婚姻關係(下)
「你們作妻子的,要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來。」
「你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因她比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她,這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。」
彼前三1、7
第十五課:婚姻關係(下)
婚姻關係既然彰顯耶穌基督與教會之間的關係,丈夫與妻子就當在任何處境下皆竭力照聖經來彼此相愛和順服(根據約十三12-17;林前十三4-8上;弗五21-33;西三19;多二4;約壹四7-8、20)。 |
I 本課宗旨
A 展示 神對夫婦在婚姻關係中作出合乎聖經的改變計劃
B 介定何謂根據聖經的順服
C 幫助你學習如何在各方面照聖經原則向配偶表達愛
D 幫助你藉著一個合乎聖經的溝通方式來克服婚姻問題
E 藉個案研討介紹一個合乎聖經的溝通方法
II 本課大綱
A 面對自我
1.聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)
2.根據聖經的順服(第十五課,第三頁)
3.你能學會向配偶表達愛(第十五課,第四頁至第五頁)
B 靈命成長步驟
1.藉合乎聖經的溝通克服困難(藉會談復和)(第十五課,第六頁至第九頁)
2.第十五課:指定作業(第十五課,第十三頁)
3.靈修日引(第十五課,第十四頁至第十五頁)
C 聖經輔導
個案研討:美茵的丈夫離棄了她(第十五課,第十頁至第十二頁)
聖經原則:婚姻關係(下)
婚姻關係是主耶穌基督和教會之間關係的模式,因此,彼此相愛便成為極重要的誡命。要有這樣的愛心,就需要經常倚靠主,並忠心地學習主耶穌基督奴僕的樣式(根據太二十25-28;約十三12-17,十五5;弗五21-33;腓二3-8;約壹四7-8)。 |
III 你的改變(接續第十四課,第二頁的大綱)
(原則64) 丈夫不應用粗魯或怨恨的態度對待妻子,卻要充滿愛心和寬容,如同基督愛教會並為教會捨己(弗五25;西三19;彼前三7)。一位真領袖在態度和行動上都必須是一個忠心的僕人(太二十25-28;約十五11-13;弗五21、25-33;腓二3-8)。
(原則65) 妻子不應與丈夫吵架或鬧彆扭,卻要尊敬、順服他,對他有愛心(箴二一9;約十五11-13;弗五21-24、33;西三18;多二3-5;彼前三1-6)。
(原則66) 若要照 神的命令愛配偶(約壹三23),就必須每天治死私慾(路九23-24),也要為討 神喜悅及服侍配偶而活(太二二37-39;弗五21;腓二3-8)。
IV 你的實踐
(原則67) 倚靠主的力量及他話語的智慧,忠心地承擔你在婚姻中的責任,不要依靠自己的力量和聰明(根據箴三5-6;賽五五8-11;約十五1-5;提後三16-17;約壹二4-6,三23-24)。當你忠心地以愛心盡這些責任時,便表現出你對 神的愛(太二二37-38;約壹五3),也表現出你對配偶的愛(林前十三4-8上;約壹三18,四7-8)。
(原則68) 以前你雖沒有盡責任愛配偶,但現在仍有機會可以恢復與主及配偶的和好關係(根據詩一四五14;箴二四16;太五23-24)。若要與主恢復和好,你必須向他認罪(詩五一1-4;約壹一9),並藉著以下步驟,恢復起初的承諾,為他而活:(A)思想你跌倒的原由(B)悔改(C)再行起初因愛 神而有的好行為(約十四15;約壹五3;啟二4-5)。
