第一课
我们可以怎样被赦免 (“因信称义”的教义)
给老师
帮助你明白称义的教义
O 因信称义的定义
神宣称罪人若能全然信靠基督，他就得赦免及免受罪责，因此在神面前成为正直的新人。
u 神赦免他所有的罪——过去、现在及末来 (使十三38-39；罗五1)
u 神看见人在基督里，他就象基督一样的纯洁和正直(林后五21；腓三9)
O 有关因信称义教导的记载
因信称义是新约圣经中心真理之一，特别是罗马书的重点。在圣经中记载与此真理有关的事实:
u 它来自神(罗八33)及神的恩典(罗三24)
u 它的代价是基督的宝血(罗五9)
u 它的渠道是信心(罗三26、28，五1；加二16)
u 它的凭据是基督的复活(罗四25)
u 它的证据是行为 (雅二24)
u 它的果子是与神和好(罗五1)、未来荣耀的保证(罗八30)、成为神后嗣的特权及永生的承诺 (多三7)
帮助你教授这教义
使用一本无字书并在适当时展示下列四张彩色画卡:
金色页代表神的神圣
黑暗页代表罪
红色页代表耶稣基督的死亡
白色页代表因信称义
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金句:
“凡求告主名的，就必得救”(罗十13)
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(1) 我们可以怎样被赦免？
“爸爸，雨水是从什么地方来的？”
“雨水怎样被运送上天空呢？”
“妈妈，为什么黑色乳牛的牛奶会是白色呢？”
你有没有听过小朋友问过这类的问题呢？也许你们小时侯也问过同样的问题。
虽然你们比以前长大了，我知道你仍然有疑问，我相信那些疑问与刚才提及的不一样，我还是想回答你的部分问题。
看看这个问题(展示第一张彩色画卡) ，也许你不太明白。
你明白原谅的意思吗？(老师可以鼓励小朋友自由发挥去回答这个问题)。
假如你做了件伤害别人的事，你会感到难过，那你应该怎样做呢？对了，就应该要求他原谅你。
但你我都需要被原谅吗？为了什么？谁可原谅我们？
(2) 我们的难题
日常生活中，你有没有遇到什么困难解决不来呢？我有，我相信你亦有。 (展示第二张彩色画卡)，我们每一个人都有难题。今天我想和你讨论一个大家都有的难题。
大部分人都有不同问题(如图标)
波比跟他的老师出现了问题，他抄了他的同学安德鲁的功课，而他欺骗老师功课是他自己做的。当老师发现波比跟安德鲁的功课是一模一样，老师就罚波比留堂及要他重做一次，对啦，波比真的与老师有个不易解决的问题。
珍跟她妈妈相处时亦出现的难题。她非常顽皮，妈妈要珍做的事她都一概不理，又大发脾气，哭啦，大力踏地啦，用力关门啦等等，妈妈只好送珍早点上床睡觉。当珍躺在床上，想到自己所做的事就内疚。对！珍与妈妈是有个不易解决的问题。
波比和珍都做错事，这便是为什么波比与老师产生问题，也是为什么珍与妈妈相处上有困难。事实上，他们并不知道有个更大的问题在背后。我也有这个大问题，虽然你不一定知道，其实你也有这个大问题。
我们共有的困难是什么？
我们的问题是我们做了很多神认为是错的事，因此我们无法讨神欢喜。这会令你惊奇吗？大人都叫你要做个乖孩子，你尽管尝试，但仍无法讨神欢喜。(你也许在此时遇到问题，神是怎样的？甚至有人问：神是谁？或者神是什么意思？这些问题我们都会稍后回答。) 不过，现在你必须知道靠你自己是无法讨神欢喜的。
你可能想到其实你并不是那么坏，甚至想到你已经有所改善，但仍然无法讨神欢喜。
玛莉有一只白兔，因为它的毛象雪一般白，就取名“雪雪”，她想它是世界上最白的白兔。一天早上，玛莉醒来觉得特别兴奋。因为昨晚整夜下雪，现在一切都被上一层美丽新雪。她赶紧到外面看雪景及给“雪雪”喂食。当她看见“雪雪”与白雪相比时，她再没有那么白了，甚至差不多象灰色呢！
神把祂的规则或规条记在祂的书上，这书就是圣经。圣经是有益、无瑕及完全正确的。当我们与神及神的规条相比，我们会知道无论怎样努力，我们都无法达到既美善又纯洁，反而是灰蒙蒙又肮脏。
