思想與行動表

問題：_______________________ 思想與行動表第_____的第_____頁 ____________________________
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）	在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）

問題：____________________思想與行動表（解釋）第____的第____頁
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）根據以下指示填寫空白的思想與行動表。	在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）根據以下範圍，在一張空白的思想與行動表上，填寫應當思想什麼。	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）
	罪惡思想的試探：在此欄中列出受罪惡思想引誘的試探，及所想的惡念或在思想中所犯的罪（林前十一31），把它們當成罪向神承認（約壹一9）。我曾犯罪的實例：描述你思想上犯罪的經過或實例：寫出參予犯罪的人，並寫出你在何地、何時、犯罪過程的長短及其他有關的資料。請記住要為你的思想負全責，不要責怪他人，這能幫助你從神的觀點明白你的思想會影響你的行動（根據結十八20；林前十一31；弗四15；雅一13-14）。我罪惡的思想所導致的後果：描述你做了什麼（如何說和做），這是你罪惡思想的後果（根據彼前一14-17）。我重複受同樣試探的時間或環境：如果這是反覆發生的模式，寫出你經常在思想中受試探犯罪的背景和時間、地點、人等（根據林前十一31；彼前五8）。	a)真實的：根據聖經的觀點來看這件事和你自己的實情（參看林前十13；加五17；腓四19；雅一13）。 b)可敬的：你能做什麼事使主受尊敬？（參看林前十31；西一10；帖前五17、22；夾四14-16）。 c)公義的：在這試探中你的正確反應是什麼？（參看詩一一九11；太四4-10）。 d)清潔的：你該做什麼使你在這件事上保持清潔？你該採取什麼步驟逃避這試探？（參看提後二22；彼前三8-16；約壹三3）。 e)可愛的：在這種情況下，主藉這件事在你身上能完成那些可愛的事，神給你那些機會讓你向他人顯明他的特性（參看羅八28、29）。 f)有美名的：在這情形下如何以他為榜樣作基督的使者（參看林後五20；彼前二21-23）。 g)有德行的：你要做什麼才能使你的良心清白及無可指責？（參看林後一12；腓二14-16；三13-16）。 h)配受稱讚的：在此情況下，你能為什麼事讚美神？（參看林後一3-5；西三16-17；希十三15）。	根據你在第二欄中決定去做的事，在此欄中寫一份按步就班的計劃，連最簡單步驟也寫出來，例如： ·在受試探時禱告什麼（根據帖前五17；雅一5）？ ·為獲得盼望和觀點，溫習那些經節（根據詩一一九11；羅十五4）？ · 解決問題時要採取什麼步驟（根據雅一22-25）? · 不以自我為中心時，要做些什麼（根據路九23-24；林後五14-15；加五16-17）? ·要做什麼事才能使與這件事有關的人得福（根據羅十二14；弗四29；彼前三8-9）？ ·如今神藉著你所遭受的改變了你，為了這改變，你應如何讚美感謝他（根據詩三十四1，七十一5-8；弗五20；帖前十五18）？ ·你要如何溫和地糾正別人的錯誤？你該說什麼使人歸正而非定人的罪（根據羅十二18；加六1-4）。

問題：丈夫星期四晚上思想與行動表（實例）第2的第1頁總是遲回家
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）	在此情形下我該想什麼（詩十九14；腓四8）	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）
	罪惡思想的試探：我在思想中詆毀我的丈夫，想要報復，定他的罪。自憐和想到自己的特權。我曾犯罪的實例：星期四晚上我的丈夫又遲了回來，這件事似乎已成慣例了。我並沒有真正和他談過他遲回來的原因。過去二十次他遲回家時，我都曾如常煩躁、憂慮、發怒，在思想裡辱罵他。我罪惡的思想所導致的後果：我把他的晚餐燒焦了，以表示我不是他的傭人，也不要投其所好。他進門時我沒好聲好氣地跟他說話，拒絕與他親吻。那天晚上用沈默來待他，在孩子面前公開批評他。後來我請求他原諒我，我和氣地跟他打招呼（正如我在得勝計劃表中的計劃），不過雖然如此，我心中仍有氣，不想和他說話。在他回家前的三小時內，我一直掙扎。我重複受同樣試探的時間或環境上兩個月的每星期四晚，及經常在這星期中，我曾在孩子面前為丈夫的遲歸找藉囗，但現在我甚至在孩子們面前批評他。	真實的：事實是我丈夫每星期四都遲回家，然而我計劃和他討論一下遲歸的原因，而不是發脾氣和論斷他（弗四25-26）。可敬的：我需要訂一個如何問他的計劃，使我能有饒恕的心，而不是在企圖解決遲歸問題時向他大發脾氣（可十一25；弗四29；西四6）。公義的：當有試探時就馬上開始對付自己的思想。在我丈夫回來前三小時就應作準備，而不是等他已在門囗時才做計劃。不應在思想裡詆毀他，而應在他進門時就溫和地招呼他（彼前三8-12）。清潔／配受讚美的：複習我背過的經文，好明白主在我身上做了些什麼事，因有一神的的話在心中，就使我思想保持純潔，而不是心中只有自己的見解（詩十九8，一一九9、11），可能時，思想頌讚詩歌內容或聽聖詩（弗五19；西三16）。為了避免向孩子們說謊，應解釋他們父親為什麼星期四晚不在家，或告訴他們父親為何遲歸的原因，用愛心，不論斷的方式，不懷苦毒也不批評他們的父親（羅十四10、13；弗四15、31）。	當我想起我丈夫會遲歸，或當我在一周中想起此事時，我應：＊禱告。求神幫助我控制我的思想，賜我智慧和恩慈，在這種情形下對付這件事，讓我不犯罪得罪一神或我的丈夫，並感謝一神賜我力量來運用這機會。＊寫出當丈夫回來時要和他說什麼話，避免指責他或說他沒有愛心。＊哼或唱經文詩歌提醒自己神在我身上所做的工，背誦最近背過的經節（例如：弗四29-32；西四6；彼前三8-12）。＊寫出如何請丈夫幫助一同解決他星期四日程安排的問題。問他是否每星期四都要遲回家，問他遲歸的原因，以後他若遲歸是否可能打電話告訴我？若丈夫的日程不能改變時，就作出其他計劃（我可以給孩子早點吃飯，我和他可以晚點一同吃）。＊如果丈夫該回家時仍未回家，我就開始做平常沒有做完的家務（如燙衣服、縫補衣服、寫信給親友等），我也要完成使我丈夫蒙福的事（如打掃房間、燙他的衣服等）。