(參照第十二課和第十三課來複習與配偶和好的步驟)
根據聖經的順服
聖經的順服是以一個「看別人比自己更重要」的態度來服事別人,這並不表示你讓別人控制你,或要向任何的權柄負責,你是直接向 神負責的(根據太二十26-28;徒五29;羅十四12;腓二3-4)。 |
I 你應學習主耶穌基督的樣式(太二十26-28;彼前二21),他是你根據聖經順服 神的最好榜樣。他的樣式是:
A 他順服了天父的旨意(約五30;腓二5-8)。
B 他為你留下了榜樣,讓你看見別人的需要,並樂意服事他們(約十三12- 17)。
C 他所受的苦難是不公平的,但他不說威嚇的話,不報復,卻把自己交在那公義審判人的天父手中(彼前二21-25)。
II 神的話是要求你以一個「不與人爭執的心」來順服 神(箴十12,二八25;弗四31;腓二14):
A 對於 神:
1.繼續不斷讓 神完全掌權(弗五18-20;雅四7;約壹五3)。
2.讓他的話成為你生活裡唯一的盼望、標準及最終的權威(根據詩十九7-11,一一九49;提後三16-17;來四12;彼後一3-4)。
3.倚靠聖靈的力量與帶領(約十四26;羅八2-4、14;約壹四4)。
B 對於其他信徒(弗五21;彼前五5下)。
C 對於配偶(丈夫有如僕人般順服妻子:弗五21、25-27;妻子也要順服丈夫:弗五21-24;彼前三1-6)。
D 對於父母,特別在父母教導及管教之下,更要順服他們(弗六1-2)。
E 對於兒女,不要激動他們,要照主的指示和管教撫養他們(弗六4)。
F 對於上司,你要盡力為他們工作(弗六5-7;彼前二18)。
G 對於僱員,不要威嚇他們(弗六5-9,特別是第九節)。
H 對於教會設立的權柄(來十三17;彼前五5上)。
I 對於政府的權威(羅十三1-7;彼前二13-17)。
你能學會向配偶示愛
許多婚姻之所以失敗或面臨瓦解,都是因為丈夫和妻子沒有照 神的原則相愛。就算你從未聽過或實行過聖經中的愛, 神仍慈愛地帶領你,讓你得到 神完美之愛(約三16;林前十三4-8上;約壹四8-11)。每個信徒都能實踐聖經中的愛(約十三34;約壹三23),如果你無法行出這愛,就應與主和好:首先思想你當初跌倒的原因,然後悔改,並行起初出自愛心的事(根據啟二4-5)。 |
I 你的婚姻是在 神面前的一個誓約,雙方應許一生相伴並彼此相助(根據箴二17;瑪二14;可十7-9)。
A 你對配偶的愛不應建立在感覺、環境或配偶的反應上(根據太五43-44;約十三34-35;加五16-17)。相反,你要為順服主(根據約十四15)和回應他對你的愛(根據約壹四10-11)去愛你的配偶。要記住: 神並沒有命令你要感覺愛,但他卻要你以愛的態度來思想、說話及行動(約壹三23):
1.當配偶只把你當成普通朋友或鄰居看待時,你仍然愛他(太二二39);
2.就算你的配偶好像已成為你的仇敵時,你仍能愛他(太五44;路六27、35);
3.不論你的配偶是信主(根據約十三34;來十三1;彼前四8;約壹四7-8)或是不信主(根據林前七12-16;弗五25、28;多二3-5),你都要一樣愛他。
B 就算你心中可能有懼怕,你還是可以對配偶表達愛意(根據腓四13;約壹五4),因為在 神完全的愛裡是沒有任何懼怕(根據約壹四12、18)。雖然你不覺得你愛自己的配偶,但仍願愛他,這並不是虛偽(羅十二9)。在不願意時仍愛你的配偶是忠心順服的表現(約十四15),是回應 神對你的愛(約壹四10-11、19)。
