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第十九課
建立確的關係
第一部分：交 真正 的 朋友
孤獨，被稱作是我們這個時代最為普遍的問題。這世界充滿了孤獨的人。一個人可以被人群環繞卻仍然是孤獨的，因為他沒有真正的朋友。
我們為什麼會有這種對朋友的深切渴求？原因在於，我們被造需要朋友和關係。神對於自己造的那個人，祂說：「那人獨居不好。」（創二18）我們是社會性的生物，需要朋友的陪伴和鼓勵。孤獨感和被排斥的感覺會使生活變得不堪忍受。
本課我們將學習有關友誼的一個重要原則，我們將學習如何建立正確的關係。
朋友的影響
友誼各不相同。關於我們與他人的關係，我們應當懂得，友誼的層次是不一樣的：
1. 熟人
2. 普通的友誼
3. 親密的友誼
4. 知己
我們受熟人和普通朋友的影響不大，但我們視作親密知己的人卻對我們具有影響。
這把我們帶向一個有關友誼的重要原則：我們與自己選擇的朋友變得相像。
有些社群是我們不能夠控制的，這樣的社群通常對我們幾乎沒有影響力。但我們選擇作自己朋友的那些人──我們自願與之共度空閒時間的那些人，對我們具有重大影響。這影響可能是好的，亦可能是壞的，取決於這些人的品質。聖經上說：「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」（箴十三20）
應當避免的友誼
當我們感到需要友誼時，我們也許以為需要所有認識的「朋友」，其實並不如此。交錯朋友，還不如沒有朋友。聖經清楚地告誡我們，要避免幾種友誼：
1. 必須避免與不信之人的親密友誼
當一個人初蒙救恩時，通常會有一些未得救的朋友。這些未得救的朋友對一個新信徒來說，代表一種真正的危險。這危險就是，他們會把他從神面前拉回到世界上。你不可能和一個不信之人保持深厚的友誼而不受他的影響，也不可能不採納他的某些觀點和行為。聖經上說：「你們不要自欺；濫交是敗壞善行。」（林前十五33）
也許你仍在愛一個從前認識的朋友，但現在你的目標應當是引他歸向基督。一段時間以後，如果他還繼續拒絕基督，你就不可再和他保持親密的友誼。若非如此，你就會被拉下去。
有一次，一位年輕的小姐來找大布道家查理·Ｈ·司布真，對他講了她與一位不信主的青年的深厚友情。她說她的目標是要引他歸主，而且她已決定很快和他定婚。
由于小姐是想徵求司布真的意見，司布真就讓她站到一張桌子上。然後要她抓住他的手，盡力把他拉上桌子。她試
和非信徒保持深厚的友誼，信徒會被拉下去
了試，當然不能夠做到。接著，司布真說：「現在看我拉你會怎麼樣。」
只輕輕一拉，她就下來了。然後司布真說：「被拉下來是很容易的，但把人拉上去是很難的。」那位小姐立刻就看到，和那個未得救青年的關係會有什麼後果。
再說一遍：你不要想和一個未得救的人保持深厚的關係，否則只會有一個結果：你將被拉下去。
2. 必須避免與嘲笑者和「愚頑 人」的友誼
神警告我們要避免與嘲笑者和「愚頑人」的友誼。「愚頑人」一詞在聖經裡的意思不是指智力有缺陷的人，而是指對神及其話語抱悖逆態度的人。嘲笑者是指嘲笑神的事、嘲笑聖經的人。我們應當避免和這種人交往。大衛說：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位…這人便為有福。」（詩一1）
若我們想要生活中滿有神的祝福，就應該「不從惡人的計謀」──就是說，不應該徵求或接受他們的建議；我們應該「不站罪人的道路」──就是說，不應該去他們去的地方；我們應該「不坐褻慢人的座位」──就是說，不應該和取笑聖經、輕視神之事物的人有來往。
3. 必須避免和性格上具有某些缺點的人保持友誼
聖經不僅警告我們不要與嘲笑者和愚頑人交往，它還警告我們不要和性格上具有某些缺點的人建立友誼。
- 愛傳流言蜚語的人。就是那種總愛傳播別人小道消息的 人。聖經上說：「往來傳舌 的，洩漏密事…不可與他結 交。」（箴二十19）
- 苛求不滿的人。謹防和心靈苦毒、苛求，特別是和不滿、悖逆權柄的人交朋友。如果你和他們交往，就會染上他們那苛求的靈。
- 脾氣暴躁的人。脾氣暴躁的人不曉得如何控制自己的怒氣。如果你和他交往，你也會學效他的行為。聖經上說：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往；恐怕你傚法他的行為，自己就陷在羅網裡。」（箴廿二24-25）
- 不道德的人。聖經教導我們要避免與不道德的人交往。（閱箴言第七章）若你交往的人標準和行為都違背神的教訓，你就走上了墮落之路。一次又一次，聖經反覆回到這個信息上：我們與自己選擇的朋友變得相像。
學會說「不」
