第十章

“系统——成功的种子”

组织的原则

有效的教导得益于备课中思维的逻辑性和授课中教导的逻辑性。

作为一名教师，如果缺乏系统性和条理性，你会经常遇到麻烦，甚至陷入困境。有效的教师需要在他所做的一切事情上都合乎逻辑有条不紊。

思维要条理化

你需要从以下两个主要方面归纳你的思路和理解：

O    你需要理解那些还未得救的孩子们所需要听的福音真理，并且要清楚它们的逻辑顺序。

只有对福音信息有一个条理清晰的认识，你备课的时候才会清楚到底需要查找些什么。

√ 福音包括以下关于神的认识。

Ÿ    祂是万有的创造者（徒十七24-29）

Ÿ    祂通过圣经来说话（林前十五3、4）

Ÿ    祂是圣洁、公义的（徒十七31）

Ÿ    祂就是爱（约三16）

√ 福音包含关于罪的教导——罪的根源、果实及后果。

Ÿ    罪就是不顺服神（约壹三 4）

Ÿ    罪一定要受到惩罚(罗六23 )

Ÿ    罪是我们的天性（弗二3）

Ÿ    罪就是我们所行的（雅二10）

√ 福音包括关于耶稣基督的教导。

√    祂的位格

祂是一个完全人（约壹2、3）

祂是神的儿子（徒九20）

√    祂的作为

祂从来没有犯过罪（约壹4，5）

祂死了（林前十五3）

祂又复活了（林前十五4）

祂被高举（徒五31）

√ 福音包括关于救恩之路的教导。

√    耶稣基督的邀请（约六37）　

√    人的回应

-     悔改（徒二38）

-     信靠耶稣基督（徒十六31）

√    结果

-     称义（徒十三39）

-     重生（林后五17）

在教导中事奉的传道人）应记住的三件事：

◊    对于一个孩子来说，并不是一定要理解了上述的所有真理才能得救。神是有主权的。有时，祂使一个人重生需要他明白很多真理；而有时则并不需要明白很多。

◊    想要在每一节圣经课中教导或谈及上面所列的全部真理是不可能的，也是没必要的。使徒们当然也没这样做。根据精讲原则我们知道最好是少讲，讲透。

◊    要教导的文章已经大体上确定了要教哪（几）条福音真理。但你需要知道到哪儿去寻找材料。

O    你应清晰透彻地了解得救的孩子们的需要。

需要教导得救的孩子们：

√ 救恩的确据

√ 基督徒生命中的罪

．罪的事实

．罪的后果

．承认自己所犯的罪

．如何战胜罪

√ 圣经

√ 祷告

√ 圣经教义

√ 基督徒的行为

√ 见证

√ 事奉

但不要试图一下子把这些全都教给孩子们。你的教导应该遵循教导的所有原则。这些原则之间密切联系，其中当然包括精讲原则。

在着手准备要教导的经文之前，你心中就应该很清楚得救的孩子所要理解的真理的逻辑顺序。但这并不是说你要设法一下子把这些真理全部或其中的数个教给孩子们，而是说你要知道哪些真理可能会出现在你的教导中，并且要知道应该准备什么样的材料。

目标要系统化

你应该清楚你的目标是什么，你想看到在每一个孩子的生命中获得和成就些什么。

让所有的孩子们对圣经、神、主耶稣、圣灵以及教会有一个正确的态度。

√ 用神的话语充满孩子们的心。

√ 引领未得救的孩子归主。

√ 激励和帮助得救的孩子过得胜的基督徒的生活。

√ 教会孩子们敬拜

√ 引导他们通过自己的生命和嘴唇来见证基督。

√ 引导他们把自己的生命奉献给神用来事奉。

√ 用神话语的真道建造他们。

合理安排时间

教师的时间需要合理的安排。你应尽可能早地着手为下周日的课做好准备。而且你应该每天安排一个固定的时间来备课。

你也应该安排好你的出发时间和到达布道地点的时间。早到就可以更好地利用这段时间。相反，迟到会造成时间上的浪费。同样，在授课过程中，如果你还要临时确定哪些是需要讲的，那些是不需要讲的，或者是绒布人物或图画也没有提前整理好，需要临时寻找，这些都会造成时间上的浪费。