(注意:做你不想做的事情並不表示你在裝假,你可能不想煮飯或不想上班,但仍然去做,因為你知道這是你的責任。唯有當你做了不想做的事情,囗裡卻說你喜歡做,那才是裝假。)
II 神解決你婚姻問題的方法是:
A 答應 神在凡事上都願討 他的喜悅(根據林後五9;弗四1;西一10,三17);
B 根據聖經來察驗、衡量自己的失敗(詩一三九23-24;太七1-5;林前十一31);
C 向主認罪(詩五一1-4;約壹一9),也向配偶承認你在婚姻裡的過失是罪(太五23-24;雅五16);
D 盡力按照聖經使配偶得益處,誠心去做,如同為主而作(箴二七17;羅十四19,十五1-2;弗四29;西三23-25);
E 盡力化解衝突,與配偶和平相處(羅十二18,十四19;加六1-5)。若配偶拒絕用聖經的教訓來解決問題,你仍要繼續信靠基督耶穌,支取他的平安和喜樂(根據約十四27,十五11,十六22、33)。
III 慇勤不斷地實行聖經中的愛(根據約十三12-17;林前十三4-8上;約壹三18、23,四7-8、10-11、18-21)。
A 向 神和配偶承認所犯的罪,並悔改(雅五16;約壹一9)。藉下列的步驟,重新實行為他而活的承諾:(A)思想你跌倒的原因(B)悔改(C)重新開始行起初為了愛主而行的事(根據約十四15;約壹五3;啟二4-5)。若你要與配偶和好,必須先向配偶承認你的過失,然後才能開始這和好的過程(羅十二18;雅五16),同時開始照聖經中愛的態度來生活(林前十三4-8上)。
參考和好(除去一切合一與和睦的障礙)(第十二課,第六頁至第八頁)。
B 避免論斷或批評配偶(根據羅十四10、13;弗四29;腓二14-15),卻要用恩惠及有益的話來幫助配偶(根據羅十五7;弗四29-31;西四6)。
C 不要與配偶爭吵,卻要看他比你重要。用柔和的心不斷維持家庭的和諧(根據腓二3-4;提後二23-26;彼前三8-9)。
D 不要故意玩弄配偶(虛偽的愛),卻要以尊敬與諒解的態度來克服惡行(羅十二9-21;彼前三1-9)。
E 不論配偶的行動怎樣,你都要向他顯出和睦、同情、慈愛、瞭解及謙卑的心。當你被侮辱的時候,不要以惡報惡,倒要以善報惡(彼前三1-9)。無論是那一方的錯,你都要主動去與對方和好(根據太五23-24;羅十二18,十四19)。
IV 你可以藉著聖經的教導,去面對一個煩擾你的配偶(羅十二10-18;林前十13;林後三4-5;加五16-17、25-26;彼前三8-9)。
A 若你感到不耐煩,這就是你需要改變的信號(提後二23-26),因你心中的反應倏便顯露出你內心的狀況(太十二34-37,十五18-19;可七20-23)。
B 不被配偶的行為或態度影響你在主內的平安與喜樂(詩一一九165;賽二六3;約十四27,十五11,十六33)。
C 困難的環境、難於應付的人和事,反而給你有機會在基督裡成長(羅五3-5;雅一2-4)和在人前彰顯 神的榮耀(太五13-16;彼前二12)。
藉合乎聖經的溝通來克服難處
(藉會談復和)
每個人及每個家庭都必須要有一個基於聖經原則的計劃來化解溝通上的問題。你若在溝通和解決問題上聽從 神的話,就會得到喜樂。反之,若無知或故意不聽從 神的話語,你將遭遇災禍(根據創四7;箴十二15,十四12,十六20;西三25;來十二5-6;雅一25,四17)。 |
I 會談總體的宗旨
A 給每人提供(個人、夫妻、家庭、室友、同工等)一個具有建設性的環境,彼此照著聖經溝通(根據弗四15-32);
B 幫助恢復人與人之間的良好關係,並建立一個彼此饒恕、和好的模式(根據太五23-24;可十一25-26;羅十二14、18,十四 13、19;弗四32);
