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第二十課
建立正確的關係
第二部分： 解 決 問 題
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朋友是用很多行動交來的，但卻可以因一次行為而失去。我們不僅要建立正確的關係，還必須維繫它。我們必須用神的方式來處理關係中出現的問題。本課我們將思考諸如意見分歧、冒犯、仇視和障礙以及排斥等問題。
意見分歧
雖然我們同是基督身體上的肢體，但每位信徒都是獨特的個體，總有互不贊同的時候。意見分歧，本身沒有什麼錯，但它卻可以導致嚴重的問題。讓我們看一看，意見分歧的時候應該怎樣做。
1. 必須確信自己的靈是正確的
我們所說的也許是正確的，但說話的方式卻可能是錯誤的。當我們的態度或者靈錯誤時，神就說我們錯了。
錯誤的態度來自於錯誤的思想。聖經上說，我們的「智慧」可能來自兩個根源：來自神或者來自撒但。
假若心裡有苦毒和掙扎，那就可以確定這「智慧」來自撒但。聖經上說：「你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。」（雅三14-15）
我們的「智慧」可來自神或撒但
若智慧來自神，我們就會文雅而易於相處。聖經上說：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」（雅三17）
2. 必須管勒住自己的舌頭
聖經上說：「愚妄人心意盡吐」(箴廿九11)，儘管舌頭是我們身體上最小的肢體，它的破壞力卻比所有其它肢體加在一起還大。聖經上說：「舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。」（雅三6-8）
我們都可以想起自己曾以說話傷了別人的事例。話語是傷人的，而且會不斷帶來傷害。我們需要象詩人那樣禱告：「耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。」（詩一百四一3）
3. 必須注意傾聽
在任何一種有意義的關係中，交流都是重要的。尤其重要的是，在意見不合的時候也能與人交流。這話多痛心：「他（她）根本不聽我說。」
通常，在一個人發怒和不安的時候是難以解決問題的。在這種情況下，一個人所能做最好的事，就是傾聽。
注意傾聽
當一個人煩躁不安的時候，他的情緒就像一個充滿了氣的氣球一般。若是得不到釋放，並且壓力繼續增強，那它肯定會爆炸。但是，如果你專心地傾聽而不打斷，「氣球」就會逐漸癟下去，氣壓也就得到釋放。於是你就能夠解決問題了。
4. 必須盡量坦誠地從對方的角度看問題
對方所想所做，必有他的理由。坦誠地站在他的位置上，從他的角度看問題，也許你會發現，他是對的，錯的是你。
「主，請教會我一個榮耀的功課：有時可能是我自己錯了。」 |
冒犯
基督徒應該學會耐心地和別人相處，不要輕易生氣。聖經上說：「愛是恆久忍耐，又有恩慈。」（林前十三4）然而，冒犯是會發生的。處理冒犯的基本原則是，單獨找對方言和。
我們必須處理的冒犯有兩種：（１）我們冒犯別人，（２）別人冒犯我們。讓我們分別看一看應該如何處理它們：
1. 你對別人的冒犯
當你冒犯了別人的時候，你便有責任向他改正。主耶穌說：「所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（太五23-24）
當你做了錯事的時候，一個完全而衷心的道歉會對復和關係起到很大的作用。正確的道歉必須：
1. 為自己的冒犯承擔起全部的責任，不責備其他人。
2. 給那次冒犯定一個名。
3. 請求那人原諒你，並等候他的回答。
當然，若是你使別人蒙受了損失，還必須作適當的補償。
2. 別人對你的冒犯
當別人冒犯了你的時候，你的首要責任就是要單獨找他，指出他的錯處。耶穌說：「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來，他若聽你，你便得了你的弟兄。」（太十八15）
當有人得罪你的時候，自然你會想向另一個人訴說自己如何被虧待了。這可大錯特錯了。可不能告訴其他人，而要首先去找得罪你的人。你必須給他一次道歉的機會，或者，如果是有誤解的話，給他解釋的機會。
不管是你得罪人，還是人得罪你，當做的是，單獨找對方把事情澄清。當兩個人之間有嫌隙時，他們可以在神面前自己降卑，饒恕並忘卻，這樣來解決。
切記：處理冒犯的基本原則是，單獨找對方澄清事情。
當你去找某人言和的時候，你必須抱著正確的態度。你的目的不是要他向你道歉，而是要讓他恢復和你以及和神的親密關係。如果他悔改了，你就應該原諒他。主耶穌告誡我們說：「你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。」（路十七３）
有一次彼得問耶穌：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌回答彼得說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」（太十八21-22）
耶穌在此教導我們必須饒恕無數次。饒恕「七十個七次」並不是說我們應該饒恕弟兄４９０次就可以了。不，主在此教導我們，饒恕必須成為我們的習慣。饒恕的次數應該是數不清。
彼得問：「到七次可以嗎？」
記住，耶穌說，若還未求得我們得罪之人的原諒，或是還未原諒得罪我們的人，與神有良好的關係是不可能的。若要更充分地理解主在處理冒犯方面的教訓，請閱讀馬太福音第五章和第十八章及路加福音第十七章。
