第六課

改變的聖經根據

「我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下傚法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。」

羅八28-29

第六課：改變的聖經根據

I   本課宗旨

A     描寫你生命中任何問題的三個層面

B     你在任何困難中都能從 神的話語裡找到盼望。

C     顯明如何能在任何環境和關係中，得到 神的平安和喜樂。

II  本課大綱

A     面對自我

1.聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）。

2.問題的三個層面（第六課，第四頁至第五頁）。

3.合乎聖經的盼望（第六課，第六頁至第七頁）。

4.平安和喜樂的聖經根據（第六課，第八頁至第十頁）。

B     靈命成長步驟

1.第六課：指定作業（第六課，第十一頁）。

2.靈修日引（第六課第十二至十三頁）。

聖經原則：改變的聖經根據

I   在以下各個層面認識你的問題

A   感覺的層面（經常反映出你生活的中心是什麼，也能顯示出你是靠誰和靠什麼得到平安和喜樂）。

（原則15）  你若感到別人錯待你，就顯示出你是以「自我」，而不是以「耶穌基督」為中心（腓二14-15；提後二24-25；來十二3）。

（原則16）  你的感覺、對自己的看法、你與他人的關係以及你對環境的看法，常能顯示出你是為自己而活，還是為討 神喜悅而活（創四6-7；詩一一九165；約十四27，十五10-11；羅十四17-18；林後七10；腓四6-7；約壹四18-21）。

B   行動的層面（顯明你對主忠心的程度）。

（原則17）  你若聽見 神的話並去行，就得福（書一8；詩十九11；箴廿九18；太七20-27；雅一25；約壹三22）。你分別善惡的能力也必增加（來五14）。

（原則18）  你若不行道，就是自欺（雅一22-24），表現出對主缺乏愛心（約十四23-24），使自己落在主的管教之下（林前十一32；來十二5-11），否認他生命在你裡面的真實性（羅六11-13、17-18；約壹二3-4，三7、10）。

C   內心層面（把你一部分的思想、言語和行為顯示出來）。

（原則19）  由於你自己也不能完全明白你的心（耶十七9），所以 神的話就成為辨別你內心的工具（來四12）。你對問題的反應並不需要倚靠人、環境或事物。在任何環境中你的行為（思想、言語和行動），都是 神用來顯明你內心的光景（太十五18-20；可七20-23；路六45）。

II  你在受試煉時的盼望

（原則20）那些在基督裡的人，是已經從罪的權勢和刑罰下得釋放了（羅六6-7、14、18、23）。

（原則21） 神絕不會容許信徒受試驗或試探過於他們所能受的。為了使你永不犯罪，他賜你恩典和力量去忍受每個試驗、去抵擋每個試探（羅八35-39；林前十13；林後四7-10，十二9-10；腓四13；來四15-16；彼後二4-9）。

（原則22）在你有需要的時候，我們的主耶穌基督必定賜下憐憫和恩典去幫助你，他以中保的身份不斷在父 神面前為你代求，他也完全瞭解你的軟弱（來二18，四15-16，七25；約壹二1）。

（原則23）如果你以 神的方法來回應試煉和試驗，就必能叫你在基督裡成長和成熟（羅五3-5；雅一2-4）。他絕不會圖謀奸惡或傷害你；相反，他為你所定的計劃都是美善的（創五十20；申八2、5、16；詩一四五17；傳七13-14；耶二九11-13；羅八28-29；雅一13-17）。

（原則24）信徒可以不受任何人、環境或貧富的影響，得著 神的平安和喜樂（詩一一九165；太五3-12；約十四27，十五11，十六33，十七13；羅十四17；腓四4-7；彼前一6-9）。

（原則25）只有 神能改變人（結三六26-27；腓一6，二13），所以你不必也不能為改變別人負責。你只需為自己的行為（耶十七10；結十八1-20，特別是第二十節；太十六27；羅二5-10；西三23-25；彼前一17）向 神負責，並盡自己的分與別人和睦相處（太五23-24；可十一25；羅十二9-21，十四19；彼前三8-9，四8）。

（原則26）當你認自己的罪， 神就赦免你和潔淨你（約壹一9）。

問題的三個層面

I   感覺層面

A   你感覺中含有各種不同的情緒，所以不能經常正確地反應出你內心的光景。一些悲痛的感覺可能是在「行為」和「內心」層面犯罪的結果，就如大衛所經歷的（詩三八3-10）。

