第二章 以色列的王來了（ 1：1－4：11）
I.耶穌的家譜（1：1－17）
A.家譜的標題（1：1）
B.家譜的分期（1：2－17）
II.耶穌的誕生（1：18－2：23）
A.誕生前情況（1：18－25）
1.約瑟的處境（1：18－23）
2.約瑟的順服（1：24－25）
B.誕生後情況（2：1－2：23）
1.東方博士的朝拜（2：1－12）
2.約瑟家的逃難（2：13－16）
3.伯利恆城的屠殺（2：16－18）
4.約瑟家的喬遷（2：19－23）
III.耶穌的先鋒（3：1－12）
A.先鋒的信息（3：1－2）
B.先鋒的身份（3：3－4）
C.先鋒的工作（3：5－12）
IV.耶穌的水禮（3：13－17）
A.約翰的不願（3：13－15）
B.父神的喜悅（3：16－17）
V.耶穌的試探（4：1－11）
A.聖靈的催引（4：1－2）
B.魔鬼的試探（4：3－11）
1.第一項試探（4：3－4）
2.第二項試探（4：5－7）
3.第三項試探（4：8－11）
第三章 以色列的國度來了（ 4：12－11：1）
I.耶穌的宣道（4：12－25）
A.他的傳道基地（4：12－16）
B.他的傳道信息（4：17）
C.他的初始門徒（4：18－22）
D.他的傳道策略（4：23－25）
II.耶穌的宣言（5：1－7：29）
A.天國門徒的屬靈特性（5：1－12）
1.第一福：虛心者之福（5：3）
2.第二福：哀慟者之福（5：4）
3.第三福：溫柔者之福（5：5）
4.第四福：慕義者之福（5：6）
5.第五福：憐恤者之福（5：7）
6.第六福：清心者之福（5：8）
7.第七福：和睦者之福（5：9）
8.第八福：受逼者之福（5：10－12）
B.天國門徒的基本角色（5：13－16）
1.作鹽（5：13）
2.作光（5：14－16）
C.天國門徒的屬世義行（5：17－7：23）
1.義行與律法（5：17－48）
a.耶穌成全律法（5：17－20）
b.耶穌例解律法（5：21－48）
(1)第一例：禁殺之例（5：21－26）
(2)第二例：姦淫之例（5：27－30）
(3)第三例：休妻之例（5：31－32）
(4)第四例：起誓之例（5：33－37）
(5)第五例：報復之例（5：38－42）
(6)第六例：待人之例（5：43－47）
2.義行與「文」、「法」的義（6：1－7：32）
a.消極方面（6：1－7：6）
(1)天國義行勿虛假（6：1－18）
(a)施捨勿虛假（6：1－4）
(b)禱告勿虛假（6：5－15）
(c)禁食勿虛假（6：16－18）
(2)天國義行勿貪財（6：19－24）
(3)天國義行勿憂慮（6：25－34）
(4)天國勿論斷他人（7：1－5）
(5)天國勿好歹不分（7：6）
b.積極方面（7：7－23）
(1)祈求要堅毅不懈（7：7－11）
(2)待人要使人受益（7：12）
(3)窄門不要怕進入（7：13－14）
(4)先知要分辨真假（7：15－20）
(5)神旨要努力遵行（7：21－23）
D.成為天國門徒的邀請（7：24－27）
E.對「登山寶訓」之反應（7：28－29）
III.耶穌的神跡（8：1－9：34）
A.第一組：醫治各病（8：1－17）
1.醫治大麻瘋（8：1－4）
2.醫治癱子（8：5－13）
3.醫病趕鬼（8：14－17）
B.第一插段：論門徒（8：18－22）
1.因物質享受之故（8：18－20）
2.因家庭關係之故（8：21－22）
C.第二組：彰顯權能（8：23－9：8）
1. 在自然界方面（8：23－27）
2.在超自然界方面（8：28－34）
3.在靈界方面（9：1－8）
D.第二插段：論真門徒（9：9－17）
1.馬太的蒙召（9：9）
2.馬太的見證（9：10－13）
3.禁食的問題（9：14－17）
E.第三組：復原生命（9：18－34）
1.頑疾與死人復生（9：18－26）
2.瞎子蒙醫治（9：27－31）
3.啞巴能開口（9：32－34）
IV.耶穌差遣（9：35－11：1）
A.差遣門徒的背景（9：35－38）
B.差遣門徒的信息（10：1－42）
1.他們的權柄（10：1）
2.他們的名字（10：2－4）
3.他們的授命（10：5－42）
a.先去之地（10：5－6）
b.傳揚之道（10：7－8）
c.隨身之物（10：9－10）
d.宣判之法（10：11－15）
e.警醒之言（10：16－23）
f.安慰之語（10：24－31）
g.門徒之道（10：32－42）
(1)公認耶穌（10：32－33）
(2)願背十架（10：34－39）
(3)代表耶穌（10：40－42）
V.耶穌的榜樣（11：1）
第四章 以色列的王被棄絕了（ 11：2－16：28）
