第八课

依圣经操练

使更新持久

“唯独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍,习练得通达,就能分辨好歹了。”

来五14

“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”

雅四17

第八课:照圣经操练 使更新持久

具体地去行道,不但能显明和加深你对主的爱,还能活出 神在你身上的计划,让你变得更象基督(根据约十四15;罗八29,十二1-2;腓二12-13;来五14)。忠心有纪律地遵照 神的话来操练,“更新”自然能够持久有效(根据路十六10;提前四7-8;彼后一2-10)。

I   本课宗旨

A 说明行道是灵命长大成熟的必须条件。

B 提出帮你根据圣经来改变更新的具体计划。

C 举例说明试炼(试验和试探)对你生命的影响。

D 给你一个机会来拟定胜过生命中明显问题的计划。

II  本课大纲

A 面对自我

1.圣经原则:依圣经操练使更新持久(第八课,第二页)

2.圣经对试验和试探的看法(第八课,第三页至第七页)

3.获得合乎圣经改变的实际步骤(第八课,第八页至第十页)

B 灵命成长步骤

1.第八课:指定作业(第八课,第十一页)

2.灵修日引(第八课,第十二页至第十三页)

3.得胜计划表指引(补充材料七)及得胜计划表(补充材料八)

4.思想与行动表指引(补充材料九)及思想与行动表(补充材料十)

圣经原则:照圣经操练 使更新持久

光是明白正确的教义,并不能有讨主喜悦和荣耀 神的改变,你要在生活里各方面都要行道,“更新”才能持久有效(根据太七24-27;路六39-49;林前十31;林后五9;雅一21-25;四17)。

根据圣经更新的操练

A     开始

(原则30)你必须回想自己是在什么地方坠落的,并要悔改,行起初信主所行的事,才会有更新(启二4-5)。称耶稣为主,下决心做个行道的人(路六44-49)。如果你单单听道而不行道,你仍是愚拙的人(太七24-27),你终究在属灵的事上欺哄自己(雅一22),是一个灵命不成熟的人(林前三1-3;来五11-13;雅一22-24)。

B     继续

(原则31)在根据圣经来改变的过程中,你必须忠心地履行日常生活中应有的责任(弗五15-16;西三23-24;雅四17)。在敬虔上操练自己(提前四7-11;彼后一5-11;约壹三7),不断地行道,你的心窍习练得通达,就能分辨好歹了(来五14)。活出合乎圣经的生活(弗二10,四14-16;提前四7-8;来十三20-21;彼前二2;彼后一5-11), 神自然会负责你灵命的长进(加五22-23;腓一6,二13;来十二2上,十三20、21)。

C     成熟

(原则32)为了要在基督里成熟(长大),要坚持照圣经教训去行 神眼中看为善的事(路十七10;约十四15;罗二7;林前十五58;加六9;雅一22-25)。不再凭自我中心的感觉和欲望而活(林后五15;加五16-17;彼前二19-20,四1-6),要不断地照基督耶稣的恩召前进(弗四1;腓三12-14;来六1-3),约束你的思想(林后十5;西三1-2;腓四8),说造就人的话(弗四29;西四6),忠心地按圣经来爱人(太二二39;林前十三4-8上;约壹四7-8、10-11、20)。不要只求物质或眼前的果效,而要专注于永恒的价值,好在基督里长大成人(林后四17-18;西三1-2;提前四7-8;彼后一4-10)。要荣耀 神(林前十31),在凡事上讨主的喜悦(林后五9;西一10)。

圣经对试验和试探的看法

每一个人(包括你在内)在一生中都会遭遇各种试炼。撒但常藉着引诱你只信靠自己的智慧、自我为中心的感觉和满足自己肉体的情欲来打败你。相反, 神要你在这一切试验中为他的荣耀而大大得胜(根据创三1-6;箴十四12;太五45;罗八31-39;加二20,五16-17;彼前五8;约壹二16-17)。

