便是一個問題 ──
「為什麼找我呢？豈不知我應當在我父的家裡嗎？」 路 2：49
下面是幾個耶穌提出的問題和他提問的原因：
使人思考
「婦人，我與你有什麼相干？」 約 2：4
糾正誤解
「你是以色列人的先生，還不明白這事麼？」 約 3：10
澄清混淆
「或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪樣容易呢？」 路 5：23
責備錯誤
「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」 可 3：4
引起興趣
「人說我人子是誰？」 太 16：13
教導根據
「摩西吩咐你們的是什麼？」 可 10：3
強調真理
「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」 太 16：26
建議應用
「你想這三個人，哪個是落在強盜手中的鄰舍呢？」 路 10：36
教導引言
「你們的意思如何？」 太 18：12
引起關注
「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡…」 太 12：11
引人學習
「你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？」 太 7：9
*提問是耶穌教導的重要部分 ── 他經常用問題來過引發聽眾的興趣和注意。 *
作業：
為何提問是有效的教導方法？
3. 比喻──故事
在耶穌使用的教導方法中，比喻（故事）無疑是他最鍾愛的一種，因為他用這方法多於其他各種方法。比喻大抵是耶穌最有效的教導法。比喻是「真實的生活」故事。
實際上，馬可福音約有四分之一、路加福音約有一半都是比喻，其中「比喻」一詞就出現至少 50次。有人說，耶穌的教訓中包括了61個獨立的比喻（新國際版聖經研讀本中列出了耶穌的重要比喻）。難怪耶穌被尊為故事大師。
耶穌所說的比喻是以日常生活所見為材，如人物，植物，自然現象和物件等。
每個（或每組）比喻（故事）都是 試圖通過人們熟悉的事實來以小見大，教導一個重要真理 ，當中的細節並不太重要。耶穌用比喻闡明真理正好表明了聯繫的原則（若能將未知的與已知或熟識的事聯繫起來，學習便有最佳效果）。
耶穌的比喻總是與生活有關，而且都是為著解決聽眾面對的實際問題，或是解答他們的疑問。見路 12：13－21
比喻作為一種教導方法， 不僅是為了闡明一個中心真理，而且也是為了解決聽眾的一個實際問題 。耶穌的故事通常需要聽者有所回應或行動（太 18：35），而且往往也教人難以忘懷。
回顧耶穌的比喻，我們可以看到至少四個主要目的：
1. 為保持注意和引發興趣 （路 8：4－8）
2. 為說明或強調已知的真理或原則 （路 10：29－37）
3. 以令人難忘的方式帶出一個完整的教訓 （路 15）
4. 為了總結某項真理的運用 （路 66：47－49）
4. 身教──以身作則
行出真理是教導的最好方法之一，因為身教勝於言傳。 太 23：14
o 耶穌教導門徒彼此服侍，互相寬恕的方法是：親自為門徒洗腳。然後他說：
「我給你們作了榜樣，教你們照著我向你們所作的去作。」 約13：1－17；彼前2：21
o 耶穌如此經常地禱告，以至引起門徒們主動向他求教禱告的方法。 路 11：1－2
o 耶穌吩咐門徒彼此相愛，就像他愛他們一樣。 約 15：12－13
* 耶穌從不教導門徒作他自己不願作的事。 *
5. 分派──指派任務
指派任務是為叫學生親身參與學習過程，因為人們一般都會記住親身實踐的事。
o 耶穌餵飽五千人後，他對門徒說，
「 『你們給他們吃吧......』然後將食物遞給門徒，擺在眾人面前。」 可6：37，41
o 門徒整夜打魚卻一無所獲；耶穌對他們說，
「把船開到水深之處，下網打魚。」 路 5：1－11
*耶穌作為教師，深知門徒會牢記透過行動所學的功課。*
H. 他的特性
從人的角度看，是什麼使耶穌的教導如此有果效呢？
眾多因素之中，以下特性顯明瞭耶穌是一位卓越的教師：
· 身體力行、親自實踐他所教導的真道
· 他的教導帶有神的話語的權柄
· 強調順服與應用
· 用上了全部的教導與學習的基本原則
· 運用多種合宜的教導方法
· 瞭解聽眾的實際需要
· 自信而且清楚地講授與聽眾相關的真理
· 真心地關懷和幫助聽眾
· 教導是為了學生的益處
* 牧師若想教導真正有效，就必須效仿耶穌──最偉大的教師。 *
作業
在耶穌所用的教導方法中，最有效的是哪種呢？