神给我们其中一个规条是“当孝敬父母”，你是否常常做到爸妈叫你做的事呢？有没有在他们叫你走开的时候在他们背后做鬼脸呢？又好象珍一样向爸爸妈妈发脾气呢？“当孝敬父母”是我们就是小时候已不遵守的其中一个规条。因为我们就是圣经 (神的书)里说的罪人。罪是所有神认为错和不喜欢的事，因为我们生来都有罪性的心和本性，它促使我们做坏事。我们都是罪人，我们都会做坏事并无法讨神欢喜。圣经非常清楚表明并说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗三23)
(3) 神的大能和圣洁
这都令我们与神完全不相同。我们做坏事且不做那些我们知道是对的事。我们看来都无法做一个好人，但神总做美善的事。有人会可能问：“神是谁？”、“神是怎样的？”(展示第三张彩色画卡)
想想我们的世界，你看见什么？日间有太阳 (如不下雨的话)，晚上有星星月亮，有高山(如图标) 和海洋，有山丘和河流，有美丽的花朵和树木，看看它们多么奇妙，也看看自己的身体：眼睛能见，耳朵能听，脑袋能思考，口能品尝每日的美味食物；身体运作得那么好！
这些事情都不是无故发生的，必然是有创造者创造这些奇妙的事，祂就是神。祂一定有非常、非常大的能力及权柄去创造这一切 (包括高山) 及令这一切继续运行。
神虽然是我们肉眼所不能见，但我们知道祂住在天空之外的天堂。祂不但在天堂，祂亦在地上在我们中间；事实上，祂是无处不在。祂给我们这本书——圣经，就是要告诉我们祂的形象及给我们和这世界的规条。
我们知道神的规条是完美及要展示我们本来的样式，我们在此认识到不但神的规条是完美，神也是完美的，祂也是完美纯洁的。我们可以称祂圣洁，因为圣经也是这样尊称祂。圣经说：“圣哉、圣哉、圣哉、万军之耶和华。”(赛六3)这就说明祂与我们完全不一样，祂是无罪无过，祂总是行为正直、美善及公正。这金色 (展示无字书的金色页)提醒我们金是金属并完全钝正，就象神一样；同时提醒我们神住在天堂，因为圣经说天堂的街道就象纯金(我们并不知道天堂真正的样子，但会以此图画代表)。神是完美无罪，祂所住的天堂也没有罪恶。你感觉到我们与神是完全不同的吗？
这正是我们的难题。我们全都是罪人，如果我们想与神同在天堂，我们就需要神赦免我们的罪。但可以怎样做呢？(展示第四张彩色画卡)
(4) 我们不能洗去自己的罪
我们看见你我都不能也没有办法讨神欢喜，我们与神有别而且有罪；无论我们如何努力尝试，我们都无法靠自己讨神欢喜。这无字书内的黑暗页(展示黑暗页)表示我们在神面前是怎样的，以及表示出我们内心及生活中的黑暗面。我们一次又一次未有遵守祂的规条；我们没法远离或弥补由我们罪性带来的黑暗与肮脏。圣经告诉我们，神对于这些祂都了解，因为神是圣洁及公义的，祂不会亦不能对这些罪性视而不见或掩面不顾。
想象一个小女孩叫做碧琪，她穿着一条洁白的裙子(就象图中一样)，碧琪要好好的坐着及不要弄脏裙子直到待会儿去看外婆，但她偷偷溜开去吃了些巧克力饼干。有些饼干碎掉在她洁白的裙子上，为避免麻烦，她就赶快用手指把饼碎拍掉。但巧克力溶掉及沾污了她的裙子。她走到洗手间并用海绵想把污渍清除，但污渍却变得越来越大。她无法把污渍清除。
这就象我们的罪。我们不能把我们内心及生活中的罪赶走(如图中一样)。无论我们如何努力或有怎样美好的愿望，我们也不能成功。即使我们能够远离这黑暗面(其实我们不可以)，但只有一个坏想头，一句不合宜的言语，一个不适当的行为，罪就会回到我们这里，破坏了原先美好及洁净的愿望。
我们无法远离这黑暗面。我们每一个都是神眼中的罪人，如果要与神同行，我们就要得到神的宽恕。
(5) 神定会惩罚罪过
你想神会在意我们的失败吗？又或在意我们在祂眼中就象这黑暗页一样吗？祂当然在意。你认为碧琪的母亲会在意碧琪裙子上的污渍吗?她当然在意啊!她是会惩罚碧琪的。
结果就是你会因你所做的事而被罚。如果你不听从神的吩咐及不遵守祂的规条，你有比这更严重的后果。
神为你们的罪带来必然的结果(展示第五张彩色画卡)，这就是问题的所在。
首先，我们的罪给我们与神隔离，就象这如图中我们与神之间有一障碍的原因。神是圣洁的，祂不容许罪到祂的国或进入天堂。因此，我们死后不能进入天堂，我们将会被拒天堂之外。
但情况可以更坏。圣经告诉我们神是公正的。圣经用了“公义”这字眼，也就是说祂只做对的事。
有时候我们的父母或老师都会犯错。
当老师在黑板写字的时候，他听到后面学生窃窃私语。
于是她说:“拉尔夫，不要说话啦!”她回头过来，说:“上堂要安静。”
“但是老师，”拉尔夫说：“我没有说话啊。”
“你还要狡辩！”老师说：“今天要罚你留堂!”