I   试验和试探的区别

A 试验使你有机会因操练主的话,变得更皓肖耶稣基督,得以把荣耀归给主(根据伯二三10;罗五3-5;林后二9;雅一2-4、12;彼前一6-7)。

B 试探不是来自 神,因为它要引诱你背逆主道,只顾满足自己肉体的情欲。一旦对试探让步,你就会有不可避免的恶果(根据帖前三5;提前六9;雅一13-15)。

C 撒但善于在各种情况下,利用你自我中心的感觉和对肉体的情欲来引诱你犯罪(创三1-7;撒下第十一章;雅一14-15)。相反, 神却用相同的情况,使你因顺从他的话而更坚固。你的反应往往决定你是否因守住了信心而讨 神欢喜,还是因讨自己的欢喜,而落入了试探之中(根据加五16-17;西一10;来四15;雅四7-10;彼前五8-9)。

II  神和试验

A 神用试验来察验一个人(创二二1-19;伯一8-12,二3-6;但三17-18、28;拿一至四章;路二二31-34),他也以此来察验不同的群体(出十六4,二十20;申八2、16,十三1-4;士二22,三1;来十32-39;彼前一6-9,四12-19) 神试验义人和恶人(诗十一4-7),也用试验来锻炼他的百姓(伯二三10;诗六六10;罗五3-5;雅一2-4;彼前一6-7)。

B 神用试验坚固你的心志,使你能不计代价跟随他,听从他的话语(罗十五4)。旧约圣经中记载了好些 神试验他百姓是否遵命的例子(创二二1-19;出十五22-26,二十20;申八2;士二21-23;玛三10)。在记载耶稣(腓二5-8;来五8)和门徒的事迹当中,特别强调这种对 神的顺服(约六52-69;徒六8-七60,九10-17,十一1-18)。

C 除非特别许可(玛三10), 神不许人试探他和他的神性(申六16;太四7;林前十9;来三7-11)。人会试验(试探) 神,是因为人忘了 神向他们所施的恩典和大能,又逞着刚硬的心,且又不照 神的话而活(民十四22-23;诗七八40-42、56-64;九五8-9;一零六13-15)。要记住,当人试验 神的时候,他就管教他们。因为试验 神就是不顺服和不信的行为(诗九五8-11;徒五1-10;林前十9)。

D 神应许要救他的百姓脱离一切困难(诗三四19;彼后二9)。圣经上说, 神不会让他的儿女遭受过于他们所能受的试探,总要为他们预备一条脱离罪的出路(林前十13)。

III 撒但以自我满足来试探人

A 撒但的本性就是试探人(引人行恶)(太四3;帖前三5),他活着就是为了要吞噬人(彼前五8)。

B 他是今世之王(约十二31;弗二2),他用三样东西来引诱人行恶──肉体的情欲(满足自己的欲望,凭自己的感觉生活)、眼目的情欲(贪婪、贪得无厌)和今生的骄傲(自我中心的生活)(约壹二16);它企图用这些诡计(林后二11;弗六11)引诱你不虔敬耶稣基督(林后十一3),好满足人自己的私欲(雅一13-15)。

1.撒但最初试探人类之时(创三1-6),就是用世界上这三种引诱人的手段(约壹二16)。夏娃看到那棵树的果子“好作食物”(肉体的情欲),也“悦人的眼目”(眼目的情欲),“能使人有智慧”(今生的骄傲)。受到欺骗之后,夏娃落入试探之中,违背了 神。亚当也因屈服在试探下,而陷入罪中(创三6)。

2.撒但在试探约伯之时(伯一8-二7),他夺走了约伯的财物、子女、仆婢、健康和在同辈间受尊敬的地位。这一切的试探都是针对肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲的。但约伯并没有为这些试探所胜,因为他依靠 神,没有屈从以自我为中心的感觉和欲望(伯二三10-12,四二1-6)。

3.撒但在试探耶稣之时,也用这三种世上引诱人的事来试探我们的主。撒但用饥饿想要叫主把石头变成饼(肉体的情欲),要耶稣从殿顶上跳下去(今生的骄傲),以及答应把世上的万国都给耶稣(眼目的情欲),然而,耶稣顺服 神,并且用他的话胜过了试探(太四1-11)。

IV  试探的三个阶段

A 圣经记载人们屈从试探的例子,供我们参考(罗十五4)(参考上文III撒但以自我满足来试探人的,B1),例如:

1.夏娃受到肉体情欲的试探(“见那棵树的果子好作食物”,创三6),眼目情欲的试探(“也悦人的眼目”,创三6),及今生骄傲的试探(“且是可喜爱的,能使人有智慧”,创三6)。