要交到正當的朋友，你必須學會向錯誤的朋友說「不」。神要我們從箴言裡學習的一個大功課是：不要讓別人引誘你做壞事。聖經上說：「我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。」（箴一10）
我們可以學習去說的最重要的詞語之一，就是那個簡簡單單的「不」。並且必須學會友愛地、堅決地和果斷地把它說出來。
當有人要你做違反神之教訓的事時，說「不」，同時，和耶穌基督保持一致，那樣就應該能把事情了結了。舉個例子：
朋友：「來，一起干…什麼什麼吧。」
你： （微笑）「不了，謝謝你。」
朋友：「哦，為什麼？」
你： （微笑）「因為我已經把
生活交給了耶穌基督。」
學會說「不」
湯姆成為基督徒以前，喜歡和朋友們在當地的小酒館裡喝啤酒。後來，湯姆成為了一個基督徒，情況便發生了變化。他不想再到啤酒館去了。他的朋友們對此很不高興，他們揶揄他，喋喋不休地在他耳邊嘮叨，直到他屈從。很快，他又混跡於舊日的酒友中，這使撒但得到了他一直等候的時機。
一天晚上，湯姆和他的朋友們賽車。湯姆輸了。車子翻過去撞倒了。湯姆的朋友們把他從後座拖出來，讓他挺直地躺在地上。他們醉得太厲害了，甚至沒有想到應該等醫護人員來移動他。
湯姆頸椎以下的脊樑斷了。他在醫院裡待了很長時間，臀部、腿和胳膊上皆束著很沉重的份量。隨之而來的是一個又一個漫長而痛苦的日日夜夜。
現在，湯姆靠一把輪椅來四處活動。他再也不能夠行走了。他裝上了假肢代替手的作用，他的手仍然在，但已經不能活動了。
他是否回到了主的身邊？我無從得知。我只知道他曾怎樣地受苦，以及我怎樣與他一起受苦。我曾是他住醫院時期的夜間護士。
我們需要的友誼
我們已經看到錯誤的朋友如何對我們產生錯誤的影響。同樣，正當的朋友也能對我們產生好的影響，但是如何交到正當的朋友呢？
你也許認為，能交上正確的朋友是取決於遇到正確的人。但神的話語向我們表明，它更多地取決於我們自己作正確的人。換句話說，要交上正確的朋友，我們自己必須先作正確的朋友。
現在讓我們來考慮一下一個真正的朋友所必需，也是我們期望他有的質素吧！在我們逐項考慮這些質素的時候，讓我們問一問自己：「我是這種人嗎？我的生命裡具備這種質素麼？」
O 我需要一個愛主耶穌的朋友
由於我們會變得和自己選擇的朋友相像，那就應當持定，我們最好的朋友是認識並愛主耶穌的人。大衛，一個合神心意的人，在選擇朋友上就很明智。他說：「凡敬畏你，守你訓詞的人，我都與他作伴。」（詩一百十九63）
O 我需要一個愛我、接受我的朋友
我們最深的需求之一，就是被自己視為重要的人所愛和接受。一位著名的精神病學家說：「在我們人生的每個時期，都必須有至少一個人關注我們，而我們自己也關注他（她）。若是沒有這樣一個人，基本需要便不能夠滿足了。」
當你們有一個朋友按照你的本相來愛你、接受你如同你愛他、接受他的時候，你們便能輕鬆地享受這層關係。要交到這樣的朋友，你就必須作這樣的朋友。
O 我需要一個分擔我重擔的朋友
真正的朋友願意關心你的問題，分擔你的重擔。要交上這種朋友，你就必須作一個分擔別人重擔的朋友。聖經上說：「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（加六２）
O 我需要一個忠實的朋友
真正的朋友的一個標誌是，當你需要他的時候，他就在那裡，你可以依靠他。你是這種人麼？
O 我需要一個鼓勵我的朋友
我們全都需要鼓勵。有人曾說：「我們靠鼓勵活著，因缺乏鼓勵而緩慢地、悲傷地、氣忿地死去。」你鼓勵別人麼？
O 我需要一個值得信任的朋友
牢固的友誼建立在相互信任的基礎上。若要有一個可以信任的朋友，你必須是值得信任的。
O 我需要一個以誠相待的朋友
真正的朋友是愛你、誠實待你的人──是關心你以致糾正你的人。聖經上說：「朋友加的傷痕，出於忠誠。」（箴廿七６）
O 我需要一個為我著想的朋友
我們欣賞別人懂得為別人設想的品質。可以肯定，若我們身上具備這個品質，別人同樣也會欣賞。你為別人著想麼？
建立正確的關係
我們已經瞭解了自己需要的朋友要具備的品質。現在讓我們來思考一下，哪些態度能夠幫助我們建立正確的關係。
1. 「我接受自己」
假如你不接受自己，你會發現難以交到朋友，也難和別人分享你的信仰。
接受自己，並不是說相信自己就如己所願或者應該的模樣，而只是說，把自己看作一個有價值的人，是神創造，被神救贖，在神眼裡看為寶貴。只要學會如此看待自己，你就能夠接受別人，向他們表達神的愛。
2. 「我接受你」
每個人內心深處都有被接受的需要。以態度和行動向別人表明你接受他們，這能使他們也接受你。
3. 「我認為你是有價值的」
人們之所以被耶穌吸引，原因之一是祂看重每一個人。祂不認為有哪個人是不重要的。祂視每一個人都是神獨特的創造，對祂來說都極其寶貴。
