圣灵关乎五旬节的事工
八、圣灵关乎五旬节的事工
在历史上所有的节日中，五旬节无疑靠近首位。在这一天，圣灵作了祂最伟大、意义最深远的一项工作——使徒行传2:1-4。
一、五旬节的背景
在我们复活的主激动人心（使人瞩目）的升天前几分钟，祂吩咐门徒说：“要等候父所应许的。”（使徒行传1:4）父所应许的是什么呢？肯定是什么新的、以往不为人知的。多处不同的经节清楚地表明那应许的就是圣灵的降临——约珥书2:28；使徒行传1:16；约翰福音14:16，26；15:26；16:7。圣灵已经成就了旧约之工。祂的新工作有着全新的三种要素：
1. 祂的新事工将是普世性的
从前圣灵的工作仅限于以色列国。既然使徒行传2章并非约珥书2:28的完全应验，它便是将来应验的预示。彼得对于约珥书2:28所作的属灵解释为：圣灵的工作将不再局限于以色列国，而是要扩展到所有愿意相信的人。在使徒行传之前，没有记录表明圣灵曾临到希腊人，罗马人，或巴比伦人等等。尽管在使徒行传的前几章中圣灵的工作还仅限于以色列，祂确实很快遍及所有的国家（使徒行传10章）及各地悔改的罪人身上（在我们学习圣灵的恩赐时将更详细地探讨约珥书2:28）。
2. 祂的新事工将是持久的
旧约时代的圣徒没有 神的灵的永住。不过，如尘土的人现已成为 神活的殿（哥林多前书3:16；以弗所书2:21, 22；希伯来书3:6），这定会使每个信徒都谦卑下来思想这奇妙的真理。
（在下一部分《圣灵关乎基督徒的事工》中，我们将更仔细地查看这一奇妙的真理。）
3. 祂的新事工是成全之工
祂的新事工将是帮助所有悔改的罪人在恩典中成长并像主耶稣（哥林多后书3:18；彼得后书3:18）。
二、五旬节的年代表
五旬节（来自一个希腊字，意即五十）是在利未记23章中提到的以色列6个重大节期中的第三个，这些节期概括了未来新约时代三一 神所作的工作。
1. 逾越节——无酵节（指加略山——利未记23:4-8）
2. 初熟庄稼的一捆（指复活——利未记23:9-14）
3. 七七节（指预言五旬节——利未记23:15-21）
4. 吹角节（指圣徒被提及基督再来——利未记23:23-25）
5. 赎罪日（指将来的大灾难——利未记23:26-32）
6. 住棚节（指千禧年——利未记23:33-43）
三、有关五旬节的比较
1. 新约五旬节与旧约五旬节之比较
U 新约的五旬节是在基督从死里复活后50天。
注 意：我们的主是在四月份的逾越节那一周被钉十字架的（约翰福音19:14）。祂复活之后又与门徒共度了40天（使徒行传1:3）。然后大约10天就到了新约时代的五旬节（使徒行传1:5，2:1），总共加起来是50天。
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U 新约的五旬节庆祝了一个生日——教会的生日——使徒行传2:41-47。主在五旬节赐下了保惠师。
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U 新约的五旬节目睹了3, 000人得救——使徒行传2:41。
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U 新约的五旬节到来时声势浩大——使徒行传2:2，3。
看看这两个五旬节的比较，真是奇妙。实际上这些区别非常重要，保罗用了整整一章书信来讨论它（参看哥林多后书3:5，6）。
2. 新约五旬节可与旧约巴别之比较
U 在五旬节，我们看到得救的人在等候 神的荣耀——使徒行传1:14
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U 在五旬节，神澄清了人的语言——使徒行传2:8
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U 在五旬节，神将人聚集在教会——以弗所书1:10