第三课
我们可以怎样得自由？（“救赎”的教义）
给老师
帮助你明白救赎的教义
O 救赎的意思是什么？
从广义来说，救赎指神的工作，在基督里，罪人能从罪中被拯救出来及免受惩罚。
狭义来说，它的意思指因耶稣基督死在十架上，承担我们所有的罪过，又将我们从奴役中释放出来，使我们得自由。
“救赎”解作“放松、释放或付赎金后得释放”。想象一下这里有个奴隶市场。我们是奴隶——罪的奴隶。耶稣基督支付天父要求的赎价，就是用在十字架上流的宝血，才能给我们买下并给我们自由。
O 有关救赎的记载
在新约圣经中指出救赎的三方面：
u 救赎工作得以成就，全因耶稣基督死在十字架上（太廿28；徒廿28；罗三24；林前一30；加三13，四4-5；弗一7，多二14；来九12；彼前一18-19）
u 当罪人信靠耶稣基督并以祂为救主，救赎就临到罪人身上（罗六22；林前六19-20，七22-23；多二14）
u 当耶稣基督回来时，救赎便完全（路廿一28；罗八19-23；弗一14，四30，腓三20-21）
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金句：
“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约八36）
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（1）我们可以怎样得自由（展示第一张彩色画卡）
“快来这里！跟我的说话做！立刻拿食物给我！快快，快手点！不要慢吞吞！喂，你，奴隶，快快工作！”
这是个主人给奴隶的说话，不断的给他命令。奴隶是没有选择，他只得服从主人。
但你可以跟我说：“今天再没有这样的人在我们的国家，我肯定不是个奴隶，我是自由的。”你肯定吗？
没有人愿意成为奴隶，但我们很多人并不是得到真正的自由。我们有一些习惯象锁炼捆着我们。坏习惯和外来的坏影响都控制着我们，使我们向它屈服。在你的人生中有这样的东西吗？这些习惯象说谎、脑袋中的坏主意、偷东西、打架、发脾气、不听父母或老师的话，甚至一些更差的习惯象看不良的录象带、滥用药物及酗酒等。
人们想戒除这些坏习惯，就算他们在新年时许愿，亦只能维持一小段时间而不能持久。他们变成奴隶。他们想得自由但谁可以给他们自由呢？这就是今日我们要讨论的问题。
（2）耶稣基督使我们得自由
你喜欢历史吗？你知道什么是历史吗？它就是发生在过去的故事，有时它非常有趣。我特别喜欢名人的故事，他们怎样成为家传户晓的人物？有什么丰高伟绩？你有没有听过拿破仑？（他是法国的君王和一个伟大的战士）或者那个著名剧作家莎士比亚？那个出名的科学家爱恩斯坦？或者政治家、共产主义的创立人马克思？你有没有听过哥伦比亚发现新大陆，巴西足球名将比利呢？
但在这世界上生活过，并带给对我们影响最大的莫过于耶稣基督。你知道他是谁吗？他是这样重要使得我们的年份要从他出生的日期计起。我们活在AD(主后)1997，AD 就是anno domini——我们主的年，也就是说我们活在主出生后的一千九百九十七年。在祂来之前用 BC（Berfore Christ）——主前来标记。你可以看得出他是多么重要，影响力至今还在。时间都是从祂出生起计算，这幅图画表示出祂是历史中的中心人物。
祂不单是比我所提到的名人更加有名气，祂跟他们也是完全不同的。祂是唯一能够给我们真自由，只有祂能终止控制我们生活的罪，打碎罪捆缚我们成为奴隶的锁炼，就如这图表示的一样。
（3）耶稣基督是昔在、今在的完全人
为什么祂与众不同呢？（展示第三张彩色画卡）因为祂是绝对及完全完美的人。你知道这是什么意思吗？祂在世上生活了三十多年，祂从来没有做过错事。祂从来没有说任何不该说的话，祂从不说谎，祂甚至从来没有坏思想。
在圣经，神给男人、女人、男孩、女孩订下十诫。无论我们如何努力，我们都无法一一遵守。但这幅图画提醒我们，耶稣基督都能全部做到。