这一条理化原则应该贯彻到教师生活中的每一个方面——睡觉、吃饭、锻炼、娱乐、爱好及 “放风”等等。

备课要思路清晰

对经文的理解要合乎逻辑，力求在理解过程中有一个清晰的思路。你可以问一问自己下面这几个基本问题，这会有助于你弄清经文的真正意思和其中所要教导的真理。

O    经文讲了有关神、人、耶稣基督、救恩之路及基督徒生活的哪些内容？

O    其中主要真理是什么？

O    这条真理对孩子们有帮助吗？

O    我怎样才能把这一真理运用于班上得救的和未得救的孩子？

对经文的系统的解释需要教师全力以赴的投入和艰苦劳动的付出。备课所花的时间至少应是授课所花时间的七倍到八倍，而且及早着手备课总是好的！

授课要有条不紊

学习是一个有机的过程。如果你的课结构明确条理清晰，那么学生学起来就更容易。最好的教师是那些能够清晰而有条理地表达他们所要讲的内容的人。在福音社或者在教师培训班上，你应该始终以学生已掌握的知识为基础，一步一步地把他们所未掌握的知识添加上去。

所有要教导的真理都应该以学生们已知的真理为基础。因此，你在向新知识引伸的时候，要一步一步自然易懂的——用已知的去解释未知的。这包括把你要教导的内容和学生们已掌握的、以前所教导的内容联系起来。

格雷戈里博士的第四教导原则是“所要掌握的课程必须用学习者已知的知识来讲解——未知必须由已知的来解释。”

主耶稣就是使用这一技巧的典范。祂就经常在听者已有知识的基础上教导新的真理。

O    在教导关于祂的死的时候，祂使用了旧约中摩西在旷野中举蛇的事情，并以之为基础进行教导。（约三14,15; 民廿一7-9）

O    在教导关于祂的复活的时侯，祂使用了约拿和大鱼的故事，并以之为基础进行教导。（太十二39、40; 拿一及二）

这一原则在你的圣经课上会有几点很明显的应用：

O    你应该以孩子们的兴趣为基础进行介绍和演示。

O    你应该把新课和旧课联系起来。

O    最主要的是你应该逐步地去教导圣经，每一步都以前一步为基础。

在每次圣经课上，你都要就象奥运会上的跳高运动员一样一阶一阶地向前进行。在学生们掌握住了真理这一方面以后，再继续探讨和认识该真理的另一方面。新观念成为学生知识的一部分，同时也成为获得新知识的又一个起点。

因此，要使思维和教导合乎逻辑、有条理，并始终把这作为自己的目标。若教师思路不清，教导无条理，学生对其教导的理解也必然是含混不清模棱两可的。

令人遗憾的是，有些课教得根本就没有条理，他们只是在胡乱叙述一些孤立的真理，根本就没有尝试着去系统地、有计划地教导一条真理。许多课就其叙述而言也是有一定结构和顺序的，并且也是按事件发生的前后顺序讲述的，但通过故事所介绍、教导的真理是互不相干、互不联系的。这也不称不上是一节结构严谨、条理清楚的课。要做到结构严谨、条理清晰，不仅仅要叙述有条理，而且教导的教义也要结构严谨。在教导的整个过程中，有真理的一步一步推理和解释，思维也随之一步一步向前发展。每次介绍真理都应以先前的知识为基础。换句话说，一节课应该有两条线索——故事一条线，真理一条线。这样会使一节课生动又富有成效。关于在你的圣经课上应如何这样做这一问题，你可以从《如何教导圣经课》（How to Teach a Bible Lesson） 一书中得到帮助和指导。这本书就是由珍妮弗·哈埃耶（Jennifer Haaijer）编著，由欧洲“儿童福音团契”出版发行（European CEF Headquarters, kilchzimmer, 4438 languagebruck, Switzerland）

这样结构严谨、条理清晰的教导是需要写出书面的教导提纲，标明主题（开头、进展过程、高潮、结论）。这个提纲会清晰地显示出中心真理会在哪几个不同地方进行教导，而且还会显示出什么时候它适用于得救的孩子，什么时候适用于未得救的孩子。这个计划有助于你明确教导的目标，而且能确保时间充分高效地利用；它还能使你的课结构紧凑、完整、有条理，而且有助于学生们的理解；另外，它还能使你的课生动有趣，能使你教导时充满信心。有人就曾经说过，精心的备课是成功授课的一半。