B   有時候你可能會因不義或不討 神喜悅的事，感覺到高興快樂，就像以色列人所行一樣（出三二2-6，17-19）。因此，「感覺」可能顯示出，也可能顯示不出，你到底是在討自己的喜悅，還是在討 神的喜悅。

C   然而，在處理問題的時候不能忽視強烈的感覺，因為這可能是你生命中有問題存在的初步跡象，就如聖經中顯示的例子（創四5；士七3；撒上十八8-9；王上十九1-3；詩三八3-10，四九5；傳七9；太六34；可十22；路十41）。

II  行為層面

你的問題也牽涉到你的思想、言語和行動──即「行為層面」（太五21-22、27-28；加五19-21；西三5-9）。例如：

III 內心層面

A 聖經上用許多不同卻又相關的話來描述人心。例如：

1.「心」是指人的性格或內心的慾望和生活目的（創六5，八21；申十一13；撒上十二24；詩五七7，八四2，九五10；耶三二38-41；結十一21；太五8，十一29，二二37；可三5；徒二46-47，四32；羅二5；西三22）。

2.人心無法完全測透（耶十七9），人也無法自潔（箴二十9）。

3.生活中一切事都由心發出（箴四23；太十二34-35；可七20-23；路六43-45），就像專注於為討自己喜悅而生活，或討 神喜悅而活（路九23-24；加五16-17）。

B 你的內心是由行為顯明出來，包括你的：

1.思想（太十五19；可七20-23）。

2.言語（太十二34；路六45）。

3.行動（太十五18-20；可七20-23）。

C 你的心若不以愛 神為中心，問題便會無可避免地出現（太十五18-20）。這些問題包括：

驕傲、貪心(貪念)、肉體的情慾（約壹二16）、自私（腓二21）、苦毒（來十二15）、忌恨或嫉妒（雅三14-16）、怠惰或懶惰（太二五26）、自以為義（路十八9-14）、道德敗壞、拜偶像、不解怨、爭競、嫉妒、憤怒、紛爭、醉酒、忌恨（加五19-21）。

D 在許多情況下，心就等於心思（可七18-23；路五22；徒五4；羅十8-10；林後九7；來四12）。

E 心也等於人的信仰和信心所在的地方（徒十六14；羅十10；來三12）。

F 只有 神才能正確地判斷人心的整個屬靈光景（撒上十六7；代上二八9；箴十七3；耶十七10；林前四5；帖前二4），只有他才能改變人心（詩五一10；結三六26）。

G 當 神藉你在主耶穌基督裡的信心潔淨你的心之後（徒十五8-9；林後四6；加四4-7），他用印印你，並賜聖靈在你心裡作為憑據（林後一21-22）。你要以「全心」愛他和事奉他作為回應（全心包括你的生命和整個人）（太二二37；羅六17-18；弗六5-8）。

合乎聖經的盼望

I   合乎聖經的盼望的基礎

A 根據 神的話語，合乎聖經的盼望是堅定不移地迫切等待 神施行拯救。我們確信的根據是：

1.父神的位格（詩三三18，六二5-6，七一5；耶二九11；哀三21-24；  羅十五13；林後一8-10；彼前一21）。

2. 神的話語（詩一一九49，一三零5；羅十五4）。

3. 神的兒子主耶穌基督（太十二21；弗一9-12；西一27；帖前一3；提前一1；多二13；約壹三3）。

4.聖靈的大能（羅十五13）。

B 建立在任何其他根基上的「盼望」必定落空（伯八13，二七8；詩三三16-17；箴十一7），是完全沒有盼望的（弗二12；帖前四13）。

II  隨著合乎聖經的盼望而有的特徵

A 盼望與信心和愛心緊密相連（林前十三13；加五5-6；弗四1-6）。

B 信、望和愛是敬畏 神之人的基本特徵（弗一15-18；西一3-5；帖前一2-3）。

III 認識合乎聖經的盼望

A 合乎聖經的盼望是 神的恩賜（帖後二16-17），與耶穌基督的福音相連（羅五1-2，八23-25；弗一18-23，四4；西一21-23；帖前五8；彼前一3）。

B 由於你毫無疑問地確實能藉主耶穌基督得著盼望（西一27），因此你對主就有了合乎聖經的回應，這回應使你大大地改變（林後五17；加二20；約壹三1-3）。

C 作為信徒的你，因 神在基督裡所顯明的榮耀，使你在盼望中喜樂，因此也使你滿有喜樂地在苦難和試煉中順服 神，讓他漸漸地把你改變為擁有屬基督的特性，在你每天的生活中充滿了盼望（根據羅五1-5）。