I.耶穌被棄絕（11：2－30）
A.耶穌先鋒被棄絕（11：2－11）
1.約翰的質疑（11：2－3）
2.耶穌的回答（11：4－6）
3.耶穌的稱譽（11：7－11）
B.耶穌釋天國動態（11：12－15）
1.天國是「努力進入的，努力者便得著」了（11：12）
2.天國時期已到臨（11：13）
3.天國可以即時成立（11：14）
C.耶穌棄絕當世代（11：16－30）
1.麻木的世代（11：16－19）
2.受罰的世代（11：20－24）
3.順服的頌讚（11：25－27）
4.個別的邀請（11：28－30）
II.耶穌被棄絕的過程（12：1－50）
A.在安息日掐麥穗事件（12：1－8）
B.在安息日治病事件（12：9－12）
1.耶穌的治病（12：9－14）
2.馬太的解釋（12：15－21）
C.趕被鬼附事件（12：22－37）
1.趕鬼治病（12：22－23）
2.再受反對（12：24）
3.反駁無稽（12：25－27）
4.解釋神國（12：28－30）
5.宣告審判（12：31－37）
a.褻瀆聖靈的罪（12：31－32）
b.審判的根據（12：33－37）
D.求神跡事件（12：38－45）
1.文法求神跡（12：38）
2.耶穌的回答（12：39－45）
a.邪惡淫亂的世代（12：39－40）
b.受審的世代（12：41－42）
c.更惡的世代（12：46－50）
E.家人欲晤見事件（12：46－50）
III.耶穌被棄後的宣告（13：1－53）
A.在海邊的比喻（13：1－35）
1.比喻之時地（13：1－3a）
2.比喻之總結（13：3b－9）
3.比喻之目的（13：10－17）
4.比喻之解釋（13：18－35）
a.撒種之喻（13：18－23）
b.稗子之喻（13：24－30）
c.芥菜種之喻（13：31－32）
d.面酵之喻（13：33－35）
B.在房子的比喻（13：36－53）
1.解釋兩喻（13：36－43）
2.再述三喻（13：44－50）
a.藏寶之喻（13：44）
b.尋珠之喻（13：45－46）
c.撒網之喻（13：47－50）
3.邀請之喻（13：51－52）
4.「天國奧秘比喻」之結束（13：53）
IV.耶穌被棄絕後的工作（13：54－16：28）
A.第一回合：被拒與被受的選例（13：54－14：36）
1.耶穌續受拒絕的舉例（13：54－14：12）
a.耶穌被拿撒勒人厭棄（13：54－58）
b.耶穌先鋒被希律斬首（14：1－12）
2.耶穌續施憐愛的舉例（14：13－36）
a.餵飽五千人事件（14：13－21）
b.在水面上行走（14：22－33）
c.在革尼撒勒治病（14：34－36）
B.第二回合：被拒與被受的選例（15：1－39）
1.耶穌續遭拒絕的舉例（15：1－20）
a.耶穌對「文」、「法」的責備（15：1－9）
b.耶穌對眾人的教導（15：10－11）
c.耶穌對門徒的解釋（15：12－20）
2.耶穌續被接受的選例（15：21－39）
a.與迦南婦女談道（15：21－28）
b.在加利利海邊治病（15：29－31）
c.餵飽四千人（15：32－39）
C.第三回合：被拒與被受的選例（16：1－28）
1.耶穌續遭拒絕的舉例（16：1－12）
a.對「法」、「撒」的責備（16：1－4）
b.對門徒的警告（16：13－28）
2.耶穌考驗門徒的信仰（16：13－28）
a.有關對彌賽亞的認識（16：13－17）
b.有關對彌賽亞國的究竟（16：18－20）
(1)「教會」建立的預告（16：18）－－第一個「我要」
(2)「天國鑰匙」的賜給（16：19）－－第二個「我要」
c.有關對彌賽亞的救贖（16：21－23）
d.有關對彌賽亞的門徒觀（16：24－28）
(1)第一因（16：25）
(2)第二因（16：26）
(3)第三因（16：27－28）
第五章 以色列的國度被奪去了（ 17：1－25：46）
I.耶穌訓練門徒的事跡（17：1－20：34）
A.有關天國的情況（17：1－13）
1.山上變化面貌（17：1－8）
2.山下解釋以利亞（17：9－13）
B.有關信心的重要（17：14－21）
C.有關耶穌上耶路撒冷之目的（17：22－23）
D.有關服從律法之要求（17：24－27）
E.有關在天國裡的生活態度（18：1－19：2）
1.有關天國裡誰為大（18：1－4）
2.有關勿絆跌人進天國（18：5－9）
3.有關父神對世人的心意（18：10－14）
4.有關天國門徒共處時的和睦（18：15－20）
5.有關恕人之道（18：21－35）
6.結語（19：1－2）
F.有關休妻之混亂（19：3－12）