C 在意見不同的事上,尋求一個符合聖經的解決方法,也維持彼此的合一(根據詩一三三1;林前一10;弗四1-3;腓二1-4;雅一5);
D 養成根據聖經來作一切決定的習慣(例如:安排時間、財物花費、分配個人或家人的責任,設定靈命長進的目標等)(根據箴十六1、9;路十四28-30;羅十二9-13;弗五15-17)。
II 首次會談的事前準備
A 先自省(詩一三九23-24;太七1-5;林前十一31),用克服人際問題(第十三課,第十九頁至第二十三頁)來自我評估。請記住為你所得罪的每一個人填寫得勝計劃表上所有的四欄(補充材料八)。
B 請你家裡(或小組)的人與你一起制定一個用愛心與人溝通的方法。讓他們瞭解你是決心使別人得著益處,學習克服問題的溝通方法而不會用言語攻擊他們(根據弗四15、29、31-32;西四6;提後二24-25)。
必要時可複習根據聖經的溝通(第十三課,第十二頁至第十四頁)。
C 即使其他參與會談的成員沒有要求你饒恕他們,你也應該饒恕他們(可十一25)。
請參照饒恕(饒恕別人如同 神饒恕了你)(第十二課,第三頁至第五頁)。
D 在開始以前,要詳細對每位參與者解釋如何舉行會談:
1.複習舉行會談的宗旨(見本課中I.會談總體的宗旨)。
2.複習舉行會談時,必需注意的下列聖經原則:
a.要將一切都建立在 神的話語上,因為聖經是一切行事為人的權威(羅十五4;提後三16-17;來四12)。
b.要真實(弗四15、25)。
c.說話要有愛心,避開那會引起爭吵的言語(箴十五1;弗四15,五4;西四6;提後二23-24)。
d.不講粗話,只講造就(建造)人的話(羅十四19;弗四29)。
e.不爭論,也不無事生非(提後二23-24;多三9;雅四1-2)。
f.注重改變自己,而不是改變別人(結十八20;太七1-5)。
g.要願意饒恕人(太六14-15;弗四32;西三12-13)。
h.你若希望人怎樣待你,你也要怎樣待人(太七12)。
III 首次會談的步驟
A 丈夫(若丈夫缺席時,則獲選為領導的)應主持會談(弗五21-六9;提前三4-5),而妻子(或另外一位選出來的人)可以記錄。
1.會談應以禱告開始和結束(西四2;帖前五17;雅一5)。
2.為了使決定或討論的事情合乎 神的旨意,應有查經時間,所以每一位與會者都應帶備聖經。可多預備幾本聖經給沒有帶聖經的人使用(根據書一8;詩十九7-11;箴十三13;提後二15;三16-17;來四12;彼後一3-4)。
B 選定舉行會談的時間、聚會長短和每週舉行的次數(弗五15-16)。聚會時間最好能在一小時以內,使參與的人能專注於重要的事情,不致疲乏(根據箴十19上,十五23,二五11-12)。
C 選擇一個不被打擾的地方來進行嚴肅有效的溝通。
1.使用一個最不易令人分心的房間。
2.如可能,選用一張能容納各人,且空間足夠的桌子,可以打開聖經和作筆記。桌子是各人連接起來的好橋樑。
3.安靜地坐下來(根據箴十四17、29,十五28)。坐定之後,不要隨便離開。
4.當問題能夠有規律地照聖經來處理時,舉行這樣的會談便成為眾人的一個盼望。
D 定出一個計劃來應付不符合聖經的言行。
1.選擇一種無聲或安靜的信號(譬如舉手或站起)來表示某人有不符合聖經的言行。無聲的信號比較不易惹人發怒(根據箴十五1;傳三7下,八17;雅一19)。
2.當那言行被人質疑的人願意悔改、認罪,並願意再度以符合聖經的態度講話時,會談即可繼續進行,不然,照聖經來溝通的時間被中止,會談也就結束。
3.何時能夠繼續進行會談?