D 由於 神無上的權柄和在任何情形之下對你的愛護（羅八28-29），你要記住：

1.你已從罪的權勢和懲罰下獲得了自由（參考原則20，第六課，第三頁）。

2.在任何困難中，因耶穌基督已經藉他的死和復活得勝了，所以你有了得勝的應許（參考原則21，第六課，第三頁）。

3.主耶穌基督必親自支持你（參考原則21，第六課，第三頁）。

4.因你按他的話語生活，他必使試煉成為你的益處（參考原則23，第六課，第三頁）。

5.在任何情形下，你都能有 神的平安和喜樂（參考原則24，第六課，第三頁）。

6.按照聖經的教訓，你沒有改變別人的責任，只對自己有責任（參考原則25，第六課，第三頁）。

7.你若失敗了也能重新有盼望（參考原則26，第六課，第三頁）。

參考「認識人的方法和 神的方法之區別」（第四課，第十四頁）的III：遵行 神的方法的盼望。

IV  在日常生活中表現出有合乎聖經盼望之人的特徵

A 他們已藉主耶穌基督得到救恩（羅八24-25；帖前五8；彼前一3）。

B 他們有喜樂（羅五2，十二12，十五13）。

C 他們有平安（羅十五13）。

D 他們得聖經鼓勵（羅十五4）。

E 他們在任何環境中堅定不移（羅八24-25；來六9-12）。

F 他們期望見到主耶穌基督（加五5；多二11-13）。

G 他們在基督耶穌裡信心堅定（西一21-23；帖前一2-3；來三5-6）。

H 他們依靠 神（林後一8-10）。

I 他們服從規律並忠心（提前四7-10）。

J 他們信靠 神的應許（來六17-20）。

K 他們潔淨自己（約壹三3）。

平安和喜樂的聖經根據

擁有 神的平安和喜樂，是生命充滿聖靈的特徵（加五22）。他的平安和喜樂並不依靠以下各項：

1.其他人（如：配偶、父母、子女、親屬、朋友、仇敵、上司、總管、室友、同學、鄰居等)。

2.環境（如：教養、職業、學校、假期、鄰里、假日、上司、不便的事、健康問題、經濟困難、天氣、聲望等）。

3.物資（如：金錢、汽車、學位、房屋、公寓、衣服、家俱、寵物等）。

雖然在耶穌基督裡的平安和喜樂是 神在他話語中所應許的豐盛生命的特徵（約十四27，十五11，十六33），然而許多 神的兒女都沒有經歷過（約十10；羅書十四17，十五13）。

I   平安

A 世界的平安

世界所提供的平安既不可靠也不持久，世界的平安是暫時的，只能在一切順利的情況下才能維持（約十四27，十六33；羅三16-17）。

B 聖經中的平安（和平）

1.在一群人之中，沒有敵意是明顯的和平（書九15；撒上十六4-5；太十34-36；路十四31-32；徒七26，十二20，二四2-3）。和平也表示人與人之間和睦的關係（代上十二16-18；羅十四19；弗四1-3；來十二14）。

2.和平是混亂的相反（林前十四33），也是對 神智慧的描寫（雅三17），由於出於人的和平是與人及環境有關連的，因此是短暫而虛假的（申二九19-21；耶六10-15，八8-11；結十三8-16；彌三5）。聖經中的平安是單單倚靠永生 神的方法（詩八五8-10；賽三二17，四八22，五七21；雅三14-18）。

3.聖經中的平安是屬於最高一層，是指人與 神有正常的關係，結果產生無愧的良心，並有一種心安理得的感受，也處於安息的狀態之下（詩四8，二九11；賽二六12，三二17；瑪二3-6；路二14；提後一2-3）。只有藉主耶穌基督才能與 神有正 常的關係（路一67-79；徒十34-36；羅五1；弗二13-18）。

C 你對真平安的認識

1.平安是神國度的特徵（羅十四17），甚至在你遭遇困難和環境改變時也有平安。 神的平安是在他兒子耶穌基督裡（賽九6；弗二13-18；西三15；帖後三16），是超過人所能瞭解的（腓四7），不像世上要靠人、靠環境和財富去得到平安（約十四27）。

