第八章

“你所念的，你明白吗？”

理解的原则

教师只有自己透彻理解了他要教的内容才有可能进行有效的教导

对所教的内容理解得越透彻，教得就会越简单，越透彻。备课与理解是密不可分的。如果课备得充分，你就会对要教的内容有更好的理解。自己理解不了的东西，要教会别人是不可能的。

理解的重要性

教师对要教的内容缺乏理解，这是教导中存在主要问题之一，也是阻碍教师进行有效教导的最主要因素之一。格雷戈里的教导的第一原则就是“教师必须是一位通晓所教课程、真理或艺术的人”。信息往往比方法更重要。有分辨力的学生通常能很容易看出老师并未真正理解了他所教的内容。这时候老师的讲解会变得非常复杂混乱、艰涩难懂；或者应付了事、草草收场；或者故意提高嗓门；或者干脆对某些部分避而不谈。如此这般，他的教导肯定不会有什么成效。

霍华德．亨德里克斯写道：“如果你今天停止了学习，明天就别去教了。“说得太对了！

知识是教师藉以工作的原材料。不完善的知识会通过不完善的教导映射出来。自己不知道或者不理解的东西，就不可能教会别人。对于一个主题，你理解得越少，讲解起来，并把它讲得深入浅出也就越困难，这是人所公认的。反之亦然。化易为难很容易，化难为易却总是很难。

你所知道的应该多于你在相应的课时中所要讲的，而不是仅仅填满课时。这需要认真地学习和研究，只有这样才能对所要教的内容有一个深刻的理解。有人曾说过：”教师应该了解过于他所要教的，这样他所教得就会过于他所了解的。“

教师若完全把握了他所要教的内容，在引导学生的思路和组织课堂活动的时候就能做到从容不迫。

你需要有一个整体的把握

首先，你应该对神的话语有一个全面的了解。至少应该熟悉以下三方面的内容。

O    圣经历史，和圣经上的主要历史事件及其发生的前后顺序。你应该清楚神为人安排的历史/救赎计划的主线，并且要能够把具体的事件放到这个计划的正确位置上。

O    圣经人物。你要清楚哪些是应该效法的好的榜样，哪些是应该避免的坏的典型。这对你和你所教的学生的生命都将会是大有裨益的。

O    圣经教义。你需要认真地学习圣经的主要教义，从经文的各处把这些教训集中起来，弄清楚他们是如何相互联系而构成全景式的圣经教训的。你当对圣经教义安然无虑，并要意识到其它一切都是在其基础上建立起来的。因此，你也应该坚持不懈，持之以恒地学习神的话语，也要系统地阅读好的教义或解经方面的书籍。

我希望你已经收到了我的《如何教导孩子们圣经教义》（How to Teach Bible Doctrine to Children）一书。我认为它对你理解和教导圣经教义都会是很有帮助的。如果你还没有这本书，请按本书扉页上的地址写信给我，我会寄给你一本。

你需要对所要教导的经文有一个具体的认识

你应该认真研读这段经文，弄清楚它具体教导的是什么。解经（exegesis）是发掘圣经章节的内涵的艺术。每一位教师都应该是一位解经家（exegete）。你要能够找出任何一段经文或任何一课的中心真理，并要明白这条真理对你有什么意义，对你所教的学生有什么意义？你要知道该经文的意思是什么，并按它的实际意思教导。你要弄清楚圣灵为什么把这段经文安排到了神的话语里面，以及神想通过它告诉我们些什么。

要想真正理解一段经文，知道它到底教导的是什么，你需要遵从至少4个步骤：

O    仔细研读。这里所包含的真理是什么？有人曾说过：”经文的意思从来都不是让我们取舍的，而是让我们去发掘的。“其中的真理是什么就教导什么。每段经文都是不同的，有可以选择的余地，不会使你的教导显得单调呆板。”

O    看一看上下文是否能帮助你正确理解这段经文。圣经章节的理解永远不能脱离其上下文。

O    找出该段经文的真理是如何与圣经的整体教训相配合的。

O    当经文的字面意思显而易见时，要避免将其过分“属灵化”。有人曾说过“经文的具体的作者想要通过该段经文向其同时代的读者所传达的关于某一主题的信息就是该段经文的主要意思。”

  例如，在路加福音八章22节中，主耶稣止住狂风大浪的这段经文，从根本上来说，并不是要教导我们在“生命的风浪”中当如何行，而是一个真理实证，证实耶稣确实是神子。而这也是使徒们从这一教训里所认识到的显然的真理。

 同样，在路加福音十章中讲到的好撒玛利亚人，从根本上讲，也不是罪人及其藉主耶稣而得的救恩的象征。最明显的真理是，作为信徒，我们应该爱邻舍如爱自己。

有时，以灵意去回避实际的应用比较容易。

不能真正理解要教导的经文，这是儿童教师的最大问题之一。如果是对教师的培训，你应该帮助他们理解要教导的经文。但也不能低估他们自己对经文的理解力，更不能低估圣灵赐予他们悟性的能力。你应该向他们解释在学习和理解一段经文的时候应该遵循的基本原则；你应该和他们一起探讨，给他们机会去发表自己的见解；你应该给他们解释难点；在迫不得已的情况下，你可以向他们解释你自己对经文的理解；接下来，你应该向他们演示如何教导，如何把具体的经文运用到孩子们身上。在教导的时候，如果能把你的教案（提纲或讲义）写出来或复印出来，分发给他们作参考，可以帮助他们明白如何进行教导，这对他们会是很有帮助。