問題：丈夫星期四晚上思想與行動表（實例）第2的第2頁總是遲回家
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）	在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）
		可愛／有美名的：計劃一下如何用不同的友善方式回應丈夫，要用愛心和關懷，而不是以不友善的方式接待他進門（林前十三4-5）。有德行的：計劃一下如何在等候丈夫回來時有智慧地運用時間（弗五16）。我要花時間為他禱告（腓四6-7）。計劃一下怎樣做個稱職的母親，按主的旨意教養兒女（箴二十二6；提後三16-17；夾五14，十二11）。	若星期四晚與一周中其他日子不同，不能照平時的時間表行事，看看是否能調整星期四的時間表，使它更有彈性。嘗試解決問題，而不去攻擊丈夫。每天晚上就寢之前我要為丈夫感謝神，並列出一神為我們一家帶來的祝福，在禱告之時我也要感謝神，給我這機會成長得更像基督。求神幫助我使用這次經歷在子女面前立下象基督的榜樣，並知道在言語和行動上應如何行。

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問題：_______________________ 思想與行動表第_____的第_____頁 ____________________________
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）	在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）

問題：____________________思想與行動表（解釋）第____的第____頁
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）根據以下指示填寫空白的思想與行動表。	在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）根據以下範圍，在一張空白的思想與行動表上，填寫應當思想什麼。	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）
	罪惡思想的試探：在此欄中列出受罪惡思想引誘的試探，及所想的惡念或在思想中所犯的罪（林前十一31），把它們當成罪向神承認（約壹一9）。我曾犯罪的實例：描述你思想上犯罪的經過或實例：寫出參予犯罪的人，並寫出你在何地、何時、犯罪過程的長短及其他有關的資料。請記住要為你的思想負全責，不要責怪他人，這能幫助你從神的觀點明白你的思想會影響你的行動（根據結十八20；林前十一31；弗四15；雅一13-14）。我罪惡的思想所導致的後果：描述你做了什麼（如何說和做），這是你罪惡思想的後果（根據彼前一14-17）。我重複受同樣試探的時間或環境：如果這是反覆發生的模式，寫出你經常在思想中受試探犯罪的背景和時間、地點、人等（根據林前十一31；彼前五8）。	a)真實的：根據聖經的觀點來看這件事和你自己的實情（參看林前十13；加五17；腓四19；雅一13）。 b)可敬的：你能做什麼事使主受尊敬？（參看林前十31；西一10；帖前五17、22；夾四14-16）。 c)公義的：在這試探中你的正確反應是什麼？（參看詩一一九11；太四4-10）。 d)清潔的：你該做什麼使你在這件事上保持清潔？你該採取什麼步驟逃避這試探？（參看提後二22；彼前三8-16；約壹三3）。 e)可愛的：在這種情況下，主藉這件事在你身上能完成那些可愛的事，神給你那些機會讓你向他人顯明他的特性（參看羅八28、29）。 f)有美名的：在這情形下如何以他為榜樣作基督的使者（參看林後五20；彼前二21-23）。 g)有德行的：你要做什麼才能使你的良心清白及無可指責？（參看林後一12；腓二14-16；三13-16）。 h)配受稱讚的：在此情況下，你能為什麼事讚美神？（參看林後一3-5；西三16-17；希十三15）。	根據你在第二欄中決定去做的事，在此欄中寫一份按步就班的計劃，連最簡單步驟也寫出來，例如： ·在受試探時禱告什麼（根據帖前五17；雅一5）？ ·為獲得盼望和觀點，溫習那些經節（根據詩一一九11；羅十五4）？ · 解決問題時要採取什麼步驟（根據雅一22-25）? · 不以自我為中心時，要做些什麼（根據路九23-24；林後五14-15；加五16-17）? ·要做什麼事才能使與這件事有關的人得福（根據羅十二14；弗四29；彼前三8-9）？ ·如今神藉著你所遭受的改變了你，為了這改變，你應如何讚美感謝他（根據詩三十四1，七十一5-8；弗五20；帖前十五18）？ ·你要如何溫和地糾正別人的錯誤？你該說什麼使人歸正而非定人的罪（根據羅十二18；加六1-4）。

