A.神学的实质
o 定义
神学 ──这并不是个令人望而生畏的名词；它只表示“研究神的学科”
教义 ──指纯正（健康）的教训
提多书 2 ： 1 吩咐说：
“你所讲的，总要合乎那纯正的道理（即教义）。”
因此，神学研究其实就是判定什么是有关神的纯正教训（教义）；这是至关重要的，因为圣经勉励我们 既要知道神 （了解关于神的事）， 也要认识神 （亲身体验他）。
耶 9 ： 23 － 24
约 17 ： 3
腓 3 ： 7 － 9
彼后 3 ： 18
o 神学的门类
神学研究主要分三类：
圣经神学 ──着重研究全部或单卷圣经或单个圣经作者的关于神的教训（例如：约翰所讲的基督的神性、以弗所书所讲的有关教会的事等等）。
系统神学 ──对于所有圣经所教训的有关神和神作为，着重对它们进行研究，顺序排列和相互关联。
历史神学 ──着重讲论教会在各历史时期的教义信条（包括正统和异端）。我们将在课程 9 《教会历史综览》中详论历史神学。
本课程《圣经教义综览》将通过研究圣经在十大主要教义上的教导，提供一套总结性（概要式）的系统圣经神学。
* 注：虽然“圣经牧训”并不要求每个学员完全同意作者在本手册中阐述的每个立场和结论。但学员必须通过认真研读圣经教训而得出自己的结论，确定自己的立场。本书的立场就是这样得来的。
B.学习方法和目的
o 本课程的学习方法
我们将尽力使用归纳法来学习圣经教义，通过：
◇基本只研读圣经经文
◇从研读中归纳出结论
◇顺序排列所得的结果
◇尝试理解发现的含意。但要事先明白：关于神的知识是我们掘之不尽的，而且无论一个神学体系是多么地规整有序，也不能够把神局限于其中（完全描述）。
我们的方法将着重于：
◇对经文作正常的字义（实意）解释
◇明白圣经启示的渐进性实质（例如：新约是对旧约的完全和补充；倘若没有旧约，就不能完全明白新约，等等）
◇运用中心（关键）经文来建立一套系统圣经神学
o 3 个基本观念 ：
每个人都有一套自己的对神的看法，例如：
◇无神论 ──认为没有神
◇不可知论 ──认为即使有神，人也无法认识他
◇有神论 （一神论） ──认为有而且只有一个神
我们对圣经教义的研究是以三个基本的观念（预设或前提）为基础的：
1.神存在（创 1 ： 1 ）
2.神可知（约 17 ： 3 ）
3.神已藉着耶稣基督和圣经把自己启示出来；圣经是神所默示的，因而是无误的和权威的。
来 1 ： 1 － 3
提后 3 ： 16
约 1 ： 18
o 4 个指导方针
关联 ──我们将研究各教义当中和相互之间的关系，从而找出它们之间正当的关联（如：基督论与末世论的联系）
平衡 ──我们将研究新、旧约的所有主要经文，以确定“神的完整训诲”，不钻牛角尖（偏重某教义而忽略其它）
一致 ──我们将努力使所有的中心经文和教义观念互相谐调（例如：基督的人性与神性）
准确 ──我们将力求做到合乎圣经，一切教导都按经文所说。
o 基督教的 5 条基要信仰
纵观历史，正统基督教始终坚信以下几条基本真理：
1.基督由童贞女所生
2.基督的替死救赎
3.基督的神性
4.圣经为神所默示
5.基督从死里复活、必将再来
基督教的基础正是建立于这五条真理之上。
o 一个好的神学生应有的态度
◇愿意勤奋研读神的话
◇承认圣经是神所默示、毫无错误和绝对权威的
◇开放的头脑
◇受教的心
◇倚靠圣灵的光照和他所赐的悟性
◇渴望更完全地认识神，以便更彻底地遵行他的话
◇真诚坚信神必叫人认识他
来 11 ： 6 ；代上 28 ： 9
o 神学研究的目的
学神学并不只是为了获得更多有关神的知识，也是为了叫自己的品格和行为更有神的样式。
对神的正确认识总是引向对神的恰当回应和在生活中的合宜行为。而且，作为牧师，你必须驳斥假教义，所以一定要先晓得什么是真教义。
多 1 ： 9
神学＝ 带出正确行为的对神的正确认识 。
西 1 ： 9 － 10
神学迫使你决定你对神到底信什么，真正信多少。
*当我们对神有了正确认识，就处于能被变成神的形象的位置*