a.當那言行不符合聖經的人面對他的罪,向主認罪(約壹一9),並且向人認罪(雅五16)時,會談即可繼續進行(可能就於當日)。
b.若當日不能繼續進行,就等到下次指定會談的時候再進行。
E 會談進行時,若有人不制服自己的心(箴二五28),這人就應當:
1.用預定的信號(舉手或站起)來表示他必須暫時不參與會談,直到他能制服自己的心,或
2.退出會談,直到他可根據聖經的態度來面對事情。
F 當任何人持續爭論,或拒絕說話,或不照聖經來溝通時,各人都應起來,安靜的站立,直到每人都預備好照聖經來面對事情為止。
G 第一次舉行會談時所作的特別事項:
1.第一次聚會時,讀以弗所書四章17至32節和哥林多前書十三章4至8節上。
2.每人都花時間,列出他對別人所犯的一切言行上的罪,特別是參與會談的人(太七1、5)。
3.妻子(或是指定作記錄的)要將所討論的重點記錄下來(建議:將各人於不同時間所說的話分別放在一起,例如他所認的罪,或是他有心幫助別人,或是他所引用的經節等)。會談結束時,記錄的人要將個人(或團體)所作之決定或承諾當眾讀出。讀過會談記錄之後,任何人都可提議修改記錄不清楚的地方。適當的修正即可列入記錄(根據箴十一14,十五22,十六3;傳四9-10;腓二3-4)。
會談記錄可在將來的聚會中,幫助各人提醒前次開會的結果。此記錄也提醒各人為某些事代禱,也可為每一位參與者在生命上的改變感謝主。
H 彼此認罪要具體(太五23-24;雅五16)。
1.丈夫(或是指定的領袖)應是第一位向參與者認罪的人,然後輪到妻子,然後是孩子(若參與會談的不是一家人,眾人應決定一個認罪的次序)。
注意:在會談上向人認罪應出於自願。不可強迫別人認罪,因為定罪與勸導是聖靈的工作(約十四26,十六8)。願意對付他自己的罪是個人的責任(結十八20),因為每人都要為自己的罪行負責(申二四16),所以在會談時不可有怪罪別人的事(根據創三12-13、19;羅十四12)。
2.在三、四次有結果的聚會後,任何一位成員都可請其他成員提醒自己忽視的罪(根據箴二七6;太七1-5,十八15;加六1-2;弗四15、25)。
a.極重要的一點:在提醒別人所忽視的罪時,必須以一顆誠實的愛心和榮耀 神的態度來表達(根據林前十三4-8上;弗四29;西四6)。
b.在成員被人提醒忽視的罪後,每人都應有機會認自己得罪別人的罪(根據太五9、23-24;七12;可十一25-26;羅十二18,十三8-10,十四19)。
參考得勝計劃表指引(補充材料七)的VI的D.和
和好(除去一切合一與和睦的障礙)(第十二課,第六頁至第八頁)中的II.認罪,複習如何向你所冒犯的人認罪。
I 在第一次會談結束後,每位成員應開始作自己的得勝計劃表(補充材料八),逐次對付每一個失敗,把四欄全部做完。參考克服人際問題(第十三課,第十九頁至第二十三頁)。
1.作此事要有恆心,在榮耀 神的事上得以長進(根據加六9;弗四1)。
2.當某成員要求時,整個家庭(或團體)在會談上可協助他按照根據聖經改變的原則下找出該「脫去」或「穿上」的事(加六1-2)。如此行能鼓勵大家多查考聖經及促使成員之間有長進(根據箴二七17;提後二15;來十24)。
J 竭力持久(林前十五58)。
1.我們要瞭解每個問題不是在幾次會談後就可解決的。若有較多的問題,成員可列一張時間表,用較長的時間來解決(弗五15-16)。
2.應當努力克服問題(根據林後七11-12),而不是針對人(羅十二18-19,十四19)。
K 在成員建立和好的模式後,衝突將能化解,目標得以設立,成員也能繼續照聖經的教導來作決定。會談最終的目的是讓各人在日常生活裡能藉聖經與人溝通。
