第二章︰
你是我的異象
基 |
督徒事奉的第一步就是看見、理解、有異象。
「神要我們看見、瞭解什麼呢？」
這個問題有四個答案，讓我們按邏輯順序，在本章及以下三章中依次探討。
O 神要我們看見祂自己及祂的主權
O 神要我們看見兒童及他們的需要
O 神要我們看見福音及福音的大能
O 神要我們看見我們自己及我們的責任
神要我們看見祂自己，我們所需的第一個異象就是看見神。
看見神
有一首古愛爾蘭詩歌將這點表達得很好：
我的心愛主，你是我異象，
惟你是我所愛，是他皆虛幻，
白晝或黑夜，我最甜思想，
行走或安息，你是我光亮。
你是我活道，你是我智慧，
主，我永屬於你，你永屬於我，
你是我慈父，我是你真子，
你居我衷裡，我與你合一。
你是我盾牌，你是我寶劍，
你是我的尊嚴，我的愉悅，
我靈避難所，你是我高塔，
屬天的防禦，是我的力量。
財富和稱讚，非我所傾意，
惟你是我基業，直到永遠，
主，你，唯獨你，居我心首位，
諸天之君尊，你是我寶庫。
諸天之君尊，你為我奏凱，
使我充滿天樂，充滿喜樂，
你是我心愛，無論何遭遇，
有你在掌權，仍是我異象。
以賽亞看見神
當神將要呼召以賽亞成為先知時，他仍是個年輕人，那呼召記載於以賽亞書六章8-9節。
「我又聽見主的聲音說︰『我可以差遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖』我說︰『我在這裡，請差遣我。』祂說︰『你去告訴百姓說，你們聽是要聽見，卻不明白﹔看是要看見，卻不曉得。』」
但在呼召以賽亞以前，神要他先看見祂。神對以賽亞計劃的第一步，就是看見神，而且瞭解祂。沒有那異象，以賽亞就不可能準備好服侍神。第一步必須是看見神。如果我們不知道神是怎麼樣的一個神，又怎能事奉祂呢﹖這個異象及從中對神的認識，使以賽亞在服侍上遇到困難時，可以堅定不搖。以賽亞經歷的困難，部分記載於以賽亞書六章9-13節。
神對以賽亞計劃的第一步是——看見祂。
「當鳥亞雅王崩那年，我見到主。」(賽六1)
他看見誰﹖
主——或更明確地說，是主耶穌基督(約十二41)。
他看見什麼﹖
O 看見主的地位——
「我見主坐在高高的寶座上，祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。」(賽六1)
他看見，而且開始明白神有絕對的主權，萬事都在祂的掌握下。
O 看見主的聖潔——
「其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔，彼此呼喊說︰聖哉聖哉聖哉，萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。」(賽六2-3)
他看見，而且開始明白神是聖潔的。
O 看見主的能力——
「因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。」(賽六4)
他看見，而且開始明白神是大有能力、無所不能的。
以賽亞永遠不會忘記他所看見的。當困難臨到時，這個異象「保守他十分平安」(賽廿六3)。
我們看見神
我想你們已經收到和讀過我的第一本書《兒童工作者面對的問題和神的解答》。如果沒有，請按本書第一頁的地址寫信給我，我會寄一本給你。在那本書裡，我簡述了聖經裡一個重要而且清楚的教導︰所有問題的答案，都在於能夠看見聖經所描述的那位神；不斷認識祂更多，然後時常都專注於這位我們所看見和認識的神，特別是在遇到困難時。我們是怎樣的人、做什麼、禱告什麼、如何服侍、如何傳福音，都視乎我們怎樣看神及認識神多少。碧琪(A.W. Pink)曾寫︰「我們不可能信任、事奉或崇拜一位不認識的神」。
這也是為什麼看見神是如此重要，是神對我們服侍計劃及模式中的第一步。神在祂的話語——聖經裡顯明祂自己，所以每位基督徒都必須研讀聖經。目的不光是找著祂的應許、誡命及警告，最重要是認識神更多。每次讀經的時候，都應該問︰「到底這節(段經文)告訴了我一些什麼有關神的事呢﹖」