课程结构

组织严密的教导总要在课程中不同的地方对中心真理做认真的论证和讲解。你并不只是在讲述一个故事，实际上，你是在教导和应用一条真理。每次你引入真理时，都要换用一种略微不同的方式，而且要更深入，这样，在一节课结束时，孩子们就能够透彻地理解所讲真理及其在自己身上的应用。

在特别的传福音教导中，如果可能的话，你的教导也应该系统、有条理。而且你仍然要以课程的结构化、条理化、系统化为目标。在这样的课上，你应该讲福音，但你同样也应该讲经文所教导的内容。因此，你必须针对这种场合仔细地挑选材料，并要在祷告中寻求神的帮助。但并非每节课都适合这种教导方式。如果是一节很好的福音课，那么处处都会配合得很好。福音信息会随着课程进展自然地、合乎逻辑地传达出来。即使把叙述性故事摘走，那么福音信息的表达也会很有条理、很清晰。在这样的课程中，往往会有一个主题或重点。这个主题或重点是福音的一个方面，它把整节课紧密串在一起。

同样在培训班的授课中，你的教导也应结构严谨、条理清晰。由第一点导出第二点，然后再导出第三点。一节课在你的脑海中和实际教导中都应该这样有条理。这样，在教导中，它才能显得合情合理，显得系统化。这种课也很容易借助词板、投影机及绒布板来演示，并且更容易为培训班的教师所理解。

组织安排好60分钟的教学计划

福音社或主日学校的课堂时间应该严密计划（总体说来）以取得最好的效果。圣经课的重点真理应该在所唱的赞美诗、所背诵的章节和复习回顾中体现出来，并予以强调和巩固。这种严密的组织，既能做到对真理的重复强调，同时又避免了单调而机械地重复。

你要对你的总体教导做出安排

如果你是定期给一组孩子讲课，制定一个总体的计划是很重要的。在一段时期内的教导要有计划性和系统性。否则，孩子们也许会重复地听一些故事或经文，而对另外许多故事或经文却很陌生。

“儿童福音团契”有一个五年一轮的圣经课程教学计划，它会带领孩子们学习圣经的大部分内容。每年都有一系列的关于新约和旧约的课程安排。

你的总体计划可以按圣经的时间顺序来安排。换句话说， 你可以系统地讲解圣经的某卷书，或者按圣经人物的生平为顺序进行教导。

或者你的总体计划可以是在一段时期内系统地教导某一主要教义或真理，但用来说明并解释这一教义或真理的材料，可取自圣经不同部分的经文或故事。

如果一个好的教师可以把以上两种教导方法都用上，那还是更好的。你可以在一年的这一段时间进行“叙述性”的教导计划，而在另一段时间进行“教义或主题性”的教导计划。但不管怎样，重要的是有可依循的计划与方法。

讲圣经课应该是一个令人愉快的经历，而不应成为一个艰巨繁重的任务。你下的功夫越大，你的课堂就组织得越好，你也会越喜欢它。但一定要当心，不要教条化，也不要太拘泥于方法和计划，以致于失去了教导所需要的喜乐和激情。

回答问题／讨论

O    你认为什么最难组织：

你的思路？

你的时间？

你的准备工作？

你的课堂？

你的总体计划？

更多地约束自己有助于你克服这些问题吗？或者，有别的办法吗？对一个自认为缺乏条理性的教师，你会给他什么建议呢？

O    在你授课过程中，经常用书面的课程计划吗？为什么？它应详细到何种程度？可以让学生看到吗？在讲完课后，你怎么处理你的计划？

O    你能看出福音真理之间在逻辑上是如何相互联系的吗？再看一下69，70页（英文）的四组福音真理。要在一段时间内讲解它们，最好与最合乎逻辑的顺序是什么？你会从救恩之路开始，然后讲耶稣基督，接下来是神，最后是罪这样的顺序讲呢？还是按其他的顺序？

O    你通常为孩子们准备一节圣经课要花多长时间？你觉得这时间充足吗？如果不够，你怎么挤出另外所需的时间？

O    你觉得合乎逻辑、结构严谨、条理清晰地在你的圣经课上教导一条真理难吗？设计一下你该怎样以这种方式来讲路加福音十九章1-10节中的这条真理——“耶稣基督爱你，要你到祂那里去。”

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