組長本
人活著是為什麼？
【引言】
日本名作家川端康成是第一位獲得諾貝爾文學獎的東方人，可惜在他獲獎後不久，眼見自己的作品再無突破，自己的成就將要停滯不前，甚至要走下坡，於是剖腹自殺。在他的日記中，他曾說人生好像一朵花，要在它開得最燦爛的時候，便讓它轟轟烈烈的死去。
顯然，一個人的人生觀直接影響他生命的取向，影響他的生活是否快樂，甚至直接影響他的健康與壽命。然而，人活著到底是為了什麼？
【化冰問題】
1．這個問題是化冰問題，組長宜盡量鼓勵組員分享。一方面增加彼此瞭解，另一方面，讓組長在帶組時更懂得合宜的應用，又懂得如何為組員的需要禱告。
2．這也屬化冰問題，但卻是讓組員去反省的。
（ a）這是Julius Caesar有感而發說的。事實告訴我們，極少極少有錢人認為自己已經賺夠，不需再賺。
（ b）這是出自佛家口中的話，可惜他沒有指出何謂短暫，何謂永恆，何謂可失，何謂不可失。組長可補充，除非他是創造及掌管我們生命的主，否則他不可能有絕對的答案。
（ c）這是奧古斯丁所說的，組長可叫組員分享，那些是人要活得豐盛便必不可缺，但卻非用錢可以買得到的東西。
（ d）這是人的一種錯覺，組長可叫組員想，李嘉誠（香港首富）與一個乞丐單獨於晚上逛街，誰較有安全感？
（ e）據美國一些報導，1989年的罪案2/3直接或間接與金錢有關，相信香港甚至各地的情形不會相差太遠。
【查經】腓三 4-16
3. 從保羅豐盛生命看價值觀之重整：
請細心閱讀腓立比書三章 4-16節
這段經文指出保羅信主後價值觀的轉變，讓我們一起探索他如何重整自己的價值觀：
（ a）屬肉體的價值觀
保羅在第 4節表露自己未信主前如何靠肉體行事為人，並以5-6節中的條件來衡量自我價值。試用現代人的表達方式指出保羅所誇口的是什麼？（現在你所認識的人大部分誇口些什麼？）
保羅以前衡量自我價值的方式：
（ 1）第八天受割禮（這是昔日神真正選民的標記，這是約規定的）
（ 2）以色列族，便雅憫支派（便雅憫是第一個王所屬支派，因族較小，便雅憫人往往以王族自居，引以為榮）
（ 3）是希伯來人所生的希伯來人（長久亡國，令很多希伯來人與外族通婚，純正血統的希伯來人常有優越感）
（ 4）法利賽人（宗教及社會領袖，有崇高社會地位）
（ 5）熱心逼迫教會（這對當時人而言，是愛國、愛民族的表現）
（ 6）遵守每一條律法（道德上有尊貴身份者）
現代人所誇口的是什麼？他們的人生目的又是什麼？
（ b）屬天的價值觀
保羅信主後，對自我價值觀有了 180度的轉變，這時的保羅用了另一個角度來衡量自我價值。現試從以下第9-14節所列出的衡量方式指出每一方式背後的特性。
（ 1）視萬事如糞土，為要得著基督（試想，若你的同事每月比你多得兩籮糞土，你會嫉妒他嗎？）
（ 2）有因信神而來的義
（ 3）認識基督
（ i） 曉得他復活的大能（相信他有復活的大能對我們有何影響？）
（ ii） 曉得和他一同受苦（他是為何受苦？）
(iii) 傚法他的死（主是為何而死？他的死有何特質？）
（ 4）盼望得以從死裡復活（深信自己將來會身體得贖，能復活對自己有何影響？）
（ 5）追求得著基督所要我得著的（包括永生、品格完全、果子……）
（ 6）要得神從上面召我來得的獎賞（永恆的、不變的，參啟十四13；太十九28-29）
保羅人生觀的轉變帶給他什麼實際行動之轉變？
（ c）與組員分享從經文中的得著。
4．保羅的改變，使他失去什麼？得著什麼？
失去：
（ a）社會名望（法利賽人、純正希伯來人，特別是迦瑪烈弟子是十分高尚、受人尊崇的）
（ b）金錢（法利賽人是律師也是官，當時收入十分可觀）
（ c）地位
（ d）權勢（未信主前的保羅隨時有士兵保護，有軍隊，隨時可捉拿敵對者）
（ e）安定生活
（ f）物質享受
（ g）成家立室機會
（ h）肉體生命──他是在獄中被殺的
得著：
（ a）永生
（ b）福音果子
（ c）經歷神的同在及能力
（ d）痛而不苦的人生
（ e）品格
（ f）工作果效──得救門徒及教會如雨後春筍，這些都歸在他的賬上
5.及6.題我們又如何？
這兩題屬應用性問題，組長宜盡量鼓勵組員分享：他們過去的努力使他們得著些什麼。然後回應，保羅所得的，有那些他們有把握得到，且可帶到永恆。
7．腓四17帶出了保羅的期望
果子 =（a）帶人信主，結福音的果子。
（ b）愛人、關顧人、服侍人而來的愛心果子。
（ c）為天國拓展，為窮人及有需要的人而奉獻上的金錢。
（ d）品格之建立。
這些東西皆是永恆的，且永遠屬於我們。
【結論】
在神眼中，世上最可憐的人，就是那些只「擁有」地上的，沒有擁有天上的；只有短暫的，卻沒有永恆不朽壞的！弟兄姊妹，快些開始作永恆的投資，以將會朽壞的去換取不朽壞的，短暫的去換取永恆的吧！這些有永恆價值的東西，很多時是要我們「犧牲」一些短暫的東西方可得到的。例如，為神的國、為福音擺上金錢；為人的需要付上時間、錢財、精神；為人的得救、得建立付上時間與精力；為建立自己品格、生命而放棄屬世的引誘……這一切的擺上都會帶給我們永恆的果子，且帶給我們豐盛的人生。