俗語說「滿招損，謙受益！」世人普遍討厭些驕傲、自大的人，然而，自己卻不知不覺地陷於自大與驕傲之中。中國人給外國人的表面印象，是謙厚，但歷史卻告訴我們，在我們民族的血統裡，隱藏著極深的自大及優越感，目中無人，自以為是「大中國」，甚至錯了仍不肯認。這民族的驕傲，使我們國家一厥不振，成為世上最落後、最貧窮、最不民主、最不自由的國家之一。箴言對我們提出了神對驕傲與謙卑之看法，實在不容忽略。
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箴十四 3 愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的咀必保守自己。
箴十一 2 驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。
（１） 在你眼中，怎樣的人是驕傲的人？ 怎麼樣的人是謙卑的人？（參十四 3；十一2）二者通常有何表現？
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請思想 : 你對驕傲的人有何反應？
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a 箴六 16 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣；
a 箴六 17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
b 箴十五 25 耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。
c 箴十六 5 凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。
d 箴廿一 4 惡人發達（發達：原文是燈），眼高心傲，這乃是罪。
（２） 神對驕傲者有何看法？
(ａ) 六l6－l7
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(ｂ) 十五25
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(ｃ) 十六5
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(ｄ) 廿一4
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請思想 : 上述經文對你有何提醒？
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a 箴十一 2 驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。
b 箴十三 10 驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。
c 箴十六 18 驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。
d 箴十八 12 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。
e 箴廿一 24 心驕氣傲的人名叫褻慢；他行事狂妄，都出於驕傲。
f 箴廿八 25 心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。
g 箴廿九 23 人的高傲必使他卑下；心裡謙遜的，必得尊榮。
h 箴三十 13 有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。
（３） 驕傲帶給人什麼結果？你是否有同感？
(ａ) 十一2
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(ｂ) 十三10
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(ｃ) 十六18
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(ｄ) 十八12
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(ｅ) 廿一24
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(ｆ) 廿八25 （參 ＫＪＶ， ＮＥＢ）
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(ｇ) 廿九23
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(ｈ) 三十13
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請思想 : 你是否見過或經歷過以上的情形？ 請分享。
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a 箴十五 33 敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。
b 箴十八 12 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。
c 箴廿二 4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
d 箴廿九 23 人的高傲必使他卑下；心裡謙遜的，必得尊榮。
（４） 謙卑會帶給我們什麼結果及影響？你同意否？請分享你的經驗。
(ａ) 十五33
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(ｂ) 十八12
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(ｃ) 廿二4
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(ｄ) 廿九23
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請思想 : 上述經文所說, 你同意嗎？ 為什麼？
（５） 請運用你的想像力，想像爬山時之景象：當你彎腰的時侯，
你是在上山還是下山？ 直起腰的時侯，是在上山還是下山呢？
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每日箴言 (金句)
第一日 箴廿一 4 惡人發達（發達 : 原文是燈）, 眼高心傲, 這乃是罪。
第二日 箴十一 2 驕傲來, 羞恥也來; 謙遜人卻有智慧。
第三日 箴十六 18 驕傲在敗壞以先; 狂心在跌倒之前。
第四日 箴十八 12 敗壞之先, 人心驕傲; 尊榮以前, 必有謙卑。
第五日 箴十五 25 耶和華必拆毀驕傲人的家, 卻要立定寡婦的地界。
第六日 箴廿九 23 人的高傲必使他卑下; 心裡謙遜的, 必得尊榮。
（六） 謙卑與驕傲
俗語有云：「滿招損，謙受益」。奧古斯丁曾說過，經歷神，見到神的秘訣，第一是謙卑，第二是謙卑，第三也是謙卑。神又怎樣看謙卑與驕傲？箴言有很多至理名言，是我們不能忽視的。
(1) 驕傲的人通常有二表現 :
（ i） 高抬自己, 喜show-off。
（ ii）「踩」低別人。
神及人對這樣的人會怎樣？
一般人 , 包括新聞記者對驕傲的人都會報以噓聲, 喜揭其瘡疤, 捉其「痛腳」, 所以驕傲等於自打己身。希伯來文將驕傲與羞恥視為因果關係。
(2) 神對驕傲的看法又如何？下列經文有所交代。
(a) 參第一課5b
(b) 驕傲不獨害己，且會連累家人遭殃。參賽十四12-21。
(c) 參第一課5g.
(d) 「發達」(nara)字根可能指翻土、耕種。「惡人」(godless) 原指無神論者；目中無神者驕傲自我，乃是最大的罪。
(3) 為何神對驕傲者有這樣的態度？皆出於愛，他知道, 驕傲對我們 有百害而無一利的, 這些害包括:
(a) 參1
(b)人不「順氣」（不順氣指心有不忿）便會爭競, 最容易叫人不「順氣」的人, 乃是驕傲的人。
(c)敗壞：毀壞, 損害自己與神及人關係、形象、名聲; 跌倒 (sheber)原意指四肢折斷、裂開的意思。
(d) 這節經文清楚交代了驕傲與敗壞乃屬因果關係。
(e) 褻慢：目中無神, 好批評。
狂妄：目中無人 , 獨行獨斷, 不尊重別人意見。
(f) 廿九24 不獨神對高傲人及謙卑人之態度如此, 人的反應也是這樣。高傲者被人「鋤」（挫其銳氣）, 謙卑者受人同情。 愈以為自己了不起, 愈容易變得卑下。
(g) 三十13 眼目高舉：眼皮也表達了其驕傲可憎。
(4) 反過來說, 謙卑對我們有益無損, 因為:
(a) 參3d
(b) 尊榮以前, 必有謙卑：人得救條件乃謙卑認罪, 人的成聖也與謙卑有關。
(c) 原文:「心存謙卑的賞賜是敬畏耶和華, 富有、尊榮、生命等」。
(d) 參3f