G.有關天國子民的樣式（19：13－15）
H.有關財富與天國（19：16－30）
1.向少年財主釋永生之途徑（19：16－22）
2.向十二門徒釋得永生之攔阻（19：23－30）
I.有關進天國的歷史程序（20：1－16）
J.有關耶穌受死與復活（20：17－19）
K.有關作天國的僕人（20：20－28）
L.有關彌賽亞的能力與恩慈（20：29－34）
II.耶穌進入耶路撒冷的事跡（21：1－25：46）
A.騎驢進京（21：1－11）
1.進京途中（21：1－9）
a.預言的應驗（21：4－7）
b.衣服鋪在地上（21：8a）
c.樹枝鋪在地上（21：8b）
d.百姓的高呼（21：9）
2. 在京城內（21：10－11）
B.潔淨聖殿（21：12－17）
C.咒詛無花果樹（21：18－22）
D.舌戰群儒（21：23－22：46）
1.與祭司長及長老的辯論（21：23－22：14）
a.兩兒子的比喻（21：28－32）
b.兇惡園戶的比喻（21：33－46）
c.娶親筵席的比喻（22：1－14）
2.與法利賽人及希律黨人的辯論（22：15－22）
3.與撒都該人的辯論（22：23－33）
4.與法利賽人的辯論（22：34－46）
a.有關最大誡命的問題（22：34－40）
b.有關彌賽亞是誰的問題（22：41－46）
E.宣告禍哉（23：1－36）
1.對百姓與門徒的警惕（23：1－12）
a.法利賽人能說卻不能行（23：2－4）
b.法利賽人貪慕世俗虛榮（23：5－10）
c.真偉大不在為師反為僕（23：13－36）
2.對文士與法利賽人的宣判（23：13－36）
a.第一禍災（23：13－14）
b.第二禍災（23：15）
c.第三禍災（23：16－22）
d.第四禍災（23：23－24）
e.第五禍災（23：25－26）
f.第六禍災（23：27－28）
g.第七禍災（23：29－36）
F.為城哀哭（23：37－39）
G.預言再來（24：1－25：46）
1.論談的時地（24：1－3）
2.論談的內容（24：4－25：46）
a.復臨的先兆（24：4－14）
(1)普遍預兆（24：4－14）
(2)特殊預兆（24：15－28）
b.復臨的情景（24：29－31）
c.因復臨的勸勉（24：32－25：30）
(1)第一個勸勉：無花果之喻（24：32－36）
(2)第二個勸勉：挪亞日子之喻（24：37－44）
(3)第三個勸勉：善惡兩僕之喻（24：45－51）
(4)第四個勸勉：十童女之喻（25：1－13）
(5)第五個勸勉：善用才幹之喻（25：14－30）
d.復臨後的情形（25：31－46）
(1)審判萬民的時候（25：31－34）
(2)審判萬民的準則（25：35－46）
3.論談的結束（26：1－5）
第六章 以色列的王被奪去了（ 26：6－27：66）
I.最後的晚餐（26：6－35）
A.晚餐前的事跡（26：6－16）
1.馬利亞膏抹耶穌（26：6－13）
2.猶大出賣耶穌（26：14－16）
B.晚餐時的事跡（26：17－30）
1.晚餐的預備（26：17－19）
2.被賣的預告（26：20－25）
3.聖餐的設立（26：26－30）
4.拒認耶穌的預告（26：31－35）
II.山園祈禱（26：36－56）
A.與三帶困門徒禱告（26：36－46）
B.被一門徒帶兵捉拿（26：47－56）
III.通宵受審（26：57－27：26）
A.該亞法盤問耶穌（26：57－68）
B.彼得否認耶穌（26：69－75）
C.公會的議決（27：1－2）
D.猶大的自殺（27：3－10）
E.彼拉多的審訊（27：11－26）
IV.被釘十架（27：27－56）
A.在赴十架前（兵丁的戲弄）（27：27－31）
B.在赴十架途中（西門的代勞）（27：32）
C.在十架上（耶穌的代死）（27：33－53）
1.最後侮辱（27：33－44）
2.耶穌斷氣（27：45－53）
D.在十架下（愛耶穌的人）（27：54－56）
1.百夫長的感應（27：54）
2.眾婦女的感應（27：55－56）
V.葬在新墳（27：57－66）
A.約瑟領葬耶穌（27：57－61）
B.兵丁看守墳墓（27：62－66）
第七章 以色列的王回天國了（ 28：1－20）
I.耶穌的復活（28：1－10）
A.天使向婦女的顯現（28：1－7）
B.婦女向門徒的報訊（28：8－10）
II.反覆活的計謀（28：11－15）
III.耶穌的使命（28：16－20）
A.歷史序言（28：16）
B.對耶穌之反應（28：17）
C.權力之宣告（28：18）
D.使命之內涵（28：19－20a）
E.能力的保證（28：20b）