注意她在“感觉”、“行为”和“内心”这几方面未能抗拒试探。

a. 当人把满足肉体的情欲看得比顺服 神更重要的时候,他就在“感觉”层面上开始失败了。向试探让步之后,“感觉层面”自然就被恐惧所占据(创三10)。

b. 亚当和夏娃听从了撒但,而不听从 神,吃了果子,想躲藏起来逃罪,并且互相推卸罪责,他们便在“行动”层面上失败了(创三2-13)。

c. “感觉”和“行动”层面上的失败,显示其根源在于内心。他们要讨自己欢喜而不是讨 神喜悦。他们不肯认罪,求主饶恕,也不肯彼此认罪,说明他们内心没有悔改,仍是以自我为中心(创三8-24)。

2.大卫受到眼目情欲的试探(“看见一个妇人沐浴,容貌甚美”,撒下十一2),肉体情欲和今生骄傲的试探(“是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。大卫差人去将妇人接来……”,(撒下十一3-4)。

注意大卫对试探的反应,影响到他的“感觉”、“行为”和“内心”三个层面。

a.大卫受到拔示巴外貌的吸引,作出情欲上的反应,就在“感觉”层面上失败了。

b.大卫蓄意观看拔示巴沐浴,打听她是谁,与她行淫,然后策划杀死她丈夫,就在“行为”层面上失败。

c.大卫已经有好几个妻子,却仍夺人之妻,又企图掩饰这罪,表现出他以自我为中心的光景(撒下十二7-9)。虽然大卫后来在“内心”层面上悔改了(撒下十二13;诗三二3-5;诗五一),但他仍要承受罪的恶果(撒下十二10-12、14;西三25)。

B 圣经上记载了主耶稣胜过试探,打败了撒但,主的得胜带给你盼望(太四1-11),让你知道有一位大祭司,他全然无罪,使你有得胜的信心(来四15-16)(参考第四页III.撒但以自我满足来试探人的B3)。

1.耶稣受到肉体情欲的试探(“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物”,太四3),耶稣也受到今生骄傲的试探(你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’,太四6)和眼目情欲的试探(“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。)(太四9)。主耶稣在受试探时,在“感觉”、“行动”和“内心”三个层面上都大大得胜,为你留下可效法的榜样(太四11;来二18,四15-16)。

a.耶稣因为选择遵照 神的话而活,所以他可以不为自我中心的感觉所支配,专心一意讨 神喜悦。

b.在“行动”的层面上,耶稣以 神的话来抵挡拒绝撒但一切的试探,所以能在凡事上得胜。请注意,耶稣得胜的关键是他根本不和撒但讨价还价,而是断然地以经文来切断撒但一切的试探,靠着 神的话,他稳如泰山,坚如磐石。

c.在“内心”层面上,耶稣不给撒但任何攻入内心的机会。他能专心尊主为大,不受任何外力的动摇,充份显示出他的圣洁。

2.由此可见,耶稣受尽了和你一样的试探,却没有犯罪(太四1-11;约壹二16-17)。他知道你的软弱,也知道试探的力量,他会给你及时的帮助(来二18,四15-16)

V   你的试验和试探(温习后你可以得盼望)

A 神不能被恶试探,他也不试探你(雅一13)。

B 试探的目的是要引诱你讨自己喜欢,而不听从 神和他的话语(屈服于试探的例子:创三1-7;撒下十一;没有屈服于试探的例子:太四3-11)。撒但策动试探(林后十一3;帖前三5),使你顺从肉体(满足自己的欲望,全凭以自我为中心的感觉而生活)(雅一14)。然而决定要犯罪,还是要遵从 神的话语,并战胜试探的,则全在乎你自己(书二四15;诗一一九101;罗六12-22;林前六18-20;加五16-17)。

C 人在得救以前的特征就是受感觉的支配,和屈从于满足肉体。一旦离开了耶稣,人自然会无可避免的落入试探中(弗二3;多三3)。当耶稣来到你生命中,顺从 神和满足肉体欲望之间就有了冲突,然而,你里面的圣灵必赐你力量去胜过试探,使你能为他而活(罗六16,八12-14;加五16-17;彼前一14-15,四1-2)。

