（一） 「緊張大師」的良藥
化冰問題
1.這問題為引起動機而發。組長把緊張大師之特徵逐項讀出，然後按項問組員是否有那特徵，叫他們舉手表示。問完後叫組員數數總數。據心理學家Paul Meir認為，一個人若有四個或以上的徵兆，他已經是典型的緊張大師了，可能有需要見心理醫生或輔導員。然而，PaulMeir 卻認為，緊張大師並非「無藥可救」，是可以改變的。從心理分析看來，一個人之所以變成緊張大師，主要是由他的價值觀造成的。
2.一個人如何會變成緊張大師？組長可以將一些心理學家之意見介紹出來，組長每讀出一項，便問組員是否有那種傾向。擁有上述傾向愈多的便愈是緊張型的人，這種人是很難有安息的。
3.這題目的是看組員曾否試過解除自己的緊張狀態，他們用的是什麼方法？並請他們介紹一些認為是有效的方法。值得一提的是現時愈來愈多人採用藥物。組長要指出「藥到病隨」的問題。既然藥物也不能解決問題，神會有方法幫助我們嗎？
查經
4.這段經文顯示當中所描寫的人是個典型的緊張大師，經文中有二字重複出現了5次之多，就是「我要」。「我要」至少有下列涵義：
.他是極其執著，極其自我的人
.他自視過高，看不起人，是絕不能受到批評的
.他無法令自己鬆弛下來
.他很在意別人怎樣看自己
.他是完美主義者，要爬到最高處與神同等
.他自視為神，要所有人臣服於他，聽他擺佈結果如何？
.自掘墳墓──「然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。」「陰間」有兩個可能的解釋：── 一是墳墓，二是受苦之境界。按這段經文看來，「陰間」不大可能指墳墓，因下文很清楚預言這巴比倫王將死無葬身之地，他的屍體會被棄置荒野被人踐踏，所以這應是預言他將來受苦的情形來說的。
.自己不快樂，常不開心
.人際關係破裂，特別是令自己最親的人不開心
.百病叢生
.這些人是在慢性自殺，事實上，他們也較容易有自殺傾向。要消除緊張，我們必須摒棄自我的執著態度，又要認定執著是會帶給自己及所愛家人無限痛苦的。
5.腓三16告訴我們：
.不需要跟別人比較，因各人程度不一，小學生不懂計算微積分、解析幾何等並非羞辱的事。
.認識自己的極限，接納自己的極限，到什麼地步，便按什麼地步行。
.不可用自己標準衡量人，不可對人要求過高，你是你，別人是別人，他未必及得上你。
6.神要求我們的，是盡己所能，因為神衡量我們，不是按果效，乃是按我們的忠心。盡百分之一百忠心者，神會給我們一百分。若我們這樣看，必可免去為果效而患得患失的煩惱。
7.這是主的榜樣，也是一個極為忙碌者必須學習的──在忙碌生活中，把握機會定時到「曠野」去，這「曠野」可能是你的睡房，可能是公園、渡海輪、離島，甚至可能是洗手間。組長可叫組員分享一下他們的「曠野」是什麼，應強調這是消除緊張不可缺少的重要因素。
8.從傳道書的分享中，所羅門認定下列東西都是虛空、無實質的，如肥皂泡泡，大了即破。這些東西包括今日世人夢昧以求的：
(a)傳一18──學位、學問：美國的博士學位，在頒授後五年之內，若持有人不在同一領域中鑽研，那麼這學位便差不多要作廢。試看昔日會考的課題，有多少你現在仍記得？若今天要你再考會考，你有把握有優良成績嗎？
(b)傳二1-2──娛樂、享受：俗語有云「借酒消愁愁更愁」。當你覺得苦悶時去看戲，看完後是否便覺不悶？問題是否解決了？拚命賺錢為享樂、為改善生活質素的想法是很愚蠢的，因為我們失去的東西，不是高質素享受便可換取回來的。試想，到大峽谷、黃山、馬爾代夫等名勝旅行回來後，有何感覺？
(c)傳二4、8、11──資財、產業：所羅門說這也是虛空，原因是這些東西很容易會失去。一位地產商人，八年內在大陸做生意，大起大跌，從十億以上家財開始，愈來愈窮，從淺水灣逾五千平方尺豪華別墅，搬到半山二千多平方尺的洋樓，到華景山莊九百多平方尺的樓宇，賣了一幢又一幢去填補欠下之銀行債務，最後搬到一幢不足五百平方尺的房子，商人還想把它賣掉，太太說若他這樣做便離婚！
(d)傳五10-11──金錢是需要的，但我們卻要認定，不可將安全感建立於錢財上，否則一定為此而苦惱不安。另一方面，子女為遺產物業對簿公堂的事司空見慣，這更是大悲劇。
上述經文再度提醒我們，世上一切均不值得我們去執著！
9.主耶穌如何幫助我們消除緊張？在馬太福音裡，他以下列應許及保證幫助我們：
太六 31-32── 神知道我們一切的需要，所以毋須緊張。
太六 33── 只要我們先求他的國（進入他的國度，因信稱義成為他的國民，又盡力拓展他的國度，帶人歸主）和他的義（他完美的品格），主保證必照顧我們一切生活所需。
太六 26──他看我們比一切都寶貴。弟兄姊妹，你是很有價值的，因為你是主基督用他的生命買贖過來的（參羅八32）。
太六 27── 憂慮也無濟於事。
太六 34── 主又勸我們，未發生之事，毋須緊張，盡己本分做好準備，困難來到便去解決它，一天的難處一天當就夠了，明日愁來明日當！
太七 11──主又肯定他是我們的天父，比我們肉身之父母更關心我們的需要，更愛我們。
請組員分享上述經文中哪一段對他的幫助最大，並解釋。
結論
緊張大師型的性格，主要是由我們的價值觀、人生觀造成的；而我們的價值觀、人生觀大部分是由父母、師長、傳媒、朋友傳給我們的。一切價值觀都可以變，且常在變的。神給我們的價值觀，肯定可以消除我們的緊張心態。弟兄姊妹，性格是可以重整的，緊張大師的毛病並非無藥可救，主有特效藥。「你要嘗嘗主恩的滋味，就知道他是美善的。」