历史神学的轨迹：
在历史神学的不断摇摆中，敬虔人使新的系统神学出现，使得圣经神学得到建立。
因此， 在一个特定的教会历史时代建立明确的教义边界（信仰边界）是非常重要的，它们是不可讨论或动摇的教义，构成区分正统信仰与异端教导的分界线。不一定要永恒全备，但对当时当代的具体问题则应该是全备的。
今天的异端和极端层次更多，偏差可以从极大到极细微。故有必要建立新的对付办法，如新的普世信经。没有任何一个人为的信经能完备（只有圣经是），但每个时代需要对付那个世代异端挑战的信经（信仰总结）。
信仰边界一般允许基督身体家庭内部的不同意见。但虽时代变迁，原来似乎无害的“错误”今天可能引到异端教导，所以要解决问题，除害除根，常常信仰边界要“收缩”到“更紧”一些。
早期教会的信仰边界的层次主要是在一神论和三一论方面；宗教改革时在救恩论层次收紧了信仰边界；今天的信仰边界在成圣论和末世论方面有必要再次收紧信仰边界。当然，每次在高层次有发展时，也会牵扯到基础层次的观念：如今天关于神的属性、主权，救恩的途径等等。