祂是世上唯一完美的人。我之前提到的各人所做过不少奇妙的事，但他们全都是罪人而且都做错的事。他们都犯错并且都不服从神，就象你和我一样。甚至圣经里面你们耳熟能长的人物，他们也犯错。你也听过在圣经里的著名人物如亚伯拉罕、摩西、大卫、保罗、马利亚及彼得，他们从很多方面看都是好人而且为神所使用，但他们都是罪人，他们知道并且承认他们是罪人。圣经说“因世人（就是每一个人）都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）
唯一一个从来没有犯罪的就是耶稣基督。祂在二千年前在伯利恒降生。祂出生时跟我们不一样。我们出生时带有罪性，也就是说我们会跟从自己的意思而不服从神及会伤害其它人。主耶稣并不是这样。你看看，当祂还是小小婴儿住在母亲玛利亚肚子里的时候，祂巳经与我们不一样。我们都有一个属世的父母亲，他们把罪性传给我们。但主耶稣只有一个属世的母亲，而祂的父亲是天父，所以祂没有罪性，生下来就是完美的。
祂由婴孩长成为小朋友及青年，我可以肯定魔鬼定诱惑祂去做错事，如不听母亲的话、说谎和发脾气等。但祂从没有犯这些错。最后，祂长大成人，也从没有犯罪。其中敌对祂的人曾说“我查不出这人有什么罪来！”（路廿三4）祂的朋友形容得最好：“祂并没有罪。”（约壹三5）祂天上的父曾经这样说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（太三17）
祂在世的33年中，祂遵守了神——就是祂的天父记在圣经里的所有命令及规条。因为祂是完美及服从所有的规条（在圣经里叫做律法），祂可以代我们死在十字架上。如果祂曾经犯罪（即使只有一次），祂就不能代替我们。这是非常重要，对不对？这是说有人代替另外一个人的位置，但代替人必须与被代替的人一样。因此，天使不能代替我们死。我们是人，代替者必须是人。如果耶稣基督是个有罪性的人象我们一样，祂就不能代我们受罪的刑罚，祂只是承受自己犯罪的结果。
因为祂是完美的，故此可以代替那些象你和我一样不完美的人，承受因我们的罪而由天父而来的惩罚。祂有能力付出救赎我们的工价，使我们得自由及打碎控制我的锁炼。主耶稣在圣经里说祂可以使我们得真正的自由，祂说：“所以天父的儿子（就是祂自己）若叫你们自由，你们就真自由了。”（约八36）
（4）耶稣基督是神
对，祂与众不同是因为祂是完美的。还有不同的地方（展示第四张彩色画卡）就是祂同时是神。作为一个完美的人，祂可以在十字架上代替别人；但作为一个神，祂可以代替多人，象你和我，承受我们的罪责。
这真是个难明白的问题。圣经教导我们耶稣基督是神同时也是人。神只有一个。这个圆圈代表一体，永恒的神自有永有。但神是三位一体，这三位就是圣父、圣子（就是耶稣基督）及圣灵。这个三角形代表这三个位格。耶稣基督(或圣子)，是住在天堂与天父和圣灵一起，但祂愿意来到地上，成为肉身代替我们死。祂来到地上来不是为了要生活，而是为我们死。虽然祂有人的身体，但这没有改变祂也是神的事实。
当祂在世的时候，祂多次说明自己是神。例如祂说：“我与父原为一”（约十30）又说：“还没有亚伯拉罕就有了我。”（约八58）意思是说：“我生在亚伯拉罕以前。”
祂也说祂赦免人的罪（可二5）。这都是只有神才能做到，也就是说祂称自己为神。
耶稣行的每一个神迹都证明祂是真神，这是祂行神迹的主要原因。例如有一次海里括起了大风暴，耶稣站起来喝令停止风和浪，海面立即平静下来（这幅图画展示这个结果）。祂的门徒就纷纷议论：“这是怎样的人？”（太八27）他们最后下了一个结论——祂是神。
然后，天父做了些非常特别能够证实耶稣基督是真神。就在祂钉死在十字架三天之后，天父将祂从死里复活，给这世界证明，给你和我证明，耶稣基督就是祂自己所说的真神（罗一4；太十二38-40）。因为耶稣基督是神，所以有权能做任何的事，祂可以拯救你，祂可以令你得自由，祂可以打断罪的锁炼；祂是为这原故死在十字架上（展示第五张彩色画卡）。
（5）为了救赎我们，祂死在十字架上
你有没有听过有关奴隶的故事？很多年以前，在美国、欧洲等国家，尤其是非洲都有很多奴隶。在圣经时代的罗马帝国，也是有很多奴隶。有人说在那时的罗马人有六百万个奴隶，这些奴隶有男，有女，有小孩，他们被坏人从家里带走。很多时候，带到另外一个国家然后强迫他们工作，而且是没有工资的。更多时候，他们的主人都是残酷凶恶的，他们的生活非常艰苦，在主人的完全控制下，身不由己。