仇視和障礙
當冒犯沒有得到恰當處理時，人與人之間就產生了仇視和障礙。仇視是對別人存有的惡意或是敵意。障礙就像人和人之間的一堵「牆」。哪裡有仇視和障礙存在，哪裡就沒有團契和真正的交通。
要明白神怎樣對付仇視和障礙，我們必須追溯到初期教會。起初，教會由清一色的猶太信徒組成。後來，福音傳向外邦人（非猶太人）。許多外邦人信了主，加入了教會。
由於猶太人和外邦人之間長期存在著敵對和障礙，這就造成了一個問題。猶太人認為自己比外邦人優越，甚至不願跟外邦人一起吃飯。外邦人也同樣看不起猶太人。
障礙像人與人之間的牆
神怎樣對付存在於猶太人和外邦人之間的敵對和障礙呢？藉著十字架！聖經告訴我們，所有信主的人──包括猶太人和外邦人，都與基督同釘十字架。神用猶太信徒和外邦信徒造了「一個新人」。耶穌基督親自作頭，而信祂的人構成祂屬靈的身體。
藉著祂的死，主耶穌基督打破了猶太人和外邦人之間的障礙，挪去了敵對。聖經上說：「因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇…為要將兩下藉著自己造成一個新人，從此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便借這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」（弗二14-16）
不僅對猶太人和外邦人這是確實的，對所有信主之人都是確實的。我們也和基督同釘了十字架，我們也是基督同一個身體上的肢體。
藉著十字架，基督已經挪去了阻隔我們的每一個障礙。藉著他在十字架上的死，他已經「殺死」了信徒之間一切的仇視。基督已經使每個信徒與他合而為一，也相互合而為一。
耶穌基督受苦死去，不但要把我們帶向神，也為了要醫
基督受苦死去，挪開了信徒間的一切仇視和障礙。
治我們彼此的關係。允許自己和另一位信徒之間存在仇視是一項罪，是否定基督在十字架上所作成的工。
排斥
論到我們與別人的關係，我們對待那個人可以有兩種基本態度：（１）排斥的態度，或是（２）接納的態度。
排斥一個人，意味著你不接受他的現狀。排斥的態度實際上是說：「要我接受你，你必須變得討我喜歡。」
接納一個人，意味著你不對他附加任何條件而自然地接受他。這不是說你看不到他的缺點，或是你贊成他所做的一切。而只意味著，你接納他，正如基督接納了你。聖經上說：「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」（羅十五７）
我們應該彼此接納，那是因為基督接納了我們。祂在我們還作罪人的時候就為我們而死。祂沒有對我們說：「你要變好我才接納你。」不，祂白白的、完全的接納我們，我們是什麼樣就接納什麼樣，而且還給予我們作神兒女的全部權利和益處，這就是神要我們對別人採取的態度。
無論我們認識到與否，我們對待一個人的態度對他具有深遠的影響。
O 排斥一個人的態度使神的愛不能通過你流向那個人，就好像是「綁住」他，使他不能夠成為神所希望的樣式。
排斥一個人就像「捆綁」著他
O 接納一個人的態度使神的愛能夠通過你流向那個人。就好像給他「鬆綁」，使他能夠成為神所希望的樣式。
接納一個人就像給他「鬆綁」
一位基督徒父親分享了神怎樣在他和他兒子的生命裡作工：
「一定要我一起去嗎？」我十五歲的兒子一面在地上拖趿地走著，一面悶悶不樂地說。「我想留在家和朋友們一起，再說了，車會塞得滿滿的，誰願意駕著一輛又笨又舊的車走600哩，像塊椒鹽餅乾似的縮成一團？」
布拉德發洩了一直鬱積著的怒氣，這就更深化了最近影響著我們關係的一個問題。從心底裡講，我承認我對布拉德越來越不滿。我不喜歡他的朋友，也不欣賞他頭髮的式樣，尤其令我頭痛的是他所沉醉的那些音樂。我們之間的關係開始變得緊張起來。
布拉德很不情願地陪我們去了，然而，那一周我們多多少少總在吵嘴。當我們回家以後，身為父母，我們自己跪在神的面前禱告說：「主啊，我們知道得再清楚不過了，這會釀成真正的災禍，而且不僅僅是對布拉德。如果他繼續悖逆下去，其他人肯定也會受到傷害。我們不願他再像這樣下去。神哪，你一定要答覆我們，」我們請求道，「請啟示我們。」
神的答覆幾乎使我措手不及。他的探照燈射在我的心態上，那已經陰暗了許久的地方突然變得顯著詔彰，隱隱作痛。「只要你對布拉德排斥、怨恨、責難，我的手就被捆住了。」神對我說。「你妨礙了我觸動你的兒子，你才是真正的問題所在。」
「噢，神啊，」我驚愕地呻吟。他繼續搜索著我。「當我接納你在我的兒子耶穌裡面的時候，我是不是要求你變得聖潔而公義，然後才肯接受你呢？你當時的生活中難道不是有許多不討我喜悅的事嗎？然而，我看在我兒子的份上，還是在我的愛和接納裡包容了你。」
我和他接下去所說的話艱難地爭戰著。「你願意現在就去找你兒子，承認你的錯誤態度及你的不滿、苛責和排斥嗎？你願意為你向他犯的罪請求原諒嗎？」
「但是，主啊，」我辯解說，「他悖逆，他錯了！」
「這我知道，我的孩子，對此我已有一劑良藥，但你的問題更大。怎麼樣？我可以等，只要你讓我等，但假若你不願意丟面子，我可不能保證你不會失去你的兒子。」
正當我和神的命令掙扎的時候，情況變得清楚不過了，由於我無法確定兒子將會發生什麼，我明白了，我，他的父親，必須怎麼做。神不是要求我接受兒子的悖逆。他要求我做的是真誠而無條件地愛他、
神要求我愛和接受我兒子本身的樣式
接受他，按他本身的樣式，而不是按我要他成為的樣式。儘管那種謙卑對我來說是非常痛苦的，但突然之間我感到非常害怕，以至我不敢不撕破自己的臉面。布拉德和我的後果都將是沉重的，難以背負的。那一刻我明白了，神是在等我，而不是等我的兒子。