而事实上拉尔夫并没有说话。老师今次错了。拉尔夫抱怨说:“这是不公平啊!”
有类似的情况发生过在你身上吗?
但神是公正的。祂从不犯错。圣经告诉我们祂会惩罚罪过。
各位，你看到结果吗?你看到问题所在吗?
我们都有罪。神是纯洁公正的，因此有一天我们将与神永远分离，祂并会惩罚我们的罪(如图所示)。
这真是个难题呢？我们不想它发生，对不对？我可肯定波比及珍都不愿意事情会这样发生。
对于这个难题，到底有没有办法使我们不会与神分离及被神惩罚?如果有的话，我希望今天就找到答案。
圣经清楚的告诉我们，这个答案不落在我们身上或其它人身上。
O 无论怎样努力，我们都不可以救赎自己
O 即使我们的父母是基督徒也不能救赎我们
O 我们的教会不能救赎我们
O 我们的牧师或牧者都是罪人，他们都需要救赎
我希望你有返教会，但你的教会或牧师都不可以救赎或赦免你，纵使你已经受洗，决志、悔改，或者是一个教会的信徒。
我们需要一个非常人物，一个全然无罪，一个有能力代替我们承受罪的惩罚的人。
好啦，听着！今天我有个大好消息告诉你们。这个有能力的非常人物就是耶稣基督，祂是神的儿子。
(6) 只有耶稣基督可以赦免我们的罪
我们开始看见解决难题的答案，我们的罪如何被赦免?就是耶稣基督——祂是神(展示第六张画卡)。我们做不到，没有人能做得到，只有耶稣基督做得到。
在非洲某个村落里，有一个小男孩不小心掉进一个山洞里。那时天色渐暗，他还没有办法由洞中爬出来。他非常害怕，因为到了晚上，各种凶猛的野兽便会活动起来。有很多村民围着洞口，交头接耳，议论纷纷。有人冷言冷语，说他愚笨，怎么会掉进洞里去；又人说他不应顽皮在洞口附近玩耍；又有人叫他用掉下去的方法走出来，(他当然做不到)；有人尝试给他一支棍把他拉出来，但木棍还是断了；甚至有人教训他，叫他在出来之后就不要再掉下去!这些所有一切都不能给他任何帮助。
黑夜渐渐降临，最后有一个强壮的人走进洞内，用绳把他绑好并把他拉出来。这就是唯一的解决办法。他不能自救，需要有人把他救出来，这人必然又强壮又有爱心。
我们的罪如何被赦免?只有耶稣基督。首先，由于祂的本质，祂是个非常特别的一个人。祂在二千年前，在地上生活了无瑕的33年。祂也是神，对我们来说很难明白，对不对?祂是圣子——一个完美无瑕的人。
第二，祂有权力赦免我们的罪是因为祂曾作的作为，圣经教导我们由于天父爱世人(也就是你和我)，祂把祂的独生子(主耶稣基督)差派来，并为我们的罪而死(约三16)。
祂为我们的罪死在十字架上(展示无字书上红色页)神定要惩罚我们的罪，耶稣基督代替我们承受了天父的惩罚，因祂的死我们得拯救、赦免及免去惩罚。这张画卡提醒我们，祂流出的宝血是为我们的罪而流的。
这是个大好消息，对不对?你也可以象图中的小孩请求耶稣基督赦免你们的罪。
(7) 耶稣基督代我们受罚
当耶稣基督死在十字架的时候，其实是什么一回事？圣经告诉我们祂为我们的罪受刑罚(展示第七张画卡)，代替我们的罪承担犯罪的后果。
让我告诉你一个故事及用图画给你们说明。
从前有个小镇，小镇学校来了一个新的老师，老师第一天上课，他先礼后兵，颁布了四条规条要学生遵守。他说如果有人违反任何一条规矩，他就要接受六次打藤的责罚。(这件事发生在很久之前，那时候打藤是容许的。)
他在黑板上写下这些规矩：
绝对服从
不可说谎
不可偷窃
不可打架
然后他问：“每个人都明白了吗?”
