第一章∶
神啊！请给我异象
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督徒的事奉并不是从行动开始的。某些人很容易想做便做，但圣经清楚告诉我们∶事奉神的第一步是看见及明白祂希望我们做什么，必须先有异象，才历险和行动。这也是为什么我们身为神的仆人，在一切工作前，需要先这样祷告∶“主啊，请你开我眼睛，帮助我看得见。”
我们都需要异象，都需要求神把异象赐给我们。
O 有些人需要新的异象，于是会看见一些前所未见的事情。
O 有些人需要更新异象，神会把祂曾经向我们显示的异象重新放在我们心里。一个人或一个宣教团失去了异象，是非常可悲的事。宣教团若失去了异象，就只是一个宣教机器，不用多久，就会成为遗迹。
O 我们有些人需要更清晰的异象，请神更请楚更详细让我们知道该怎么做。我们“属灵的眼镜”有时颇蒙眬，需要“清理”一下。
O 我们有些人需要更深一层的异象，请神带领我们更进一步了解祂在我们身上的旨意和计划。
无论如何，我们每个人都需要异象，每个人都需要祷告∶“神啊，请给我异象。”不光是全职同工或传教士需要这样祷告，其它人例如喜乐团的事奉人员、主日学导师、协助户外儿童布道的信徒、支持儿童福音事工和祷告的人都需要异象。神愿意把异象赐给祂所有的子民。
异象——我们之所见
“异象”按字面解释，是“奇异的现象”，但我在本书所指的“异象”并非指眼所见，而是“心灵眼睛”所见，即细心观察、用心理解的所得，是神让我们有所领悟，而非透过形象式梦境直接对我们说话，因为今天我们已经拥有完整的圣经，神不一定要象圣经时代那样给予我们异象。
我认为没有得到任何来自神的启示及引领而径自服侍神是很不智的，也不符合圣经的教导。我们首先要有异象，然后才服侍。异象必须先于历险。神要我们张开理解的眼睛，使我们可以在开始之前先看见、在承担之前先理解、在顺服之前先听到祂的呼召。
异象是能明白未见之事的能力，往往可以看见其它人没看见或不能看见的事。我们可能觉得神给我们的异象似乎并不可能，对其他人而言更是不可思议。异象是对神旨意日益确定、对神的呼召日益敏感和认识∶
O 异象的来源是神自己，是属天的。
O 异象的内容是神对你生活和事奉的旨意。
O 异象的方向是未来，是神希望我们在未来所行的事。
O 异象的性质非常个人，是神亲自向你说话。
O 异象的目的是神向你展示祂对你人生和事奉的计划——祂对这迷失世界计划的一部分。
O 异象的重要性在于祂会在预定的时间实现。
O 你对异象的回应必须是完完全全地顺服。
保罗属天的异象
使徒保罗在使徒行传廿六章19节提到属天的异象，这异象改变了他整个人生。他看见了前所未见、前所未明的事。当他顺服那异象而行后，整个人生都改变了，同时也改变了许许多多他所接触的人的一生。他的事奉就如每一个耶稣基督的仆人一样，都是始于异象的。
保罗在往大马色的路上，遇见他属天的异象∶
O 他看见主。他亲眼看见了主自己。“你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事和我将指示你的事证明出来。”(徒廿六16)
O 他听到服侍的呼召，明白神要他做什么。他看见了未来事奉的方向。“我也要救你脱离百姓和外邦人的手。” (徒廿六17)
神想要和你说话，祂想要开你的眼睛，让你明白。当你研读神的话语时，祂就将自己显明。祂希望你透过圣经，看到主耶稣基督——神的形象，也看见祂要你做的事。
那就是异象。
在使徒行传二章17节里，使徒彼得预言说∶“……你们的少年人要见异象，老年人要做异梦。”这预言在五旬节及其后的日子里应验了，但今天教会里的青年男女及老年人有需要看到异象(和理解异象)。
我们很容易就会安于现状，满足于自己的工作和事奉。我们的形式可以变得很专业，做任何事都按正规，但是我们更需要看见异象、做异梦。求神在这一点上帮助我们。
祷文
让我们先停下来一起祷告∶
“神啊，求你给我异象，请你开我理解的眼睛，帮助我看见你要我看见的。”