這位父親講述了在他服從神以後所發生的事。
當我們彼此擁抱時，眼淚沖走了我對布拉德的積怨，一件令人驚喜的事情發生了。布拉德也哭起來，痛心地承認他的悖逆，請求原諒。然後轉向他媽媽，抱著她，哭訴從前對她的錯誤態度，並請她原諒。
從那天以後，兩年過去了。神在那刻所做的工非常深入，儘管我在那以後又以各種方式失敗過，但布拉德一直穩定地與主同行。
順服是蒙福之道
神說，祂不會輕看一顆破碎悔悟的心。當祂強大、拯救
的愛在我們裡面找到一條通道的時候，誰又能說生命中會發生什麼呢？那愛的力量如同炸藥！
現在就和人恢復正確關係！
在你讀了本課以後，神是否提醒你的心某個不正常的關係？也許有一件需要被澄清的冒犯。若是你願意降卑自己，服從神，它是能夠被澄清的。
你和別人之間存在著仇視嗎？在你和其他信徒之間存在障礙嗎？主耶穌基督受苦、死去，為的是「殺死」信徒之間的仇視，挪開所有的障礙。
你和別人之間有互相排斥嗎？也許你是為兒作女的，排斥了你的父母；也許你為人父母，排斥了你的兒女；也許你正排斥你的妻子或是丈夫；也許你排斥了弟兄姊妹，也許是其他的人，無論他是誰，你願意棄絕排斥，讓神的愛通過你流向那個人嗎？
順服是蒙福之道。無論神對你說什麼，你願意服從祂嗎？
掘出之寶：
耶穌基督受苦、死去，為要醫治我們彼此的關係。
第二十課 思考指南
主要經文： 「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」（羅十五７）
朋友之間會產生問題。第二十課探討了四個方面的問題。這四方面的問題列在此處，並有經文幫助我們處理這些問題。這次思考我們將解決一些問題。（準備好筆記本來寫答案和問題的解決）
1. 意見分歧：打開聖經到雅各書第三章。這極其重要的一章應該全部仔細研讀，但我們要集中注意第6至8節。
顯然，是什麼比別的東西招致了更多的問題？為什麼？（第６節） 誰能幫助解決這個問題？（三８，四6-8）
_______________________________________________________ 解決問題：我和__________有這個問題。我要通過____________ 解決和他（她）的這個問題。
2. 冒犯：讀馬太福音五章23至24 節，十八章15節及路加福音十七章3節。你若冒犯了人，必須怎樣做？若是有人冒犯了你，你必須怎樣做？______________________________________________解決問題：我冒犯了___________。我將通過做_________________努力更正這個錯誤。_______________冒犯了我。我將通過做_____________________努力恢復這個關係。
3. 仇視和障礙：讀以弗所書二章14至16節。有時，朋友之間會築 起一堵厚牆，有什麼可以拆毀那堵牆？ ________________________________________________________ 解決問題:在我和_____________之間有一堵冒犯之牆。我要通過做 ___________________________________來拆掉我這邊的牆。
4. 排斥:我們對別人的排斥可以毀掉一個良好的關係。不去排斥一個
人，我們應該怎麼做？（讀羅十五７）
________________________________________________________
解決問題:我一直在排斥___________，我將通過做_____________
開始接納他們。
第二十課 問題
1. 當我們意見分歧，應當做哪四件事？
1 _______________________________________________________
2 _______________________________________________________
3 _______________________________________________________
4 _______________________________________________________
2. 止確的道歉應當怎樣做？
1 _______________________________________________________
2 _______________________________________________________
3 _______________________________________________________
3. 處理冒犯的基本原則是什麼？
_________________________________________________________
4. 允許自己和另一位信徒之間存在任何障礙或仇視，是___________。
5. 排斥一個人的態度使神的愛_______通過_______流向__________。 就好像是「_______」他，使他___________成為神所希望的樣式。接納一個人的態度使神的愛_________流向那個人，就好像是給他 「______________」，使他______________成為神所希望的樣式。
本課你學到最重要的內容是什麼？
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