圣灵关乎以色列的事工
三、圣灵关乎以色列的事工
圣灵对以色列(作为国家)的事工发生在旧约时代,而在大灾难时期将重新开始。
查尔斯·赖里(Charles Rylie说:
“很明显圣灵在大灾难时期信徒身上所作的工将与旧约时代所作的工相类似。用作具体证据的经节寥寥无几,因为圣经对那段时间圣灵的工作写的很少。有一处可以使用的就是使徒行传2章所引用的约珥书2章,因为不管出于何种目的,它在五旬节被引用,当时显然并没有完全的应验。完全的应验须待大灾难。因为这一段很明显地将圣灵的浇灌与日头变黑、月亮变如血的时间联系了起来。这些事情将在大灾难结束,基督再来前发生(马太福音24:29,30)。另外一个可能为证据的章节是启示录11:3,4,它将两个见证人在大灾难时的事工与圣灵的能力联系了起来(撒迦利亚书4:6)。”
圣灵与旧约时代个人的关系同与新约时代的圣徒的关系是完全不同的。
一、有选择的内住(临在)
看起来圣灵的内住在旧约时代并非 神的子民的普遍经历。
“这种关系可通过三个词来理解。
第一,圣灵在某些人里头(约瑟,创世记41:38;约书亚,民数记27:18;但以理,但以理书4:8,5:11-14;6:3)。
第二,圣灵降在某些人身上(参看士师记3:10,6:34,11:29,13:25;撒母耳记上10:9-10,16:3)圣灵在人里头和降在人身上有区别吗?除了知道降在人身上看似意味着圣灵与旧约时代的圣徒间的一种暂时性、过渡性的关系外,我们恐怕找不出别的重要区别了。
第三,圣灵充满某些人。这记载于比撒列在帐幕里带领匠人们工作时(出埃及记31:3,35:31)。人们可能会料想这种为作某项特殊的工而被圣灵充满,预示了圣灵的内住或者至少祂在已降在人身上。
这些例子有什么含义呢?很简单,尽管圣灵确实在旧约时代住在人里面,但那是一项有选择的工作,不论是所住的人,还是所住时间的长短。这种关系可以进行简单的概括吗?是的,因主对此进行了概括,祂告诉祂的门徒,迄今为止,圣灵常与他们同在,但自五旬节以后,祂将住在他们里面(约翰福音14:17)。由此,根据旧约时代圣灵所作的工,我们可以清楚地看到以下两点:
1. 尽管圣灵的工作只限于某些人及某段时间的经历,圣灵并非飘忽不定,“同住”这个词从任何意义上讲都没有飘忽不定的意思。
2. 但是祂的工作与始自五旬节的工作却有所不同,因为主很小心地用了“同里”。尽管有明显的例子证明圣灵在旧约时代也曾内住在人里面,但总的来说不能称其为“在……里面” ,而只是“同在一起”。“同