第八章

「你所念的，你明白嗎？」

理解的原則

教師只有自己透徹理解了他要教的內容才有可能進行有效的教導

對所教的內容理解得越透徹，教得就會越簡單，越透徹。備課與理解是密不可分的。如果課備得充分，你就會對要教的內容有更好的理解。自己理解不了的東西，要教會別人是不可能的。

理解的重要性

教師對要教的內容缺乏理解，這是教導中存在主要問題之一，也是阻礙教師進行有效教導的最主要因素之一。格雷戈裡的教導的第一原則就是「教師必須是一位通曉所教課程、真理或藝術的人」。信息往往比方法更重要。有分辨力的學生通常能很容易看出老師並未真正理解了他所教的內容。這時候老師的講解會變得非常複雜混亂、艱澀難懂；或者應付了事、草草收場；或者故意提高嗓門；或者乾脆對某些部分避而不談。如此這般，他的教導肯定不會有什麼成效。

霍華德•亨德裡克斯寫道：「如果你今天停止了學習，明天就別去教了。「說得太對了！

知識是教師藉以工作的原材料。不完善的知識會通過不完善的教導映射出來。自己不知道或者不理解的東西，就不可能教會別人。對於一個主題，你理解得越少，講解起來，並把它講得深入淺出也就越困難，這是人所公認的。反之亦然。化易為難很容易，化難為易卻總是很難。

你所知道的應該多於你在相應的課時中所要講的，而不是僅僅填滿課時。這需要認真地學習和研究，只有這樣才能對所要教的內容有一個深刻的理解。有人曾說過：」教師應該瞭解過於他所要教的，這樣他所教得就會過於他所瞭解的。「

教師若完全把握了他所要教的內容，在引導學生的思路和組織課堂活動的時候就能做到從容不迫。

你需要有一個整體的把握

首先，你應該對神的話語有一個全面的瞭解。至少應該熟悉以下三方面的內容。

O    聖經歷史，和聖經上的主要歷史事件及其發生的前後順序。你應該清楚神為人安排的歷史/救贖計劃的主線，並且要能夠把具體的事件放到這個計劃的正確位置上。

O    聖經人物。你要清楚哪些是應該傚法的好的榜樣，哪些是應該避免的壞的典型。這對你和你所教的學生的生命都將會是大有裨益的。

O    聖經教義。你需要認真地學習聖經的主要教義，從經文的各處把這些教訓集中起來，弄清楚他們是如何相互聯繫而構成全景式的聖經教訓的。你當對聖經教義安然無慮，並要意識到其它一切都是在其基礎上建立起來的。因此，你也應該堅持不懈，持之以恆地學習神的話語，也要系統地閱讀好的教義或解經方面的書籍。

我希望你已經收到了我的《如何教導孩子們聖經教義》（How to Teach Bible Doctrine to Children）一書。我認為它對你理解和教導聖經教義都會是很有幫助的。如果你還沒有這本書，請按本書扉頁上的地址寫信給我，我會寄給你一本。

你需要對所要教導的經文有一個具體的認識

你應該認真研讀這段經文，弄清楚它具體教導的是什麼。解經（exegesis）是發掘聖經章節的內涵的藝術。每一位教師都應該是一位解經家（exegete）。你要能夠找出任何一段經文或任何一課的中心真理，並要明白這條真理對你有什麼意義，對你所教的學生有什麼意義？你要知道該經文的意思是什麼，並按它的實際意思教導。你要弄清楚聖靈為什麼把這段經文安排到了神的話語裡面，以及神想通過它告訴我們些什麼。

要想真正理解一段經文，知道它到底教導的是什麼，你需要遵從至少4個步驟：

O    仔細研讀。這裡所包含的真理是什麼？有人曾說過：」經文的意思從來都不是讓我們取捨的，而是讓我們去發掘的。「其中的真理是什麼就教導什麼。每段經文都是不同的，有可以選擇的餘地，不會使你的教導顯得單調呆板。」

O    看一看上下文是否能幫助你正確理解這段經文。聖經章節的理解永遠不能脫離其上下文。

O    找出該段經文的真理是如何與聖經的整體教訓相配合的。

O    當經文的字面意思顯而易見時，要避免將其過分「屬靈化」。有人曾說過「經文的具體的作者想要通過該段經文向其同時代的讀者所傳達的關於某一主題的信息就是該段經文的主要意思。」

  例如，在路加福音八章22節中，主耶穌止住狂風大浪的這段經文，從根本上來說，並不是要教導我們在「生命的風浪」中當如何行，而是一個真理實證，證實耶穌確實是神子。而這也是使徒們從這一教訓裡所認識到的顯然的真理。

 同樣，在路加福音十章中講到的好撒瑪利亞人，從根本上講，也不是罪人及其藉主耶穌而得的救恩的象徵。最明顯的真理是，作為信徒，我們應該愛鄰舍如愛自己。

有時，以靈意去迴避實際的應用比較容易。

不能真正理解要教導的經文，這是兒童教師的最大問題之一。如果是對教師的培訓，你應該幫助他們理解要教導的經文。但也不能低估他們自己對經文的理解力，更不能低估聖靈賜予他們悟性的能力。你應該向他們解釋在學習和理解一段經文的時候應該遵循的基本原則；你應該和他們一起探討，給他們機會去發表自己的見解；你應該給他們解釋難點；在迫不得已的情況下，你可以向他們解釋你自己對經文的理解；接下來，你應該向他們演示如何教導，如何把具體的經文運用到孩子們身上。在教導的時候，如果能把你的教案（提綱或講義）寫出來或複印出來，分發給他們作參考，可以幫助他們明白如何進行教導，這對他們會是很有幫助。