那些奴隶商将他们俘虏，并以价高者得的方式出售他们。奴隶市场在很多国家是常见的事。人们互相出价以购买看来较强壮的奴隶。成为奴隶被买卖真是件可怕的事。我真高兴奴隶制度在今天不再存在，你呢？
等一等，奴隶还以另一个形式存在。有小孩子还是奴隶的！他们不是给奴隶贩子俘虏，而是给撒但、魔鬼、罪做奴隶。他们给坏习惯控制，并不自由，他们是奴隶！你是个奴隶吗？你有没有给那些坏东西控制着呢？你想得自由吗？
耶稣基督来到这世界的目的是救赎男人、女人、男孩和女孩。圣经上说：“祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶。”（多二14）赎是什么意思？意思就是“赎回”、“去购买自由”、“先付出代价让人得自由”。
想象一下多年前一个奴隶市场，有个奴隶被拍卖奴隶贩子说：“有谁出价?”“我出!”有个相貌慈祥的人说：“我用20 磅买他。”贩子说：“成交，他是你的。”这人就付钱（就象图中一样）。主人将奴隶带走并做了一件特别的事。他对奴隶说：“你自由了，我买了你并给你自由。”想象一下奴隶知道自己得到自由的欢乐，他已经自由，可以做自己喜欢的事。
这就是耶稣基督为我们死在十字架的事。祂为我们的罪付出代价，祂并不是付出金钱象那人购买奴隶一样人，祂为我们付出自己的生命并流出宝血。天父因我们的过犯惩罚耶稣基督，我们犯罪的赎价已给耶稣付上。祂对信靠祂的人说：“我买了你，我赐你自由，你不再是奴隶了。”
好些奴隶市场里，奴隶的腰子和脚踝被扣上锁炼以防止他们逃走。待新的主人买下才释放他们，锁炼打开他便完全得自由了。
当耶稣基督将我们在奴隶市场带出，我们不但完全自由，祂亦准备为我们打开捆绑我们的各种锁炼：
O 说谎的锁炼
O 偷盗的锁炼
O 肮脏思想的锁炼
O 不服从的锁炼
O 坏脾气的锁炼
O 滥用药物的锁炼
你愿意得自由吗？你愿意耶稣基督给你打开生命中罪锁炼吗？
来信靠祂罢，请求祂救赎你，将你从奴隶市场中救出来并为你打破生命罪的锁炼。但祂愿意救赎那些愿意接受救赎的人，如果有人说：“我愿意做奴隶并留在奴隶市场”，祂唯有无奈地说：“好吧，这是你的决定。”
这是何等愚蠢的决定，耶稣已为我们死而复活，让我们得自由！（展示第六张彩色画卡）
（6）祂复活了
有人站在店外看着一幅画（就象图中一样）。这图画是耶稣基督钉在十字架上的画。他看着有点迷惘。有个男孩走过就问他：“你知道祂是谁，祂做过什么吗？”那男人说：“请你告诉我。”这男孩是个基督徒，就对他说：“这是主耶稣，祂来到世上为我们的罪而死，救赎我们并使我们得自由。”那人对男孩说：“谢谢你，孩子。”那男孩便走了。
但两分钟后，男孩上气不接下气的走回来，并对那男人说：“噢，我忘了告诉你一件重要的事，祂并没有死，祂复活了，至今天祂还活着。”
孩子们，祂就是那个完全人耶稣基督，祂来到世界为我们死，救赎我们，在死后三天复活。祂被埋葬，祂的门徒非常伤心。他们忘记了耶稣基督曾对他们说祂不会死亡。
在第一个复活节的周日，有些妇女去看祂并发现祂的尸体已经不在。放在墓前的大石头被推开，包裹着尸体的布还在，但尸体却不见了。然后，其中一个妇女，玛利亚看见祂活着，还跟她说话。
在往后的40天里，祂曾先后向门徒显现约10次，有一次共有500 人一同看见祂。
能再次看见主耶稣，知道祂活着，而且是永远的活着，不再死亡，是件非常令人震奋的事。
祂到今天还活着。在这里虽然你看不见祂。这就是为什么当你信靠祂，祂就有能力救赎你并给你自由，除去你所有罪的锁炼，给你力量为祂而活。我们不会敬拜一个已死的救主。我们是敬拜一个活着的救主。我们跟从一个曾经死亡，战胜死亡、罪恶及魔鬼的救主。我们爱那一个死后复活又给我们自由的救主。
菲腊每星期都参加福音聚会。他知道主耶稣死在十字架上救赎他。他有想过信靠主耶稣成为他的救主，但不断对自己说：“我永远没有办法成为真正的基督徒，我没有足够的力量。”然后有一天，他听到主耶稣死里复活的事。他第一次明白到祂是活着，祂有能力并愿意帮助他去过基督徒的生活。他从一个新的角度明白到为他的罪受罚而死的救主在今天明天都有权柄，能打破生命各种罪的锁炼。他就在那天相信耶稣。