個案研討:美茵的丈夫離棄了她
為了實行 神的旨意,不論你的處境是多麼困難,仍要在各方面遵行 神的話(賽五五8-11;提後三16-17)。 |
美茵為了照聖經克服自我中心的問題,好幾個星期以來,她對丈夫和孩子都以愛的態度盡上自己的責任,結果丈夫國輝問她有關接受輔導的事,又願意和她一同參與輔導會談。
當國輝和美茵一同來參加輔導會談時,輔導組熱誠地歡迎他,並謝謝他來協助美茵。輔導員也向國輝解釋,所有的輔導都是根據神的話,國輝若有問題也可以隨時發問。組長立刻針對美茵照聖經所作的改變提出幾項要點,美茵在回答組長的一些問題時,也向國輝見證她的改變是根據聖經而來。輔導組長提出有關下列事項:
美茵信靠耶穌基督的平安與喜樂,她不再以自我為中心,而是照 神的方法行事;她立志列出「失敗表」和願意「脫去」舊行為,並照聖經「穿上」耶穌基督的新生命;根據聖經去饒恕人及與人和好;明白經文背誦及每日靈修對個人的益處。
第一次參加輔導時,國輝沒有發問,但他繼續陪美茵參加以後的幾次會談。在那幾次會談中,輔導組員與美茵討論她的得勝計劃表(補充材料八),而國輝很專心地聽,但沒有參與。
國輝第四次來時,他承認以前認為美茵絕不可能會改變,但現在她卻真的在改變中(雖然家裡仍有許多未解決的問題)。他也表示,願意讓 神幫助他改變他的生命。
輔導組長向國輝解釋美茵所以能改變,乃是因為她有了靈命的更生,願意討主的喜悅及遵行 神的話。輔導員隨即清楚地向國輝解釋 神藉主耶穌基督所帶來的救恩計劃。國輝仔細聽過後,表示他願意信靠耶穌基督。國輝向 神認罪,求 神饒恕他,並請主耶穌基督進到他的生命中。國輝在禱告中,也求 神幫助他在身為丈夫及父親的生活中有所改變。
結束時,輔導員給國輝一些作業,這些作業能幫助他瞭解在耶穌基督裡他是何等樣的人。國輝也開始做得勝計劃表(補充材料八)。接下來的幾個星期,他忠心地做了所有的作業,包括經文背誦、靈修日引和帶全家參加主日崇拜。在這段時間內,美茵也忠心地完成了她的指定作業。
雖然國輝和美茵明顯的在基督裡有長進,但他們家中仍有幾個問題未解決。所以,接下來的輔導就針對這些問題作了安排。輔導組長觀察他們所做的作業後,就向他們解說舉行會談的宗旨及步驟。
輔導員:「國輝、美茵,要記得會談的目的是提供一個環境,使你們養成根據聖經處理問題的習慣,並幫助你們更能依照聖經的話,與人溝通並討主喜悅。國輝,你是一家之主,所以要負責在會談時作帶領。」
美茵 :「如果他帶領,那我作什麼呢?」
輔導員:「你要作記錄,這些記錄能幫助你們記得會談上所說過的話。現在我們來看第十五課,第六頁至第九頁,藉合乎聖經的溝通克服困難的大綱。你們都已知道要用一個根據聖經的態度自省,所以我們來看看舉行會談的原則,然後照本課第七頁的III.首次會談的步驟來進行。」
國輝 :(略停頓)「會談應當以禱告開始,所以現在我們來禱告,求主在我們學習會談的步驟時幫助我們。」
輔導組長請一位組員禱告,大家都說了「阿門」之後,國輝就開始說話。
國輝 :「美茵,你覺得我們應何時在家裡舉行會談呢?」
美茵 :(以挖苦囗吻)「你來決定啊!你不是應該帶領嗎?」
輔導員:(介入)「對不起,美茵,要記住:愛是有恩慈。國輝既然徵求你的意見,你就應從旁以愛心協助他,也該溫柔地回答他。」
美茵 :(有點不好意思)「我想星期一和星期三晚上,小孩上床後,比較方便。」
國輝 :「你覺得那兩天晚上的九點半到十點半,在客廳舉行好嗎?」
美茵 :「好。」
輔導員繼續解說會談的步驟,當談到若有不符合聖經的行為發生要如何應付時,國輝看著美茵,開始說話。