D 每一个跟随耶稣的人都会遇到试验和相关的苦难。这些试炼使你能与基督一同受苦,让你能效法他的顺服和舍己(罗八17;林后六4-11;腓一29;来五8;彼前二19-21,四12)。试验会带来痛苦,但你所受的苦不能与认识耶稣基督(腓三8-10)和那将要显现的荣耀相比(罗八18;林后四16-18)。任何苦难都只是暂时的,神要藉这些苦难使你完全(成熟),坚固你和赐你力量(彼前五10)。

E 在试炼(试验或试探)中保持对主忠心的人,证明他们的信心是真实的(雅一12;彼前一6-7),主必奖赏他们(雅一12;启二10)。

F 你不会遇到人不能承受的试探,不管怎么样, 神已应许你不会受到过于你所能忍受的试探。

他是信实的,必为你开一条逃离罪的出路(林前十13;彼后二9),不论你遭遇何种试探, 神已应许要搭救你(诗三四19),因此,你可以藉耶稣基督得胜而有余(罗八35-39)。

G 神用试炼来使你变得更象基督,你要欢喜的接受(罗五3-5;雅一2-4)。这些试炼,为的是要显出 神的大能和耶稣在你里面的生命来(林后四7-11)。

H 耶稣是你的大祭司,和你一样曾在各样事上受试探,但他却全然无罪。因此不论你的试炼有多久,他都能在困难中施怜悯和恩惠来帮助你(来二18,四15-16)。

获得合乎圣经改变的实际步骤

根据圣经的教训来改变是需要靠祷告和有目标的行动(根据太七24-25;罗六12-13;西三5-14;帖前五7;多二11-12;雅一22-25)。

I   当你需要靠圣经来改变时,要立即作出反应(诗三七27;箴三5-8;罗六1-4;弗四22-24;西三5-14;多二11-12;雅一22-25)。

A 向 神求智慧(雅一5)。

B 顺从(让自己为圣灵所管辖)住在你里面的圣灵(约十四15-18、26;罗八9-11;加五16;弗五18)。

C 作一次彻底的自我省察,列出一切不符圣经教训的思想、言语和行为,这些是 神要你“脱去”的东西(例如:罗六12-14;弗四25-31;西三8-9)。

D 向主承认这些不符圣经的思想、言行(根据太七1-5;林前十一31;约壹一9)。

E 列出并“穿上”合乎圣经的教训,以此来取代你不符圣经教训的思想、言行(根据罗六19;弗四25、28-29、32;西三10、12-17;彼后一5-8)。

F 定出改变生命的每日基本计划,你的计划应该列出具体的步骤。据此“穿上”合乎圣经的教训,“脱去”有罪的思想和言行(根据弗二10,四1、25-32;西二6,三1-17)。其中应该包括:

1.祷告(腓四6-7;西四2;帖前五17)。

2.查考圣经,特别找出能帮你生命改变的相关经文(提后二15)。

3.背诵经文,这些经文是针对你在试探中容易犯的罪,并帮助你找到 神的答案(诗一一九11)。

4.避免各样的恶事(帖前五22)。

5.在凡事上顺从 神(太七24;约十四15;约壹五3),不以满足肉体的欲望来讨自己欢喜(加五16-17;提后二22上;多二12)。

6.持久忠心地与主内肢体交通、敬拜和事奉(来十24-25;彼前四10)。

7.继续根据圣经作自我省察(太七1-5;林前十一31),对付自己的思想(林后十5;腓四8-9;西三1-2)、言语(弗四29;西四6)和行为(太五16;弗二10;西一10)。在按圣经教训自我省察时,应该把问题和经文都背下来。请回答以下问题:

a.是否有益(换言之,是否对我在敬虔品格的发展上有益?是否对自己或他人在达成圣经所要求的生活上有帮助?)(林前六12,十23上)

b.是否会使我受其辖制或受其控制(林前六12)?

c.是否我灵性上某方面的弱点(绊脚石)(太五29-30,十八8-9)?

d.是否会绊倒其他基督徒(罗十四13;林前八9-13)?

e.是否造就(建立)别人?我的爱心是否合乎圣经(罗十四19;林前十23-24)?

f.是否能荣耀 神(太五16;林前十31)?