由这一刻起，菲腊不再被罪控制。耶稣基督已准备好并愿意去帮助他。他已得自由，虽然他仍会犯错及犯罪。他可以为耶稣基督而活并不再成为罪的奴隶。耶稣基督在今天已准备好救你及给你自由。然后，你将会为祂而活。你记得圣经金句吗？ “所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约八36）
（7）祂已返回天堂，祂是主
耶稣基督今天在哪里？因祂是神，祂无所不在，祂在这里，亦在哪里。但祂特别是在天堂，天父的右边。（展示第七张彩色画卡）
主耶稣在祂从死里复活后的40天，把门徒带到耶路撒泠附近的橄榄山。祂跟他们说了一些话，然后门徒看着祂升上天空，直到祂被云层接到天上看不见为止。这真是个不一样经验！
圣经说他升到天堂并得到天父的赞扬，也就是说天父让耶稣基督，那神人，成为一切的主。祂是主中的主，王中的王。在这图画中的皇座及皇冠提醒我们祂是所有天上及地上的主。
有一天，（我们还不知什么时候）祂会以王而不是以婴儿的身分回来，每一个人都要向祂跪拜。
当祂返回天堂后，有两个天使向门徒显现。天使对他们说：“你们见祂怎样往天上去，他还要怎样来。”（徒一11）。祂将会被看见，当祂再回来的时候不再是婴儿的式样，祂会以王的身分来到－有权柄及荣耀。
那时候，每个人都向祂跪拜，但对很多人来说已经大迟。在主来临前他们对祂说“不”而且不愿意接受祂为他们的主。因此，他们将会被审判及与神永远分离。
祂希望你今天就向祂下跪，接受祂成为你的主及救主。当祂回来时就不会被审判及与祂分开，祂愿意赦免你的罪及改变你并给你自由。祂愿意救你不再成为罪或坏习惯的奴隶，而给你自由。
你应该怎样做？圣经说：“凡求告主名的，就必得救。”如果你今天就求告祂 ，求祂今天就赦免你，成为你的救主，圣经上说到神的应许：“你将得救”（罗十13），你将会被救赎及得自由。
不要等了，亦不要拒绝，今天就求告祂，求祂成为你的主和救主。
神是不是向你心中说话呢？你还不肯定你该怎样做？如果你想和我谈一谈，我非常乐意并会告诉你怎样去奉主的名求。当聚会完结，我就会坐在这墙边（或任何适合你情况的地方）。如果你想和我谈话，请你到这里来。
（8）今天你就可得自由
你自由了吗？你愿意得自由吗？今天你就可以得自由。今天请求耶稣基督成为你的救主，你所有的罪就被赦免，你将有永恒的生命，你会成为新人，你会得自由并得到力量去活出令神喜悦的生命。就象第二张图画一样，圣经教导我们如果我们离开罪恶而求主耶稣成为我们的救主时，圣灵就与我们同住（徒二38）。祂也是神，就象圣父、圣子一样。祂会帮你为神而活，并帮你从坏习惯中得自由，祂会帮你克服坏习惯及远离它们。你看这图画中的三种坏习惯——坏思想、粗言秽语及不好的行为，祂会帮助你克服它。
每一个被主耶稣救赎的人，或从奴隶市场释放的人，就会得到一份特别的礼物，就是圣灵与他同住，帮助他从每天的坏习惯中得自由。
不立即求告主名以得拯救是多么愚蠢的事呢！既得不到自由，又接受不到圣灵作为礼物。
今天，我希望你求告主耶稣并请祂拯救你。记着圣经上说：“凡求告主名的，就必得救。”（罗十13）这是神的应许。如果你今天就做，在这一刻，你就得自由。你将被救赎，并得圣灵作为一份特别的礼物。
非洲有一个部族的长老，他喜欢穿短裤，长棉衬衣，载竹帽，他那满有皱纹的手拿着弯弯的藤条。他是谁？他的人民都叫他做“过时的明天”。他怎会有这个名字呢？是这样的。传教士常常鼓励他信靠基督但他总是用同一个响应说一句“明天”。所以人人都叫他做“过时的明天”。你又怎样呢？主耶稣希望你今天就求告祂的名而不是回答明天。圣经应允今天就可得救，今天就是得救的日子（来三15）。
不要等到明天。为什么不就现在安静下来，低下头并祷告说：“主耶稣，我信靠你。主耶稣我希望你成为我的救主并给我自由。我求你现在就成为我的救主，并赐下圣灵作为礼物。”圣经说如果你求告及信靠耶稣基督成为你的救主，你将会永不灭亡，你将有永恒的生命（约 三16），你会得到圣灵作为礼物（徒二38），你会得自由（约八36）。如果你跟随主的说话而行动，这就是今天神对你的应许。