國輝 :「當我們其中一人生氣時,應有什麼信號?」
美茵 :「舉起手來好嗎?」
國輝 :「好,我們試試看。在一張紙上分成兩行,一行寫上我的名字,另外一行寫上你的名字。」(略停頓)
國輝 :「現在我們應開始念以弗所書第四章第十七節至第三十二節。」
輔導員:(介入)「讀經的目是為了提醒你們得罪對方的地方,以及複習舉行會談的基本聖經原則。我知道你們都作了得勝計劃表,美茵,你要不要先開始?」
美茵 :(略遲疑)「好吧,我希望講得對。(看著國輝說)國輝,我沒有為你著想。」
輔導員:(介入)「對不起,美茵,從你上次的作業中,你應記得這個回答太籠統了,要想有改變,就必須清楚據實的講。你在那些事上不為他著想呢?」
美茵 :(猶豫地)「我沒有給你煮早飯,因為你從來都不感激我為你作的事。」
輔導員:「美茵,這次講的比較切實,但你不應責怪國輝。你只要說出自己的罪。」
國輝 :(尖銳的語氣)「對啊!她一直在怪我……說我不體諒她……說我不是個好丈夫……不會好好地照顧小孩……雖然最近她的確有些改變,但不就等於十全十美了!」
國輝越講越大聲,輔導員把手舉起,也示意美茵舉手。
輔導員:(在國輝注意到手舉起後)「國輝、美茵,我們剛剛示範了如何迅速的停止一場爭吵。(略停頓)美茵,我們從頭再來一次。這次,只要說出你得罪國輝的地方。」
美茵講出了自上次要求國輝饒恕後,又得罪他的每一件罪。國輝需要人從旁協助,才能切實的把他得罪美茵的罪講出來。國輝講出每一件罪之後,就求美茵饒恕他。他們一起禱告,答應主以後在家裡更要以一個根據聖經的態度來生活。輔導員把下星期的作業分給他們。
你若是輔導員,會給他們那些作業呢?
第十五課:指定作業
這星期的作業能幫助丈夫與妻子按照聖經彼此相愛。若其中一人不遵行聖經的要求,無法行出聖經中的愛時,那人必須照著 神的計劃與 神和好,並恢復他與主及配偶的關係(根據賽五五8-11;約十三35;彼前三1-9;約壹一9,四18-21;啟二4-5)。 |
以√ 表示作業完成
□A *用自己的文字,寫出彼得前書三章1和7節的意義。背誦彼得前書三章1和7節,並開始背以西結書十八章20節和以弗所書六章4節。複習以前所背過的經文。
□B *讀聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)。將所列出的經文,在聖經中標識出來。
□C 查考根據聖經的順服(第十五課,第三頁)。要注意根據聖經順服的定義,及適用於那些關係。
□D 讀你能學會向配偶表達愛(第十五課,第四頁至第五頁)。注意:聖經中丈夫與妻子之間的愛應建立於雙方對 神的信靠,及彼此誓約的關係。當你不按照聖經去愛配偶時,不應把罪推卸給個人的感覺、環境或其他的人。其實,你不按照聖經愛配偶就是否認了 神藉基督耶穌向你顯現的愛(根據太十八21-35,特別是32-33節;約壹四7-8)。在那些提醒你要在婚姻關係中有改變的句子上作記號。
□E *讀藉合乎聖經的溝通方法克服困難(藉會談復合)(第十五課,第六頁至第九頁)。為準備舉行第一次會談,請為每一個你所得罪的人作得勝計劃表(補充材料八)。
□F *在這星期中與家人(或其他關係親密的人)至少舉行一次會談。在得勝計劃表(補充材料八)上,在每項承認的罪旁作上記號。
□G *讀個案研討:美茵的丈夫離棄了她(第十五課,第十頁至第十二頁)。回答個案後面的問題。
□H *回答與本課有關的課程測驗第二十四題,開始起草大綱(第二十三課,第三 頁)。
※ 完成有*記號的作業,是接受進一步聖經輔導訓練的先決條件。
靈修日引(包括經文背誦及指定作業)