但是，你应该始终记住一点，在培训教师的时候，使他们受益最大的是向他们说明如何找出经文的意思，而不是直接告诉他们经文的意思。

你需要借助手边所有的工具来帮助你理解

有许多工具可以帮助你理解经文。

O    圣经本身。它始终应该是你素材的主要来源和教导的根基。你必须从你正在学习的经文着手，寻找其（故事、事件、人物）中的真理。然后查阅圣经中其它相关的章节，它们会解释说明你正在学习的经文。

O    在你自己学习过了该段经文之后，一本好的圣经注释会是很有帮助的。

O    圣经词汇索引可以帮助你理解经文中所出现的词汇。

O    圣经词典可以帮助你更多地了解经文中出现的人物、地点和事件。

O    教师手册对理解经文是非常有帮助的。编写这些资料的都是些有能力、有经验的人。你可以从中得到许多帮助和鼓励。你可以借鉴利用别人所学到的，但它们只能作为你的学习的补充，而不是替代。

你需要了解你的学生的需要

作为教师，去了解你的学生，理解他们的需要，是绝对必要的，这样，你才能把所教的中心真理及其应用与这些需要联系起来。这就需要与他们有融洽的关系，在课内课外都能与他们有良好的交通；你需要留心他们的生活境况、需要、负担、困惑以及他们所关心的话题，并要把你自己和你的教导与他们属灵上的需要和它们的兴趣爱好联系起来。

有许多方法可以使你更好地了解孩子们和他们的需要：

O    通过与他们谈论他们的家庭和娱乐活动

O    通过与他们谈论学校里的事情

O    通过聆听他们的谈话！

O    通过安排额外的相处时间——一起外出或参加娱乐活动等。

O    通过家访

O    通过书信或电话

O    通过在福音社（Good News Club）中的提问

O    通过对有需要有困惑的学生的热心帮助

O    通过设立“提问箱”

O    通过保存每个学生的生日、爱好和祷告请求的详细记录作为备忘

你需要小心，不要去解决那些不存在的问题和难题，也不要忽视或回避那些确实存在的问题。

在教导中要灵活，总要把你的教导与来上课的孩子联系起来。在你意识到上课的实际场景与你所设想的不一样时，你甚至需要作及时的变动和调整。

使徒们在教训众人的时候及时调整他们的教导方法——却并没有因此削弱他们的信息。看一看他们是如何做的，这会是很有趣的。譬如，在使徒行传十七章22-31节中，保罗在教导中把他的听众（都是完全的异教徒）的思想一下子带回到创造和独一真神的存在的问题上。由此引出他要传达的信息。但是，在使徒行传二章，彼得对犹太人的讲论中，他就把这些知识视为当然，很快就讲到了耶稣基督的生平、受死和复活。如果把保罗在使徒行传十三章16-41节中在安提阿对犹太人的讲道与他在使徒行传十七章22-31节中在雅典对外邦人的讲道作一个对比的话，你也同样会发现这一调整的原则。

孩子们要么是得救的，要么是未得救的，必须在心里始终记住这一事实。因此，你的教导和运用也应该着眼于两个目的：

O    向未得救的传扬福音。他需要知道如何去信靠耶稣基督作为救主。

O    帮助得救的孩子成长。他需要学会如何为基督而活——在家里，在学校，在玩耍中。

你需要掌握教导的原则

作为一名教师，你可能了解你要教导的经文，也了解自己的学生以及他们的需要，但却忽略了象本书中所讲到的这些教导的原则。如果是这样的话，你的教导中就可能存在着失误。你需要经常进行自我检查，找出教导中所存在的不足，哪方面需要加强。我相信这本书对你进行自我检查会是大有帮助的。好的教师在对教导的原则的理解和应用上总是在不停地发展、成长和进步的。

你还应该记住，这条理解的原则，同我们所概括的其它的原则一样，不但适用于对孩子们的教导，也同样适用于对培训班中的老师们的教导。认真反复阅读本书的各个章节，并且要把自己培训教师的事奉牢记在心。

回答问题／讨论

O    圣经的教义你都清楚地理解了吗？你有没有拿出时间进行系统地学习？

你有没有考虑过使用我的《如何教导孩子们圣经教义》一书作为个人每日学习的依据？

O    列出你在未来一年里在增加对圣经的了解方面所要采取的具体措施？

O    你会怎样向孩子们解释和教导“儿子的名分”这一教义？你自己真正地理解了吗？

O    你怎样才能更好地了解参加你的培训班的教师的需要，从而帮助他们满足这些需要？

O    圣经上讲，孩子们是失丧的。如果让你去向一群教师解释这一点，你感觉有困难吗？如果答案是“有”，那是否是因为你并没有真正确切地理解圣经关于这一主题的教导？

自我评价表

理解的原则

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