2.耶穌說，在世上你們有苦難，但是他既已勝了世界，你在他裡面就可得平安（約十六33）。

3.當你不再憂慮，卻在各種情形下禱告謝恩，你就體會到 神的平安是你的心思和意念的保護者（腓四6-7）。你若不住的信靠他，你就必能得到神的平安（賽二六3；羅八6）。從你不斷地喜愛 神的話語來顯示你愛 神和一心順服 神（詩一一九165-168）。

II  喜樂

A 世界的喜樂

世界所提供的一切，其中包括喜樂，都是臨時和短暫的（約壹二15-17）。一個人若從人、環境或其他事物上尋求喜樂的話，不久便會發現這種喜樂是膚淺的。當人失敗、環境改變或事情令人失望時，過去曾經有的，似乎閃閃發光的喜樂不久便因此消失了。世人一般的反應是去找其他人，或改變一下環境，或以更多的事物來使他快樂，但卻徒勞無功。

B 聖經中的喜樂

1.在不同環境中，喜樂（包涵了榮耀、欣喜、滿足、喜悅）顯示出不同的階段，在每一個階段裡，喜樂都是由於某種原因而產生的。喜樂的基礎可能建立在不同的來源上，而從喜樂的來源，就可以看出這種喜樂是討 神喜悅的持久喜樂，還是討自己歡喜的短暫快樂。例如：快樂有可能是建築在別人的痛苦上面的（詩三五26）、在苦難中（雅四1-9）、在不義中（林前十三6）、或在罪中（雅四1-9），這一類的喜樂是為了滿足自己的快樂，是不討 神喜悅的。出於 神持久的喜樂必須在神裡、在他的屬性和他的工作上扎根（申十六13-15；代下三十20-22；詩九2，三一7，三三21，三五9，四十16，四三4，九二1-4，一一八24；賽六一10；路一46-55）。

2.由於耶穌完全是 神（西一15-20；來一1-6），是永不改變的（來十三8），在他裡面才有持久的喜樂（路一14，二10；約十五11，十七13；腓四4）。因他在所預備的救恩中為我們預備了持久的喜樂（路十20，十五7、10；羅十五8-13；腓一15-18；彼前一3-8）。

3.甚至在憂傷和痛苦中也能經常不斷地體驗真喜樂（林後六1-10，特別是第十節；帖前五16）。

C     你對真喜樂的瞭解

1.如同平安一樣， 神所賜的喜樂是神國度的明確特徵（羅十四17）。完全的喜樂只有在神裡面（詩十六11）和在他的力量裡才找到（尼八10）。在主耶穌基督裡找到的喜樂（羅五11），是不能被奪去的（約十六22，十七13）。它不靠人、環境或財物，只靠你與耶穌的關係（約十五1-11；加五22；彼前一3-8）。

2.耶穌所給的平安能充滿你（約十七13），藉著以主耶穌基督為中心的禱告生活，你便能不斷地經歷到這平安（約十六24）。

3.既然藉與耶穌的正常關係得到持久的喜樂，你就能忍受試煉和歡喜（太五11-12；雅一2-4；彼前一6-7，四12-13）。主耶穌自己就是我們的榜樣，他為了擺在他前面的喜樂，就忍受無比的試煉，且死在十字架上。

4.你能靠主常常喜樂（腓三1，四4；帖前五16），正如信徒應有的特徵，例如：

a.象使徒被當權者鞭打和威脅之後，他們反而喜樂，認為配為耶穌基督的名受辱（徒五40-41）。

b.保羅和西拉在被鞭打和監禁後，卻仍然能禱告和唱詩讚美 神（徒十六22-25）。後來，保羅又被監禁，但他卻繼續為他所受的苦喜樂（西一24）。不論保羅受到什麼試煉和憂傷，他仍然繼續不斷地喜樂，表明自己是 神的用人（林後六4-10）。

c.不但個人在苦難中能充滿神的喜樂，一群聖徒也同樣能經歷到。例如：

(1)   馬其頓的眾教會在患難中和極窮乏之時，仍有滿足的喜樂（林後八2）。

(2)   彼得前書的收信人在如火的試驗中歡喜，因為他們受苦是表示他們與基督一同受苦（彼前四13）。

(3)   希伯來書的受信人財產被沒收後，仍然繼續喜樂，因為他們的盼望是建立在屬天的事上，而非建立在屬地的事上（來十34）。

第六課：指定作業

以√ 表示作業完成

□A    ＊用自己的文字，寫出羅馬書八章28至29節的意義。背誦羅馬書八章28至29節，並開始背以弗所書四章22至24節。複習過去背過的經文。

□B    ＊在你本周的靈修中使用經文彙編，找出至少兩處參考經文是與 神要你對付的問題有關的，並為每處經文做查經和應用表（補充材料三，第一頁）。

□C    ＊學習聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）。本課有幾處經文都是以後課程的基礎。我們鼓勵你將每一個聖經原則所列出的經文標識出來。