當我們真正透過祂的話語看到祂時，有三項關於神的真理就會更加明顯。這三項真理會成為我們一切事奉的堅固基礎和良好依據。
神就是主權
能看見、理解和相信神有絕對主權這個真理，是基督徒生命的一個轉折點。我永遠不會忘記我自己生命裡的那個轉折點——二十多年前，我頭一次清楚看見神擁有真正、絕對的主權。詳細情況已經在我的第一本書《兒童工作者面對的問題和神的解答》中第19及20頁記載。
當時我已經成為基督徒、全時間同工及領袖多年，但從未真正看見、理解和相信神有主權這個真理。我也許在多方面，在理論上相信這個真理，但卻不是實際、絕對地相信。直到那刻，神讓我重新認識祂和祂的主權，這成為了我生命裡的轉折點，使我的事奉變得截然不同。當然這只是一個過程的開始，這個過程仍在繼續，我仍然努力認識及看見神更多。雖然進展沒有我期望的快，但實在讚美主，讓我能看見祂自己。多年之中，許多我們歐洲萬國兒童布道團領袖訓練學院的學員告訴我，在三個月的訓練課程中，最寶貴的一課，就是明白了看見及認識神的重要。
倘若我們看到而且真的相信神就是主權，並且無論在何種景況下祂都完全掌管，那麼，即使在最艱辛的困苦之中，我們都能享有來自祂的平安。神在掌管，我們又何必擔憂呢﹖
神不時賞賜我們對祂主權的洞察能力，這對我們的兒童布道工作有極大的鼓舞作用。
自從我和太太珊迪開始在愛爾蘭萬國兒童布道團的事工後，我在《Child Evangelism》雜誌上讀到戶外兒童布道及五日聖經班，我覺得有極大的負擔，於是一股腦兒決定在鄰近一個小鎮的社區開始我第一個五日聖經班。我星期一早上抵達那個社區(我騎著單車，上面還放著我的法蘭絨板)。選了社區正中的一塊草地，架好法蘭絨板，攤開我的帆布墊，邀請小朋友來參加。大約有20至25位小朋友參加。往後四天早上，人數不斷增加。
每天早上我教詩歌、金句，然後講一課聖經故事，邀請小朋友接受耶穌基督成為他們個人的救主。我也騰出時間給那些需要個別輔導的兒童。他們很留心聽，但沒有什麼明顯的回應。
那周完了，我很傷心、很失望，我清楚知道是神指引我領會的，而祂必會讓那些小朋友得救，但什麼也沒有發生。
十年後的一個主日早晨，我在同一個小鎮的一家教會裡講道，會後我被邀請到教會一位長者家午膳。當我到達他家時，我發覺他家正是在我當年做第一個五日聖經班的那個社區裡，但我沒說什麼。
餐上，這位長者告訴我，那個星期他們社區發生了一件不幸的事，一位十八、九歲的女孩子過世了，她因患了白血病痛苦了好多年。我問那位長者，那女孩可是基督徒，他說她是個很好的基督徒，還告訴我那個女孩是在很不尋常的情況之下成為基督徒的︰多年前，有人到社區裡為兒童舉辦了一個為期五天的戶外布道會，她病得太虛弱，不能參加，於是請她媽媽打開窗子，讓她可以聽到聚會。那個星期的某個早上，她躺在病床上告訴我，她已接受了耶穌基督成為她個人的救主，而且自此靈命不斷增長。
長者問︰「這個故事是不是很有意思﹖」
「我親愛的弟兄，你不可能想像這個故事對我的意義，我就是那個來布道的人﹗我還以為那個星期沒有一個人得救呢。現在我知道了，神確實動工，也確實施行拯救。」
對一個年輕的兒童布道者而言，這個故事實在太好、太有意義了，讓我從另一個角度看見神就是主權。我們把福音帶給兒童時，可以全然倚靠祂。
神就是智慧
神的智慧緊扣神的主權。神是有智慧的，祂為我的生命作了計劃，而且祂一直在作工以達成這個計劃，神知道祂自己在做什麼。
當我們把「神的主權」和「神的智慧」這兩個孿生的真理連在一起時，可以作出一個很好的結論，就是我們生命裡發生的每一件事，原因都不外以下兩個︰
O 神所加的
有時神會在祂智慧中加給我們難處，就像祂加在保羅生命裡的難處一樣(林後十二7-10)
O 神允許的