G 订一个应变计划,使你能即时应付眼前的试探(彼前五8-9)。要记住罪的权势已对你无效(罗六4-14),你能够胜过试探,并过义人的生活(林前十13;约壹五4-5、18)。你的应变计划应包括:

1.祷告求 神赐智慧、指引和恩典来抵挡试探(腓四6-7;帖前五17;来四16;雅一5)。

2.合乎圣经的思想意念(林后十5;腓四8-9;西三2)。多运用经文背诵(诗一一九11),记得要专心仰赖 神(雅四7)。

背熟F第七项内的问题和经文,能帮助你以 神的观点来面对任何的试探。

3.合乎圣经的言语(弗四29;西四6)。别人问起时,要引用经文(诗一一九11;太四3-10)说出你心中盼望的缘由(彼前三15)。

4.合乎圣经的行动。即时逃避试探(创三九7-12;林前六18;提后二22上),如果一时躲不开,就要象耶稣在受试探时那样谨守圣经上的话(太四1-11)。让 神赐你力量,给你开一条不犯罪的出路(林前十13)。

H 在可能和必要时,多求助于别人(箴十一14,十五22;传四9-10、12;林前十二25-27;加六1-2;提后二22)。

参考得胜计划表指引(补充材料八)和思想与行动表指引(补充材料九)。订立你过合乎圣经教训的生活的基本计划和胜过试探的应变计划。

注意:你的基本计划与应变计划,要配合心意更新(第七课,第六页)的五个步骤,也就是II.心意更新与个人责任的B。

II  忠心不断地操练合乎圣经模式的新生活(加六9;腓四19;来五14;雅一25)。

III 你若犯罪,要按圣经教训来对付自己的失败,相信 神必看顾和托住你(诗三七24,一四五14),尽快回到顺从基督的路上来(箴二四16;约壹五4-5)。

A 若失败,就要:

1.找出失败之处(太七1-5;林前十一31),向 神认罪(诗五一1-4;约壹一9)。

2.向你所得罪的人认罪(雅五16)。

3.显出与改变相称的悔改行为(根据雅四7-10;启二4-5)。

4.重订或修正你的基本计划和应变计划(腓二12-13,三12-14),记住 神已经赐你反败为胜的应许了(箴二四16,林后二14;约壹五4-5、18)。

B 重新按照 神的方式生活(罗十二2;腓三13-14;启二5),不要老是想着过去的失败(腓三13-14),因 神已经完全赦免了你(约壹一9),而且继续磨炼你成为精金(腓一6,二13)。

第八课:指定作业

本课要特别帮助你采取适当的步骤,遵守 神的话语,使你在生活中成就合乎圣经的改变。要忠心努力地照着 神话语的指引去改变(根据路六46;约十四23-24;林前四2-5;弗五15-16;提前四7;彼后一2-10)。

以√ 表示作业完成

□A    *用自己的文字,写出希伯来书五章14节和雅各书四章17节的意义,背希伯来书五章14节和雅各书四章17节,并开始背路加福音九章23至24节。

□B    *读圣经原则:依圣经操练使更新持久(第八课,第二页),将所列举的经文在圣经中标识出来。

□C    重复读圣经对试验和试探的看法(第八课,第三页至第七页),注意“试验”是针对使你决心遵行 神的话语,而“试探”会引起你以自我为中心的感觉和肉体的情欲。特别注意陷入试探所引起的三个阶段的问题(感觉、行为和内心)。找出参考经文来帮助你明白灵命成长的事。

□D    读获得合乎圣经改变的实际步骤(第八课,第八页至第十页)的大纲,在你需要根据圣经来改变或是要反败为胜等的步骤上划上 的记号。

□E    *在你每日灵修时,填写得胜计划表(补充材料八,第一页至第二页),开始应用圣经方法,来解决 神要你在学习本课程期间要对付的问题。填写计划表之前,先仔细研读得胜计划表指引(补充材料七),可多印几分得胜计划表(补充材料八,第一页至第二页)。

□F    *为了进一步明白如何做到合乎圣经的改变,请读思想与行动表指引(补充材料九)和思想与行动表(解释)(补充材料十,第二页)。注意完成思想与行动表(实例)(补充材料十,第三页)。

