５星星之火
化冰問題
1. 遊戲的目的是測驗弟兄姊妹是否真正認識自己的配偶。組長先派一張印好問題的紙給各組員，叫他們各自填寫，但切忌讓別人看見答案。填寫完後，寫下自己的名字，將答案紙摺上，交給組長。組長收集各人答案後，將各紙混亂次序，然後隨意抽出來讀。在讀答案之先，組長可先說明：「若以下答案最像你的配偶，請你舉手表示。」當猜完後，組長不要即時公佈對或不對，要待全部答案讀出及「認領」完畢，才公佈誰答對、誰答錯。組長可在每一答案讀出及「認領」後，在認領對的答案紙上加 "ˇ" ，認領錯的加 "×"。
2. 這也屬化冰問題，組長可主動先分享自己的經歷，然後請組員分享他們的經歷。分享完後，組長宜作一總結──人與人之間的裂痕，很多時候不是因為一些大事而起，乃是由一些小衝突而來，而小衝突的發生，亦往往是因為一些雞毛蒜皮的小事而起。
3. 許多火災都是人為因素造成，因疏忽防範，星星之火結果釀成極大的森林大火。同樣，夫妻感情之破裂，最初都是因為一些雞毛蒜皮的事而起。你能舉出一些足以影響你們關係的「星星之火」嗎？
查經（弗五 15-20）
1. 弗五15提到的「星星之火」是不謹慎，粗枝大葉，不小心；另一個字「愚昧」(asophoi)乃無智慧、不經大腦，無紋路的意思。
(a)聖經勸我們要謹慎行事。「akribos」一字原有小心、仔細、有紋有路、凡事規規矩矩的意思。明顯地，保羅在這裡暗示，人與人之間的不和、分歧，以至關係破裂，乃因為人的不小心，在說話、行動、態度上傷了別人，自己仍懵然不覺。聖經又勸我們行事為人不要象愚昧人（「asophoi」＝無智慧、不用腦、「無腦」）。很多時候，因我們說了或是做了一些愚昧的事，以致傷害了對方。當我們所作所為不謹慎、不經大腦，我們便很容易傷害了自己最親的人。試看下列例子：
.妻子買了一條新裙子，穿起來問丈夫，丈夫答： 「你一定是想東施效顰，你這水桶身材穿這種裙，你也要有自知之明呀！」
.妻子見丈夫因工作壓力大，想轉工，便很不滿意，對他說：「你看老李，已經買屋又買車，你做來做去也是白做，難道你想『餓死老婆瘟臭屋咩』！」
.丈夫答應與女秘書同去吃飯聽音樂，卻不告訴妻子。
.丈夫見妻子學游泳學得慢，開口便說：「你們劉家的人可不可以學快些的？全部都是一樣的愚笨！」
.旅行時丈夫見妻子對很多遊樂都沒有興趣，衝口而出：「同你去旅行，簡直是受難！」
請思想，若你是當事人，聽到上述「不小心」、「無腦」的話後，會有何反應？
(b)這是緊接上題之應用問題，分享完後，組長可請組員互相代禱，彼此認罪。分享時，組長謹記要問組員，他們將如何避免這類「星星之火」再發生。
2. 弗五16所說的「星星之火」是「不愛惜光陰」、「沒有空」、不珍惜彼此溝通建立的機會。「光陰」 (Kairon) 一字在原文乃「機會」的意思，有別於「時間」（Chronos）。
(a)聖經提醒我們的第二點是「要愛惜光陰」──即「買贖機會」，付代價將機會買回來。今天很多人都說「忙」，以致沒有時間給神，沒有時間靈修，更沒有時間給家庭、配偶，連運動機會也沒有了！其實，每個人都有二十四小時，根本問題不在乎有沒有時間，乃在乎我們的優先次序。到底我們看什麼更重要？若我們認為那樣事情是重要的，我們無論如何都有時間去做。聖經勸我們重視夫妻、家庭關係，又命令我們付代價去買贖機會給神及家庭。
(b)這是緊接上題之應用，組長可鼓勵組員坦誠分享，然後彼此勉勵、代禱。