問題：丈夫星期四晚上思想與行動表（實例）第2的第1頁總是遲回家
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）	在此情形下我該想什麼（詩十九14；腓四8）	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）
	罪惡思想的試探：我在思想中詆毀我的丈夫，想要報復，定他的罪。自憐和想到自己的特權。我曾犯罪的實例：星期四晚上我的丈夫又遲了回來，這件事似乎已成慣例了。我並沒有真正和他談過他遲回來的原因。過去二十次他遲回家時，我都曾如常煩躁、憂慮、發怒，在思想裡辱罵他。我罪惡的思想所導致的後果：我把他的晚餐燒焦了，以表示我不是他的傭人，也不要投其所好。他進門時我沒好聲好氣地跟他說話，拒絕與他親吻。那天晚上用沈默來待他，在孩子面前公開批評他。後來我請求他原諒我，我和氣地跟他打招呼（正如我在得勝計劃表中的計劃），不過雖然如此，我心中仍有氣，不想和他說話。在他回家前的三小時內，我一直掙扎。我重複受同樣試探的時間或環境上兩個月的每星期四晚，及經常在這星期中，我曾在孩子面前為丈夫的遲歸找藉囗，但現在我甚至在孩子們面前批評他。	真實的：事實是我丈夫每星期四都遲回家，然而我計劃和他討論一下遲歸的原因，而不是發脾氣和論斷他（弗四25-26）。可敬的：我需要訂一個如何問他的計劃，使我能有饒恕的心，而不是在企圖解決遲歸問題時向他大發脾氣（可十一25；弗四29；西四6）。公義的：當有試探時就馬上開始對付自己的思想。在我丈夫回來前三小時就應作準備，而不是等他已在門囗時才做計劃。不應在思想裡詆毀他，而應在他進門時就溫和地招呼他（彼前三8-12）。清潔／配受讚美的：複習我背過的經文，好明白主在我身上做了些什麼事，因有一神的的話在心中，就使我思想保持純潔，而不是心中只有自己的見解（詩十九8，一一九9、11），可能時，思想頌讚詩歌內容或聽聖詩（弗五19；西三16）。為了避免向孩子們說謊，應解釋他們父親為什麼星期四晚不在家，或告訴他們父親為何遲歸的原因，用愛心，不論斷的方式，不懷苦毒也不批評他們的父親（羅十四10、13；弗四15、31）。	當我想起我丈夫會遲歸，或當我在一周中想起此事時，我應：＊禱告。求神幫助我控制我的思想，賜我智慧和恩慈，在這種情形下對付這件事，讓我不犯罪得罪一神或我的丈夫，並感謝一神賜我力量來運用這機會。＊寫出當丈夫回來時要和他說什麼話，避免指責他或說他沒有愛心。＊哼或唱經文詩歌提醒自己神在我身上所做的工，背誦最近背過的經節（例如：弗四29-32；西四6；彼前三8-12）。＊寫出如何請丈夫幫助一同解決他星期四日程安排的問題。問他是否每星期四都要遲回家，問他遲歸的原因，以後他若遲歸是否可能打電話告訴我？若丈夫的日程不能改變時，就作出其他計劃（我可以給孩子早點吃飯，我和他可以晚點一同吃）。＊如果丈夫該回家時仍未回家，我就開始做平常沒有做完的家務（如燙衣服、縫補衣服、寫信給親友等），我也要完成使我丈夫蒙福的事（如打掃房間、燙他的衣服等）。

問題：丈夫星期四晚上思想與行動表（實例）第2的第2頁總是遲回家
	我的試探和罪惡思想（太十五19；雅一14-15）	在此情形下我應該想什麼（詩十九14；腓四8）	有了新的合乎聖經的思想後，我該做什麼（腓四9）
		可愛／有美名的：計劃一下如何用不同的友善方式回應丈夫，要用愛心和關懷，而不是以不友善的方式接待他進門（林前十三4-5）。有德行的：計劃一下如何在等候丈夫回來時有智慧地運用時間（弗五16）。我要花時間為他禱告（腓四6-7）。計劃一下怎樣做個稱職的母親，按主的旨意教養兒女（箴二十二6；提後三16-17；夾五14，十二11）。	若星期四晚與一周中其他日子不同，不能照平時的時間表行事，看看是否能調整星期四的時間表，使它更有彈性。嘗試解決問題，而不去攻擊丈夫。每天晚上就寢之前我要為丈夫感謝神，並列出一神為我們一家帶來的祝福，在禱告之時我也要感謝神，給我這機會成長得更像基督。求神幫助我使用這次經歷在子女面前立下象基督的榜樣，並知道在言語和行動上應如何行。