可多印几分思想与行动表(补充材料十,第一页)备用。

□G    *回答与本课相关的课程测验第十五题(第二十三课,第二页)。

※ 完成带有*记号的作业,是接受进一步圣经辅导训练的先决条件。

灵修日引(包括经文背诵及指定作业)

本课是特别来帮助你采取适当的步骤,遵守 神的话语,使你在生活中成就合乎圣经的改变。要忠心努力地照着 神话语的指引去改变(根据路六46;约十四23-24;林前四2-15;弗五15-16;提前四7;彼后一2-10)。

经文背诵

1.*背诵希伯来书五章14节和雅各书四章17节;开始背路加福音九章23至24节。

2.随身带着你前几周背过的经文卡和本周要背的经文卡,有空就复习。

灵修日引

第一天

1.以祷告开始。

2.*读圣经原则:依照圣经操练使更新持久(第八课,第二页)的原则30。将所列举的经文在圣经中标识出来。

3.*在解决 神要你克服的问题时,详读得胜计划表指引(补充材料七)。

4.*用自己的文字,写出希伯来书五章14节和雅各书四章17节的意义。

5.以祷告结束。

第二天

1.以祷告开始。

2.*读圣经原则:依照圣经操练使更新持久(第八课,第二页)的原则31。将所列举的经文在圣经中标识出来。

3.*复习得胜计划表指引(补充材料七),针对 神要你克服的问题,填写得胜计划表(补充材料八,第一页至第二页)的第一栏和第二栏。

4.*读思想与行动表指引(补充材料九),学习思想与行动表(解释)(补充材料十,第二页)。注意已完成的思想与行动表(实例)(补充材料十,第三页)。

5.以祷告结束。

第三天

1.以祷告开始。

2.*读圣经原则:依圣经操练使更新持久(第八课,第二页)的原则32。将所列举的经文在圣经中标识出来。

3.*继续做得胜计划表(补充材料八,第一页至第二页),完成第三栏。

4.以祷告结束。

第四天

1.以祷告开始。

2.读圣经对试验和试探的看法(第八课,第三页至第七页),请注意试验是针对你要遵守 神和他话语的心志,而试探是引起你以自我为中心的感觉和肉体的情欲。特别注意,落入试探在三个阶段的影响(感觉、行为和内心)。找出参考经文来帮你明白这与属灵长进息息相关,这是三天学习中的第一天。

3.*完成得胜计划表的第四栏(补充材料八,第一页至第二页),拟定一个根据圣经来克服困难的计划。

4.以祷告结束。

5.你是否忠心地背诵经文和复习已背过的经文?

第五天

1.以祷告开始。

2.读获得合乎圣经改变的实际步骤(第八课,第八页至第十页),在要按圣经改变和反败为胜的步骤画上 的记号,这些步骤在得胜计划表中的第四栏(补充材料八,第一页至第二页)。

3.*复习得胜计划表中第四栏内的合乎圣经的行动计划(补充材料八,第一页至第二页),来克服你的困难。并要问:每一步骤都合乎圣经吗?每一步骤都合宜吗?有没有记下防止旧罪重犯的步骤?参看思想与行动表指引(补充材料九),作为进一步的帮助。

4.继续查考圣经对试验和试探的看法(第八课,第三页至第七页)。

5.以祷告结束。

第六天

1.以祷告开始。

2.*如有需要,可修订得胜计划表(补充材料八,第一页至第二页)第四栏下的行动计划。如果你尚未如此做,就要开始行动,好克服你的困难。

3.读完圣经对试验和试探的看法(第八课,第三页至第七页)。

4.以祷告结束。

第七天

1.以祷告开始。

2.*继续实行在得胜计划表(补充材料八,第一页至第二页)第四栏中的合乎圣经的行动计划。对意料之外的试探,你有没有特别的圣经方法来应付呢?

3.*回答与本课有关的课程测验第十五题(第二十三课,第二页)。

4.以祷告结束。

5.复习本周所学的经文,有空的时候你有否复习经文呢?请人听你背诵经文,解释经文如何应用在你的生活中。

·     完成有*记号的作业,是接受进一步圣经辅导训练的先决条件。

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