□D    ＊讀問題的三個層面（第六課，第四頁至第五頁），寫一篇有關 神要你在學習本課程時所要解決之問題的三個階段。

□E    ＊學習合乎聖經的盼望（第六課，第六頁至第七頁），在參考經文在聖經中標識出來，這些經文解釋了 神在你生命中建立真實和持久盼望的計劃。

□F    讀平安和喜樂的聖經根據（第六課，第八頁至第十頁），當你發覺任何一點對目前情況有幫助，就在那幾點上畫上記號，並翻閱有關的經文，同時在你的聖經中標識出來。

□G    ＊要在學習本課程期間完成課程測驗（第二十三課），請回答測驗中的第十一、十二和十三題（第二十三課，第二頁）。

※完成有＊記號的作業，是接受進一步聖經輔導訓練的先決條件。

靈修日引（包括經文背誦及指定作業）

經文背誦

1.＊背羅八28-29，並開始背弗四22-24。

2.連前面幾課的經文在內，如今你已有七張經文卡可以整天帶著（按課文順序列出背誦的經文為：弗二8-9；太七1，5；提後三16-17；林後三5-6；林前十13；羅八28-29；弗四22-24）。本周請忠心地複習過去背過的經文，並每天找空閒時間學會新的經文。

靈修日引

第一天

1.以禱告開始。

2.＊讀聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）的原則15-16。將所列舉的經文，在聖經中標識出來。

3.＊用你自己的話寫出羅馬書八章28至29節的意義。

4.以禱告結束。

5.整天帶著你的七張經文卡，溫習以前課文中所背過的經文。背羅馬書八章28至29節，溫習以弗所書四章22至24節。

第二天

1.以禱告開始。

2.＊讀聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）的原則17-18，找出過去未標識的經文並畫上記號。

3.＊讀問題的三個層面（第六課，第四頁至第五頁），寫一篇有關你在學習本課程時， 神要你對付的問題的三個層面。

4.以禱告結束。

第三天

1.以禱告開始。

2.＊讀聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）的原則19。將所列舉的經文，在聖經中標識出來。

3.＊使用經文彙編挑選出兩個與 神要你解決之問題有關的參考經文。在以後的三天中，為你所挑選的兩個參考經文寫一篇查經和應用表（補充材料三，第一頁）。

4.以禱告結束。

第四天

1.以禱告開始。

2.＊學習合乎聖經的盼望（第六課，第六頁至第七頁）。將所列舉的經文，在聖經中標識出來，這些經文解釋 神在你生命中建立真正和持久盼望的計劃。

3.＊使用你昨天所挑選的參考經文之一，針對 神要你解決的問題，做一分查經和應用表（補充材料三，第一頁）。

4.以禱告結束。

5.你背經文的進展如何？要忠心地利用空閒時間來溫習和背誦。

第五天

1.以禱告開始。

2.＊讀聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）的原則20-21。將所列舉的經文，在聖經中標識出來。

3.＊用你昨天挑選的另一處與你問題有關的參考經文，做第二篇查經和應用表（補充材料三，第一頁）。

4.以禱告結束。

第六天

1.以禱告開始。

2.＊讀聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）的原則22-23。同樣地在聖經中找出經文，並標識出來。

3.讀平安和喜樂的聖經根據（第六課，第八頁至第十頁），找出所有目前適用於你的幾點並畫上記號，根據你所畫上的記號找出有關經文，並在你的聖經中標識出來，這是兩天學習中的第一天。

4.以禱告結束。

第七天

1.以禱告開始。

2.＊讀聖經原則：改變的聖經根據（第六課，第二頁至第三頁）的原則24-26，同樣將所列舉的經文，在聖經中標識出來。

3.完成你昨天開始的平安和喜樂的聖經根據的學習（第六課，第八至十頁）。

4.＊要在學習本課程的同時完成課程測驗（第二十三課），回答與本課有關的第十一、十二和十三題（第二十三課，第二頁）。

5.以禱告結束。

6.評估本周的背經文效率，請人聽你背出所有要背的經文及章節，並解釋本課所背的經文（羅八28-29）如何應用在你生活中。

·     完成有＊記號的作業，是接受進一步聖經輔導訓練的先決條件。

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