這星期的靈修日引能幫助丈夫與妻子按照聖經彼此相愛。若其中一人不遵行聖經的要求,無法行出聖經中的愛時,那人必須照著 神的計劃與神和好,並恢復他與主及配偶的關係(根據賽五五8-11;約十三35;彼前三1-9;約壹一9,四18-21;啟二4-5)。 |
經文背誦
1.*背誦彼得前書三章1和7節。開始背以西結書十八章20節和以弗所書六章4節。
2.隨身攜帶本周與上周的經文卡,在每天空閒的時間複習。
靈修日引
第一天
1.以禱告開始。
2.*讀聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)的原則64。將所列出的經文在聖經中標識出來。
3.*用自己的文字,寫出彼得前書三章1和7的節意義。
4.查考根據聖經的順服(第十五課,第三頁)。要注意根據聖經順服的定義,及適用於那些關係。
5.以禱告結束。
第二天
1.以禱告開始。
2.*讀聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)的原則65。將所列出的經文在聖經中標識出來。
3.查考你能學會向配偶表達愛(第十五課,第四頁至第五頁)。注意:聖經中丈夫與妻子之間的愛是建立於他們對 神的信靠,及對彼此誓約的關係。不應將你不按照聖經愛配偶之事怪罪於個人感覺、環境,或其他的人。其實,你不按聖經愛配偶就是否認了 神藉基督耶穌向你顯現的愛(根據太十八21-35,特別是32-33節;約壹四7-8)。在那些提醒你要在婚姻關係中有改變的句子上作記號。
4.以禱告結束。
第三天
1.以禱告開始。
2.*讀聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)的原則66。將所列出的經文在聖經中標識出來。
3.*在準備第一次會談時,為你所得罪的每一個人開始作得勝計劃表(補充材料八)。
4.以禱告結束。
第四天
1.以禱告開始。
2.*讀聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)的原則67。將所列出的經文在聖經中標識出來。
3.*為每一個可能來參加第一次會談而你所得罪的人填寫得勝計劃表(補充材料八)。
4.以禱告結束。
第五天
1.以禱告開始。
2.讀聖經原則:婚姻關係(下)(第十五課,第二頁)的原則68。將所列出的經文在聖經中標識出來。
3.*為了籌劃你自己的會談,請查考藉合乎聖經的溝通克服困難(藉會談復和)(第十五課,第六頁至第九頁)。這是兩日查考的第一日。安排時間,與家人或關係親密的人,在這禮拜最少舉行一次會談。
4.以禱告結束。
5.這星期你是否忠心地背誦經文?有空時可複習以前所背的經文。
第六天
1.以禱告開始。
2.*結束你所查考的藉合乎聖經的溝通克服困難(藉會談復和)(第十五課,第六頁至第九頁)。安排時間舉行第一次的會談。在向你得罪過的人認罪後,不要忘了標識你為會談準備的得勝計劃表(補充材料八)。
3.以禱告結束。
第七天
1.以禱告開始。
2.*以禱告的心態來撿討你第一次會談的結果。在下一個星期,最少安排一次會談的時間,讓你及每位參與者以一個討主喜悅的態度面對面處理問題。
3.*讀個案研討:美茵的丈夫離棄了她(第十五課,第十頁至第十二頁)。回答後面的問題。
4.*回答與本課有關的課程測驗第二十四題(第二十三課,第三頁),開始起草大綱。
5.以禱告結束。
6.檢討你這星期是否忠心地背誦經文(詩一一九11、16;林前四2;弗五15-16)。複習以前的經文,請別人聽你背這星期的經文,也向他們解釋經文在你生活裡的應用。
· 完成*記號的作業,是接受進一步聖經輔導訓練的先決條件。