4. 「我要表達神對你的愛」
愛是建立友誼的基礎。我們無論遇到誰，都可以肯定，神愛他們，盼望我們向他們表達祂的愛。
5. 「我將友善待你」
若要交到朋友，就必須友善待人。聖經上說：「擁有朋友的，須自呈友善。」（箴十八24）
6. 「我對你有興趣」
因對別人真正感興趣交到的朋友，比努力讓別人對你感興趣交到的朋友要多。
我們若是總考慮自己，考慮別人對我們的看法，就會顯得自我意識很強，在人群中就會讓人不舒服。需要請求神把我們從自我中釋放出來，從而使我們能夠懷著愛和真誠去接觸別人。若是你需要改變態度，你可以藉著神的幫助來改變。
聆聽就是一個途徑向別人表明我們關心他們。良好關係的一個重要部分，就是能夠分擔重擔並尋求解決問題的辦法。這就需要仔細地聆聽而不打斷。提高這種能力是很重要的。不能作好聽眾的就交不到好朋友。
7. 「我期望自己被怎樣對待，我也怎樣對待你。」
耶穌賜給了我們在人際交往方面的金科玉律，是什麼呢？很簡單：你想別人怎樣待你，你也要怎樣待人。耶穌說：「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人…」（太七12）
你需要真正的朋友
你需要至少幾個親密的、可以依靠的朋友。如果你還沒有這樣的朋友，就請求神把你引向那些希望他成為你朋友的人那裡。把作他們真正的朋友當成你的目標。這樣你會發現，他們也將成為你真正的朋友。
在我們選擇朋友的時候，最主要的一點是，對我們影響最深的朋友，應當是認識並順服主耶穌的人。最牢固持久的友誼是存在於兩個靈命共同成長、堅定跟隨神並遵行神旨意的人之間。隨著兩個朋友靠近神，他們彼此間的距離也就愈來愈近。
總要記得，主耶穌是眾友中的好友。聖經上說：「有一朋友，比弟兄更親密。」（箴十八24）耶穌基督自己便是那朋友，他也應當成為你最親最近的朋友。只要你與他共度時光，你就會變得像他那樣。聖經上說：「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後三18）
我們靠近神，而我們的距離亦會愈來愈近
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掘出之寶：
我們與自己選作朋友的人變得相像。
第十九課 思考指南
主要經文： 「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」（箴十三20）
本課的主要真理就是：我們與自己選擇作朋友的人變得相像。主要經文清楚地闡明了這個道理。
詩篇第一篇也幫助我們懂得智慧（敬虔）人和不敬虔（愚頑）人的區別。
讀詩篇第一篇數次，仔細注意不敬虔之人和蒙神祝福之人的區別。
根據詩篇一篇１節，有福之人：
1. 不從__________________________________________________，
2. 不站__________________________________________________，
3. 不坐__________________________________________________。
根據第２至３節，用你自己的話，描述蒙神祝福的敬虔之人。（他做什麼，他像什麼？）
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不敬虔之人的下場是什麼？（第６節）
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你是蒙神祝福的那種人嗎？你的朋友符合詩篇一篇１至３節的描述嗎？
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在禱告中感謝神祝福喜愛他的人和思想他話語的人。
第十九課 問題
1. 有關友誼的一個重要原則是：
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2. 假如你與一個不信之人保持深厚的友誼，結果會是怎樣？
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3. 神要我們從箴言書裡學的一個大功課是什麼？
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4. 列出有助於我們建立正常關係的七種態度。
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5. 最牢固持久的友誼存在於怎樣的朋友之間？
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