“是的。”小朋友回答道：“都明白了。”
第二天的早上，其中一个强壮的大男孩汤来见他。
“老师，”他说：“我的午餐不见了，我想是给人偷食了。”
老师很不高兴，又问各同学有没有人偷了汤的午餐。
有个叫添的小男孩告诉老师他把汤的午餐吃掉了。
“老师，是我偷的。”添哭着说：“我今天没有早餐吃，我又十分饿，老师，我非常抱歉，请你原谅我罢。”
“我纵然可以原谅你。”老师说：“但我亦须要秉公办理，我要执行我的纲纪。你既然破坏了其中一条规矩，就要接受而六次藤打的惩罚，这是不能避免的。”
然后汤就举手站起来说(就好象图片一样) ：“老师，我可以代替添受罚吗?我愿意接受这六次打藤。”
“可以。”老师说：“没有问题。一定要有人为他所做的受罚。如果你代他受打，他便不用受罚，他便自由了。”
于是老师给汤六次藤打而添就没事了。
事后，汤走到添跟前(他还十分痛呢!)对他说：“添，多谢你替我受罚，我已经受了教训， 我以后都不再偷东西了。”
你明白这个故事的意义吗?我们就是那罪人。神是公正并必须惩罚我们的罪。但耶稣基督说:“我会替他们受刑使他们免被处罚。”这正是主耶稣被钉十字架的原故。天父因我们的罪而处罚祂。圣经说:“基督按所定的日期为罪人死。”(就是我和你)(罗五6) “惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。”(罗五8)
仔细想一想，圣父爱我们有多深才能成就这事!
仔细想一想，圣子爱我们有多深才能替我们承受这一切！
(8) 只要我们祈求-我们所有的罪将永久赦免
今日神子耶稣基督可将我们——过去、现在、未来——的罪赦免，圣经说我们将会被拯救。
莎朗问她妈妈说：“妈妈，圣经说耶稣可以涂抹我的过犯(诗五一1)这是什么意思？”妈妈回答道：“我看见昨天你在小黑板上写东西，你能给我看看你写了什么吗？”
“哎呀！”莎朗说：“我已经擦掉了。”
“唔！”妈妈说：“这正是神如何涂抹我们的过犯。对神来说，这些过犯已全部不见了。”
只有神子耶稣基督才能成就这一切。
主耶稣愿意拯救我们，祂所做的都是为了拯救我们，但祂没有因此而强迫我们接受。当添愿意代汤受罚而接受六次打藤的时候，汤可以说:“不用了，谢谢你的好意，还是让我自己去承受这六次鞭打罢。”这真是个不大聪明的做法，既然添愿意又有能力接受这惩罚，为何不可呢?但这真是可以发生的啊!
耶稣基督已代替我们受罚。祂现在对我们说:“凡求告主名的，(就是祂的名字)就必得救。”(罗十13)也就是说：“我所做的是为你准备了救恩，这一切是足够赦免你所有的罪。如果你现在就找我，如果你向我请求，你将会被拯救，你所有的罪都会被赦免。”这个黑暗而有罪性的心将会过去(展示第四张画卡)，你将会被赦免，在主眼中你的心与生活已被洁净，就象这图一样。
如果你从未试过或者不知道怎样能被洁净，我很愿意在这聚会之后帮你及与你讨论一下。我会清楚的给你知道你需要做些什么。聚会完毕后，我就在那树下，(给老师：选择一个适合的地方。)如果你仍未清楚如何能求告主耶稣的赦免，可以到那里找我，我非常乐意帮助你。如果还说:“不！”这是不是很愚蠢呢?为何不在今天就对主说:“主耶稣，多谢你，你代替我并因我的罪受罚。我现在就请求你拯救我及赦免我，我知道你有能力而且你会这样做，因你已为我准备一切。我现在就请求你。”
当你求告祂拯救你的时候，祂就会遵守承诺。祂答应过我们什么呢?“凡求告主名的，就必得救。”这是一个承诺。如果你祈求就得拯救。这到底是什么意思呢?意思是你所有的罪——过去的、现在的、将来的——都会被赦免。而且在神眼中，你就象主耶稣一样纯洁无瑕。在神眼里，你就象无字书中的白色页(展示白色页)。就好象神用一张白色的斗篷将你包裹着——就象主耶稣一样的纯洁。即使部分罪性还在而且不时仍有犯错，当神看你的时候，祂看见白色斗篷将你包裹着。
圣经给这事一个伟大的名称——因信称义，它的意思就是神看你就象从没犯错一样，也就是神说你所有的罪已被赦免，神看你就象耶稣基督一样的纯洁无瑕。
它也说明当你离开这世界时，你必定回到天堂去，你可以确实这一点。耶稣基督定会遵守诺言。祂的承诺就是如果你求告祂，你就会从罪中被拯救出来。
它亦表明你应该高兴快乐，满心欢喜 (你可以从这张图片看见)，你可高歌快乐因你的罪已被赦免并将会到天堂去。
你有没有寻求主耶稣?如果还没有，为什么不在此时——就是现在这一刻——去寻求祂赦免你，拯救你呢?祂答应过，祂必会成就。
这就是难题的答案。这就是我们的罪如何被祂赦免。不要等了，今天就跟主耶稣说话，寻求祂，请祂拯救你和赦免你——祂必定成就。
让我们一同祷告。