(c)這題是更深入的應用問題。組員回應上題分享時， 他們可能一直不覺得自己忽略了對方的需要，又或者可能夫婦二人都過分投入照顧子女或工作之中，完全沒有時間留給配偶和自己溝通。這題是試金石，一試便知道弟兄姊妹是否重視夫妻之間的溝通及關係。
(d)除了美國人外，中國人也常出現「空巢危機」。子女長大離家後，夫妻突感到相對無言，無法溝通，造成不滿、失望。期望愈高者，失望愈大，直接引致彼此傷害。俗語有云：「與其臨渴掘井，不如未雨綢繆。」在初婚時期，夫妻便應認定夫妻溝通、互相建立之重要性。甚至預先計劃，在小孩來臨後，什麼時間夫妻一起禱告、溝通，或出外「拍拖」，什麼時候要找人照顧小孩、找誰照顧等等。唯有先作準備，又努力去實行，才可以避免這類危機出現。
3. 弗五17提到的星星之火是「糊塗人」（aphrones = fool；無知覺），即對別人的感受毫無知覺、不體諒別人的人。這些人不善解人意，以致口不擇言，出口傷人。夫妻關係之破裂，離不開兩個因素：
.只對自己的感受敏感。
.對別人的感受全不敏感。
聖經以命令的語氣說：「不要作糊塗人」、「總要明白主的旨意如何」，指出了不按神的「本子」辦事者便是糊塗人。
(a)-(b)這二題均屬應用分享性問題，組長可以主動分享自己的經歷，再請組員分享。也可以轉換方式問：「印象最深刻的一次被配偶忽略的經驗是在什麼時候發生？當時的感受如何？」這樣提問是因不少人甚至被配偶傷害了仍懵然不自覺。心理學家認為人對人的傷害，一方面是由行動（commission）如說話、行為造成，另一方面則因忽略（omission）而造成的，所以不容忽視。
4. 弗五18提到第四種星星之火是「醉酒」（自我麻醉、逃避現實、不理會別人如何）。可能我們不是被酒灌醉，乃是沉醉於電腦、電子遊戲機、電視、小說、嗜好或事業中，以致忽略了配偶。聖經叫我們不要沉醉於酒或其他嗜好中（參林前六12），乃要醉於聖靈中，一言一行完全由聖靈掌管。
(a)這是組員經歷之分享。若組員沒有醉酒之經歷，組長可問他們是否試過沉迷於某些嗜好中，那些沉迷對他們夫妻關係有何影響等等。
(b)酒醉對比聖靈充滿：
醉酒 | 聖靈充滿 |
受酒精控制； 完全無知覺，酒能亂性； 有傷身體； 容易傷害自己且易傷人； 令人更不快樂； 令人討厭，醜態表露無遺； 神所不喜悅，要禁止的。 | 受聖靈控制；有知覺，知道神同在；無害且有益於身體；能建立自己建立人；令人更興奮；令人喜愛，因結出屬靈果子（加五 22-23上）神命令我們去追求的。 |
(c)這也屬應用性問題，組長可請每一組員分享他們的計劃、立志，將那些他們曾沉迷的嗜好戒除。沒有受制於那些嗜好或酒精中之弟兄姊妹亦可為各人禱告。弟兄姊妹一些成功戒除「癮」的經歷，肯定可以成為其他人的借鏡。
弗五 19-20所提的積極建議，能使「星星之火」絕跡， 家庭亦因此建立起來。這良方是──敬拜、感恩、凡事奉主耶穌基督的名，敬畏主基督，彼此順服！
(a)上述所提之良方，總括來說，是家庭祭壇之建立：
.敬拜、感恩：能幫助我們不致成為一個凡事視為應分的人，認定一切都是神的恩典，能從正面看一切事物。
.凡事奉主基督的名：無論思想上、言語上、態度上，乃致所見之人、所去之地、所做之事，皆先問問主的意見如何？主喜歡我這樣嗎？如此做肯定使我們不致行差踏錯。
.敬畏主基督：又敬又畏，以他為父為主。
.彼此順服：除去自我，以服侍、滿足對方需要為依歸。之前三點可說是動力，否則無從做到順服！
(b)-(c)屬於應用問題，組長在組員分享完畢後，可請組員分小組互相代禱、彼此建立。組長或組員個人的成功經歷是好的榜樣，可以激勵其他組員傚法！