A.神學的實質
o 定義
神學 ──這並不是個令人望而生畏的名詞；它只表示「研究神的學科」
教義 ──指純正（健康）的教訓
提多書 2 ： 1 吩咐說：
「你所講的，總要合乎那純正的道理（即教義）。」
因此，神學研究其實就是判定什麼是有關神的純正教訓（教義）；這是至關重要的，因為聖經勉勵我們 既要知道神 （瞭解關於神的事）， 也要認識神 （親身體驗他）。
耶 9 ： 23 － 24
約 17 ： 3
腓 3 ： 7 － 9
彼後 3 ： 18
o 神學的門類
神學研究主要分三類：
聖經神學 ──著重研究全部或單卷聖經或單個聖經作者的關於神的教訓（例如：約翰所講的基督的神性、以弗所書所講的有關教會的事等等）。
系統神學 ──對於所有聖經所教訓的有關神和神作為，著重對它們進行研究，順序排列和相互關聯。
歷史神學 ──著重講論教會在各歷史時期的教義信條（包括正統和異端）。我們將在課程 9 《教會歷史綜覽》中詳論歷史神學。
本課程《聖經教義綜覽》將通過研究聖經在十大主要教義上的教導，提供一套總結性（概要式）的系統聖經神學。
* 註：雖然「聖經牧訓」並不要求每個學員完全同意作者在本手冊中闡述的每個立場和結論。但學員必須通過認真研讀聖經教訓而得出自己的結論，確定自己的立場。本書的立場就是這樣得來的。
B.學習方法和目的
o 本課程的學習方法
我們將盡力使用歸納法來學習聖經教義，通過：
◇基本只研讀聖經經文
◇從研讀中歸納出結論
◇順序排列所得的結果
◇嘗試理解發現的含意。但要事先明白：關於神的知識是我們掘之不盡的，而且無論一個神學體系是多麼地規整有序，也不能夠把神局限於其中（完全描述）。
我們的方法將著重於：
◇對經文作正常的字義（實意）解釋
◇明白聖經啟示的漸進性實質（例如：新約是對舊約的完全和補充；倘若沒有舊約，就不能完全明白新約，等等）
◇運用中心（關鍵）經文來建立一套系統聖經神學
o 3 個基本觀念 ：
每個人都有一套自己的對神的看法，例如：
◇無神論 ──認為沒有神
◇不可知論 ──認為即使有神，人也無法認識他
◇有神論 （一神論） ──認為有而且只有一個神
我們對聖經教義的研究是以三個基本的觀念（預設或前提）為基礎的：
1.神存在（創 1 ： 1 ）
2.神可知（約 17 ： 3 ）
3.神已藉著耶穌基督和聖經把自己啟示出來；聖經是神所默示的，因而是無誤的和權威的。
來 1 ： 1 － 3
提後 3 ： 16
約 1 ： 18
o 4 個指導方針
關聯 ──我們將研究各教義當中和相互之間的關係，從而找出它們之間正當的關聯（如：基督論與末世論的聯繫）
平衡 ──我們將研究新、舊約的所有主要經文，以確定「神的完整訓誨」，不鑽牛角尖（偏重某教義而忽略其它）
一致 ──我們將努力使所有的中心經文和教義觀念互相諧調（例如：基督的人性與神性）
準確 ──我們將力求做到合乎聖經，一切教導都按經文所說。
o 基督教的 5 條基要信仰
縱觀歷史，正統基督教始終堅信以下幾條基本真理：
1.基督由童貞女所生
2.基督的替死救贖
3.基督的神性
4.聖經為神所默示
5.基督從死裡復活、必將再來
基督教的基礎正是建立於這五條真理之上。
o 一個好的神學生應有的態度
◇願意勤奮研讀神的話
◇承認聖經是神所默示、毫無錯誤和絕對權威的
◇開放的頭腦
◇受教的心
◇倚靠聖靈的光照和他所賜的悟性
◇渴望更完全地認識神，以便更徹底地遵行他的話
◇真誠堅信神必叫人認識他
來 11 ： 6 ；代上 28 ： 9
o 神學研究的目的
學神學並不只是為了獲得更多有關神的知識，也是為了叫自己的品格和行為更有神的樣式。
對神的正確認識總是引向對神的恰當回應和在生活中的合宜行為。而且，作為牧師，你必須駁斥假教義，所以一定要先曉得什麼是真教義。
多 1 ： 9
神學＝ 帶出正確行為的對神的正確認識 。
西 1 ： 9 － 10
神學迫使你決定你對神到底信什麼，真正信多少。
*當我們對神有了正確認識，就處於能被變成神的形象的位置*