但是，你應該始終記住一點，在培訓教師的時候，使他們受益最大的是向他們說明如何找出經文的意思，而不是直接告訴他們經文的意思。

你需要借助手邊所有的工具來幫助你理解

有許多工具可以幫助你理解經文。

O    聖經本身。它始終應該是你素材的主要來源和教導的根基。你必須從你正在學習的經文著手，尋找其（故事、事件、人物）中的真理。然後查閱聖經中其它相關的章節，它們會解釋說明你正在學習的經文。

O    在你自己學習過了該段經文之後，一本好的聖經註釋會是很有幫助的。

O    聖經詞彙索引可以幫助你理解經文中所出現的詞彙。

O    聖經詞典可以幫助你更多地瞭解經文中出現的人物、地點和事件。

O    教師手冊對理解經文是非常有幫助的。編寫這些資料的都是些有能力、有經驗的人。你可以從中得到許多幫助和鼓勵。你可以借鑒利用別人所學到的，但它們只能作為你的學習的補充，而不是替代。

你需要瞭解你的學生的需要

作為教師，去瞭解你的學生，理解他們的需要，是絕對必要的，這樣，你才能把所教的中心真理及其應用與這些需要聯繫起來。這就需要與他們有融洽的關係，在課內課外都能與他們有良好的交通；你需要留心他們的生活境況、需要、負擔、困惑以及他們所關心的話題，並要把你自己和你的教導與他們屬靈上的需要和它們的興趣愛好聯繫起來。

有許多方法可以使你更好地瞭解孩子們和他們的需要：

O    通過與他們談論他們的家庭和娛樂活動

O    通過與他們談論學校裡的事情

O    通過聆聽他們的談話！

O    通過安排額外的相處時間——一起外出或參加娛樂活動等。

O    通過家訪

O    通過書信或電話

O    通過在福音社（Good News Club）中的提問

O    通過對有需要有困惑的學生的熱心幫助

O    通過設立「提問箱」

O    通過保存每個學生的生日、愛好和禱告請求的詳細記錄作為備忘

你需要小心，不要去解決那些不存在的問題和難題，也不要忽視或迴避那些確實存在的問題。

在教導中要靈活，總要把你的教導與來上課的孩子聯繫起來。在你意識到上課的實際場景與你所設想的不一樣時，你甚至需要作及時的變動和調整。

使徒們在教訓眾人的時候及時調整他們的教導方法——卻並沒有因此削弱他們的信息。看一看他們是如何做的，這會是很有趣的。譬如，在使徒行傳十七章22-31節中，保羅在教導中把他的聽眾（都是完全的異教徒）的思想一下子帶回到創造和獨一真神的存在的問題上。由此引出他要傳達的信息。但是，在使徒行傳二章，彼得對猶太人的講論中，他就把這些知識視為當然，很快就講到了耶穌基督的生平、受死和復活。如果把保羅在使徒行傳十三章16-41節中在安提阿對猶太人的講道與他在使徒行傳十七章22-31節中在雅典對外邦人的講道作一個對比的話，你也同樣會發現這一調整的原則。

孩子們要麼是得救的，要麼是未得救的，必須在心裡始終記住這一事實。因此，你的教導和運用也應該著眼於兩個目的：

O    向未得救的傳揚福音。他需要知道如何去信靠耶穌基督作為救主。

O    幫助得救的孩子成長。他需要學會如何為基督而活——在家裡，在學校，在玩耍中。

你需要掌握教導的原則

作為一名教師，你可能瞭解你要教導的經文，也瞭解自己的學生以及他們的需要，但卻忽略了象本書中所講到的這些教導的原則。如果是這樣的話，你的教導中就可能存在著失誤。你需要經常進行自我檢查，找出教導中所存在的不足，哪方面需要加強。我相信這本書對你進行自我檢查會是大有幫助的。好的教師在對教導的原則的理解和應用上總是在不停地發展、成長和進步的。

你還應該記住，這條理解的原則，同我們所概括的其它的原則一樣，不但適用於對孩子們的教導，也同樣適用於對培訓班中的老師們的教導。認真反覆閱讀本書的各個章節，並且要把自己培訓教師的事奉牢記在心。

回答問題／討論

O    聖經的教義你都清楚地理解了嗎？你有沒有拿出時間進行系統地學習？

你有沒有考慮過使用我的《如何教導孩子們聖經教義》一書作為個人每日學習的依據？

O    列出你在未來一年裡在增加對聖經的瞭解方面所要採取的具體措施？

O    你會怎樣向孩子們解釋和教導「兒子的名分」這一教義？你自己真正地理解了嗎？

O    你怎樣才能更好地瞭解參加你的培訓班的教師的需要，從而幫助他們滿足這些需要？

O    聖經上講，孩子們是失喪的。如果讓你去向一群教師解釋這一點，你感覺有困難嗎？如果答案是「有」，那是否是因為你並沒有真正確切地理解聖經關於這一主題的教導？

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理解的原則

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