在我們生命中有些景況及難處是罪的結果，有些是其它人造成的，有些是魔鬼撒但所設。雖然這些困難不是神所加的，但是神允許這些事情發生。這就是發生在約伯生命裡的事，記載在約伯記第一章裡。但這些難處由神的主權和智慧所掌管，神若允許災禍發生，那些災禍必在祂的掌握之下。
除了以上兩個原因之外再也沒有第三個原因，如果有的話，神就不是主宰，也非有智慧的了。
瞭解「神是有智慧的」這個真理，以及全然相信祂知道自己在做什麼(即使我們不知道)，能為我們在任何景況下帶來平安、確據和喜樂。
神是我們可親的天父
平衡我們對神的想法和實際所見是十分重要的。詩篇第八六篇有一個很好的例子。當大衛禱告時，他思考、默想神的能力︰
「因你為大，且行奇妙的事，惟獨你是神。」(詩八六10)
大衛禱辭的其它地方，也默想與神一些「相互平衡」的真理——良善、慈愛和關懷。
「主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告你的人。」(八六5)
「但主啊，你是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」(八六15)
如果有一個神是滿有能力，但不好，那是多麼可怕，或是相反的，如果有一個神很好，但沒有能力，都不行。
在馬太福音第六章，耶穌基督訓示祂的門徒，不要憂慮他們吃什麼(25及31節)，穿什麼(25及31節)、他們的身量或壽命(27節)，也不要憂慮他們的未來(34節)。但主耶穌解釋，只有他們對天父有清楚的認識和瞭解，這種免於憂慮的自由才會臨到。我們的天父是全知的神(32節)，也是看顧人的神(26節)。
我們的神是充滿慈愛的神，同時也是主宰萬物的神、滿有智慧的神。他以愛連繫另外的兩項特性。祂是我們的天父，祂重視我們、愛我們遠超乎地上的父所能，祂永不會傷害我們。
神要我們有的第一個異象是看到祂自己。這不但是第一步，也是最重要的一步，是所有接下去步驟的基礎。如果我們清楚認識這位有主權、有智慧、充滿愛的神，每一件事就都能圓滿調合，如果沒有這個異象，其它的異象都沒有意義。
使徒保羅對耶穌基督的異象
使徒保羅是在往大馬色的路上改邪歸正的。他在使徒行傳廿六12-23里向我們說明了整個情況。在同一天，保羅也得到他所稱的「從天上來的異象」(19節)。這個異象有好幾個不同的層面(我們在後面會再談論)，但第一個，也是最重要的一個異象，就是保羅看到耶穌基督。
在第16節，我們讀到耶穌基督對保羅說︰「你起來站著，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。」
保羅的呼召及與神相交的第一步，就是看到主耶穌基督，那是肉眼看到耶穌基督，所以與本書所指的「看」有點不同，但原則是相同的。第一步、第一個異象，就是看見和瞭解神自己——包括聖經所描寫的和透過人子耶穌所顯現的。
我們要永遠記得，不是肉身的經驗讓我們看見神，而是從聖經裡看見神、瞭解神。這也是為什麼祂要給我們聖經。當我們讀經時，我們要不斷問自己︰「從這裡我學到什麼有關神的事﹖」
我們需要向神禱告，求祂透過聖經讓我們認識祂更多更多。何不從今天開始﹖讀以賽亞書第四十章，從那章開始不斷去認識神，然後繼續讀賽亞書的其餘經文。
我們也要記得，本書所指的是一個漸進過程，而不是一下子就能達到目標。神及聖靈，通常會開我們的眼睛，讓我們在讀經時，一點一點、一步一步地明白。也許有時我們會深受讀經時所看見、所理解的事感動，但認識神對我們而言是一個過程，而不是一個危機或什麼很特別的經驗。重要的是我們應該從今天開始就去認識祂﹗今天就開始﹗
有一首耳熟能詳的詩歌最能表達這個簡單的真理︰
去認識耶穌，然後讓人認識祂，
祂所祝福的必順服﹔
去認識耶穌，然後讓人認識祂，
今天、每一天。
禱文
「神啊，請開我的眼睛，請你多多幫助我從你的話語裡，看見及瞭解真正的你。」