什麼使輔導合乎聖經？
大多數人都會同意約伯記第五章七節所說的：「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」歷世歷代以來，人類都在這個墮落世界中尋找種種複雜問題的解釋和答案。 人類在尋找如何解釋和如何應付這些問題的時候，卻製造出很多有趣但互相衝突的理論。比如說：「人的本性是好的，並且能活出他的潛能。」或者說：「人受到自己良心的控告，使他沒有安全感，而需要重新適應社會生活。」或者說：「人不過是一種高等動物，受到環境的支配，需要重新被編寫程序（按：象電腦一樣）。」或者說：「人的基本問題是缺乏自尊心和愛自己不夠。」
上述只不過是幾個用於輔導中最普遍的理論，這些理論都是和 神的話語相違背的，都是人在 神啟示之外推斷出來的（林前二14）。
根據聖經
我們是否要轉向這些屬世的輔導理論和方法去解決問題呢？用聖經的真理去理解和克服人生的問題可能嗎？
聖經告訴我們：它的真理足以使人過一個討 神喜悅的生活（彼後一3-4）。它提供一切需要的原則和指示，讓我們明白心裡的歷程，分析情緒和對我們的行為產生控制的影響。在新舊約中的律法、見證、訓詞、判語和原則，乃是一個人在思想和言行上唯一權威性的引導（詩十九7-14；來四12）。
神話語的權柄和應許，提供活潑和豐盛生命的基礎。聖經內有我們態度、關係、溝通、品行和行為上一切問題的答案（提後三16-17）。
培養符合聖經原則的習慣
為了使聖經輔導真的建立在聖經的基礎上，聖經輔導基金會的「面對自我」課程中，列有一百零五個根據聖經的原則和有關的經文。這些聖經原則，不是一些人為的理論，加上幾句經文作裝飾，乃是可以有系統地應用，來克服生活上的難題的。任何人想要改變他不合聖經的生活方式，在手冊中所列的這些聖經原則，就能幫助他建立符合聖經的生活習慣。這些不變的聖經原則雖然範圍廣泛，但並不受人所有情況的限制，因為 神的話是活潑的（來四12）。
如果輔導工作要忠實於聖經，一個輔導員就要搜集足夠資料，以幫助他認出及瞭解問題的所在，才能找出符合聖經的解答。輔導員要鼓勵受輔導者，以聖經的看法去面對自己的失敗和弱點（太七1-5）。這樣的話，他們就能看見有需要轉離自我為中心的狀況（林後五14-15；加五17、19-21；雅四1-3），並決志去過討 神喜悅的生活（林後五9；來四1-3；西一10-12）。
要聖經輔導有效的話，輔導員與受輔導者都必須深信耶穌基督是主，並服從聖經的權威。他們都必須立志不斷地「行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道 神。」（西一10）。這樣的決心會使人從以自我為中心，改變成愛 神和人，藉以回應 神在耶穌基督身上所彰顯的慈愛（太十八21-35；羅五8；弗四32；約壹四11）。
持續不斷的應用聖經原則
就算受輔導者不太明聖經中與 神建立關係的觀念，對如何委身於基督的認識也很有限，聖經輔導對於他仍是十分有效的。當輔導員不斷地誘導受輔導者注目於 神話語的權柄與豐富，並以聖經的觀念分析他的問題時，就有很多機會去使他明白對基督全心決志是必要的。
當受輔導者開始從聖經的觀點去看他的問題時，他就會開始瞭解到 神所應許的平安喜樂，並不在乎他的經濟情況、工作環境、配偶的行為和其他外在的環境因素。當一個頹喪灰心的受輔導者從聖經裡學到擁有神的平安和喜樂只是單單在乎他在耶穌基督裡與 神的關係時，他就會大有盼望（約十四27，十六33）。
聖經輔導的先決條件
從 神的話語裡知道，我們絕不可將人的理論和聖經的真理混在一起來解決我們的問題和過得勝的生活，因為 神已將討他喜悅，為他而活需要的一切，給了我們（彼後一3-4）。事實上，聖經警告我們，不要把 神的話貶低為與人的話同等，否則會有嚴重的後果（箴一22-32，十四12，三十5-6；賽五20-21；羅八6-8；林前三19-20）。
聖經輔導是本於聖經的教訓，各人都要在 神面前交帳的事實（羅十四12；林後五10）。雖然信徒不會像未信者那樣（啟二十15），因為罪惡而永遠沉淪（羅八1；來九27-28，十10-18），但犯罪仍要承擔後果（結十八20；西三25）。聖經輔導幫助受輔導者看見，他們在 神面前沒有責任去改變別人的生活，卻要對自己的思想和言行負責。
在學習對自己的行為負責時，一個受輔導者需要明白「老我」與在基督裡的「新我」之間的衝突（羅六；林後五17；加五16）。一個受輔導者必須自願地決定放下舊的生活方式、慾望和迷惑，開始活出，且反映出 神賜給他那象基督的新性情（弗四22-24；西三5-17）。若一個受輔導者想要心意更新並成功地活出符合 神用聖潔與真理所創造出的新生命時（羅十二2；弗四23-24），他就必須培養出聖潔的思想模式（林後十5；腓四8）。
一個受輔導者願意改變，動機是要討 神的喜悅，而不是去滿足自己，或討父母、配偶、或其他人的喜悅（林後五9、15；西一10；帖前二4、6）。不管我們的感覺是如何強烈，不可倚靠感覺，也絕不能被其控制，而應順服 神的話語（林後五14、15；加五16、17）。
