组长本
门徒与“分离”
【化冰问题】
1. 这题纯粹是化冰问题，但却与本课内容息息相关，又直接增加组员彼此了解，拉近彼此的距离。在分享时间，有些组员可能仍然深受一些分离的经历所困扰，组长在遇到这些情形时，宜先停下来，一起为该组员祷告，又用神的话积极去建立、安慰该组员。分享完后，组长鼓励组员从保罗身上看看他如何面对分离。
【查经】徒二十 17-38；帖前四13-18；腓一21-24
2. 分离的影响：
（ a）保罗与以弗所信徒的分离带给他们的影响（徒二十17-38）：
众人：痛哭，十分伤心
保罗：十分平静，他很清楚自己要走的道路与未来的遭遇──有捆锁与患难等待着他；他也知道自己的反应──不以肉体性命为重，也不看为宝贵，只要行完他的路程──成就作使徒的职分，向外邦人及向犹太人传主是救主、是基督。（参徒廿二 21，廿六16-18）
为何他们的反应有这样的分别？信心、人生观、死亡观、是否已完成神所交托的……都是可能的原因。我们在第 3-5题会继续探讨。
（ b）从他们分离时之反应，我们便可以看到保罗与门徒关系十分密切，他们情同手足、至亲、家人。这种关系是不可以勉强的，是需要付代价的。
（ c）为何他们的关系那么好，为何众人对保罗的“情”那么深？因为保罗为他们鞠躬尽瘁，视他们如子女、兄弟姊妹，付出不求回报，看他们为宝贝（18节）。保罗为他们付出了：
（ 1）凡事谦卑，为他们三年半昼夜不断流泪，劝戒他们（19节）
（ 2）为了传福音给他们，常受犹太人谋害，经历试炼（19节）
（ 3）凡对他们有益的，他没有一样不告诉他们（20节）
（ 4）常出入他们家中建立他们（20节）
(5)他是活生生的生活见证，凡事作他们榜样，一切为他们着想（35节）
（ 6）凡是神的旨意，他没有一样不说（27节）
（ 7）他从不贪图别人东西，反常付出照顾他人（23-24节）
（ 8）他能够用神的话建立他们
（ d）分离是痛苦的。关系愈好，分离时便愈难过，有人因此便可能怕去建立深入的关系。其实这是“斩脚趾避沙虫”的做法，这样做亦使我们无从经历丰盛人生，活在“孤岛”中，这境况已经是地狱境况了。怎样可以活得丰盛，而分离时仍有盼望，有安慰？为何保罗在分离时仍是那么平静？明知有逼迫、患难甚至死亡临到，他仍有充足的盼望及期待？这与他的“死亡观”，“人生观”是分不开的。
3. 帖前四13-18清楚解释保罗的盼望由来：
（ a）他深信信徒的死只是“睡觉”而已。
（ b）他深信信徒纵然死了，将来仍会复活，大灾难前或中仍未死者则会被主改变，然后与复活者一起被提，永远与主同在。
4. 腓一21-24保罗说自己离世与主同在是好得无比的，若留下，则是为信徒之需要。
5. 原来Analusis（离世）一字在原文有下列意思：
（ a）离开牢狱：表示“我真正自由了。”真的，虽然我们信了主，但我们仍未算完全自由，我们仍有惧怕、忧虑、罪念、软弱、自我等缠着我们，然而，当我们见主时，那便是彻底自由之时。
（ b）牛马脱离重担、重驮：表示“我真正轻松了！”虽然我们信了主，但仍免不了有“劳苦愁烦”的感觉，离世（analusis）见主时，才是我们彻底轻松的时候（参路十四13上）
（ c）离开营幕返家：表示我不再住那些“化学”、容易毁坏的帐幕，乃住永恒、有安全感、不怕风吹雨打的房屋、别墅了。（林后五1）林前十五42-44更清楚说出将来复活后，我们已变得完全、健壮、美丽、属灵、荣耀，象主一样了，谁不羡慕？
（ d）船离开码头，向目的地进发：表示我们不用再等了，乃可以向我们要去的目的地进发了（提后四7-8）。
6. 参以上答案。
【结论】
可见，死亡对信徒而言，只不过是睡觉、移民、搬家、得真自由、真轻松、向我们期待已久的目的地进发的时候。信得愈清楚，我们对分离感受到的痛苦便愈小，盼望与平静、安慰便愈大。
最后，组长可请组员祷告回应主，将他们学到的分享，包括：
（ a）对分离，死亡的真理增加的认识
（ b）纠正的观念、看法
（ c）提醒了的罪
（ d）学到的榜样等
当中有特别需要者，则彼此代祷，互相建立。