聖經輔導基金會基於這些先決條件，在多年的應用、觀察及見證上證實一件事，就是聖經輔導在世界的每一個角落，每一種文化裡，對任何年齡和社會階層的人都非常有用。因為聖經原則是基於 神無誤的話語， 神的話是超越一切人為的因素的。
聖經輔導要律
在每一次聖經輔導會談中，要強調四個要律：
1.瞭解問題：用 神的眼光來看任何難題，這對根據聖經來解決問題的人是十分重要的（箴三5-6；賽五十五8-9；羅五3-5，八28-29；雅一2-4）。你必須開始誠實地在 神話語的亮光中省察自己（太七1-5；路六42-49；林前十一31），需要從聖經觀點去瞭解問題（箴十八13、17；提後三16-17；雅一19），和誠實的回答（弗四15、25），才能揭示問題的真實情況（可七20-23；雅一22-25，四17）。（請參看下一主題根據聖經去分析問題）。
2.盼望：在神的話裡，他曾應許不會讓你遭遇任何超過你能受的試煉、試探、壓力、憂慮或其他難處，只要你用 神的方法處理問題，他一定會按每一種情況，給你充足的幫助和指導（林前十13；來四15、16）。
3.改變：你一定要學習如何「脫去」自我中心的老習慣，和破壞性的思想（如憂慮、苦毒、和怨恨），並要「穿上」合乎聖經的思想和言行（羅六6-7、12-13；弗四22-32；腓四6-9；西三5-17）。
4.實踐：你一定要採取行動，把 神的解決辦法實踐在日常的生活中。如果你聽道而不行道，就是自欺，你的問題也會更糟。但如果你成為一個行道者， 神已應許你會蒙福，即使四周環境好像天翻地覆般，你也會經歷他的平安和喜樂（詩八十五8-10；賽三十二17；約十五10-12，十六33；來五14；雅一22-25，三14-18；彼前三8-12）。
用聖經去分析問題
在根據聖經的看法去分析問題時，聖經輔導員應在每一個問題上分辨出三個層面：
1.感覺層面：一個人去尋求輔導，往往是他感受到情緒困擾不安，最顯著是失去了平安和喜樂。聖經輔導員依循聖經的途徑，小心地去發掘問題的感覺階段，其目的是確定問題所在（就是問什麼事？在那時？在那裡？和如何發生？如描述於：創三8-13，四6；王上十九9-14；箴十八13、17；路二十四13-35；約二十11-18）。
2.行為層面：聖經輔導員要設法讓受輔導者認出，他違背聖經的思想和言行。一個以自我為中心的人，往往不管對他人有何影響，而容許他的感覺去支配他的行為。若憑感覺生活，不可避免地會導致更多錯誤，造成更多問題和違背更多的聖經原則。為了要教導我們（羅十五4），聖經給了我們很多這些以自我為中心的行為的例證 （創三6-13，四5-8，三十七11-33；撒下十一1-27，十三1-33；代下二十六16-21）。然而，神的話告訴我們，一個人所有的思想和言行都是要藉順服來討他的喜悅（約十四15；林後五9-15；西一10）。當一位受輔導者開始不顧感覺地去順服神時（羅六12-13；林後五15；加五17）， 神所應許的福氣就會臨到他（創四7；雅一25）。這些祝福最重要的就是恆久的平安、喜樂、和公義（羅十四17）。
3.內心層面：聖經告訴我們，從我們的心中發出憤怒、苦毒、怨恨和其他能污穢人的惡（太十五18-20）。一個人對問題的反應就反映出他內心的情況(可七21-23)。沒有人（包括聖經輔導員在內）能完全瞭解別人的思想（耶十七9），但 神透徹地鑒察每一顆心（撤上十六7；耶十七10）。在進行聖經輔導時，輔導員要把 神話語的真理介紹給受輔導者。要知道，定受輔導者的罪，和教導他如何去過討 神喜悅的生活是聖靈的工作（約十六8-13；加五16-17；來四12-13）。一個聖經輔導員，要阻止受輔導者去尋求人的輔導權威。讓他知道，唯有 神的話才是我們唯一的權威（提後三16-17），而聖靈才是我們真正的輔導員（林前二10-13）。
在聖經輔導過程中，輔導員要幫助受輔導者去自省（太七5；林前十一31；林後十三5），使他在 神面前有一個純潔的心（撒上十六7；詩五十一10、17，一三九23-24；帖前二3-4；來十19-22），以至與 神和好（申五29）和得到 神的賜福（太五8）。
問題是可以克服的
雖然試煉和患難是生活的一部分，但 神在這些事上都有他的目的（羅五3-5，八28；雅一2-4）。無論是什麼困難， 神曾應許信基督的人在任何情況下都可以得勝（羅八35-37；林前十13；約壹五4-5），因此，只要他肯順服 神的話語便可得勝了（雅一25）。固然，要順服 神是不容易的（羅七18-19），但當一個信徒回應耶穌基督的大能和在他身上所成就的，就會順服（約十四15；羅六；約壹五3；約貳6）。 神的兒女應傚法我們主耶穌基督的榜樣經常順服，甚至在受苦當中也要順服（來五8；彼前二20-21），他必須超越目前的環境去仰望將要顯現的榮耀（羅八18；林後四16-18）。
今天，基督徒十分需要回到單單仰望 神的話，去克服個人的問題和輔導他人。也要用 神的話處理困難（林後一3-5）。在聖經輔導基金會（BCF）所編寫的課程中的聖經原則，就是單單根據 神的話，而不是人的假設、意見、理論和其他屬世的哲學。