基督裡的新生命（四）第十課神的權柄

第十課

神的權柄

當神創造宇宙的時候，祂確立了一個原則──權柄的原則來統領它。神自己是最高的權威，在神之下是天使長，天使長之下是許多其它的天使。當人被造，祂同樣也在神的權柄下。

權柄就是統治的權力和要求服從的權力。一切的權柄都屬於神，因為祂是萬物的創造者。天軍也敬拜祂說：「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」（啟四11）

天使的悖逆

神創造的天使中有天使長路西法，祂是所有天使的首領。祂也是被造的天使中最美麗、權力最大和最聰明的。

然而，這個至高的天使有一天悖逆了祂的創造者。他不滿意只可在天使中享最高地位。他想要取代神的位置。他在心裡說：「我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」（賽十四13-14）

撒但悖逆神

路西法的悖逆就是反抗神的權柄。他想要取代神的地位。悖逆的結果，他變成了撒但，神的敵人，也是人的敵人。天國裡三分之一的天使跟隨了撒但背叛神。這些墮落的天使被稱為「惡魔」或「邪靈」。

墮落天使們簇擁著撒但建立起一個與神及神的國作對的王國，。從那時起，宇宙裡就有了兩個國──神的國和撒但的國。

在撒但悖逆以前，每個受造之物都按順服神權柄的原則生活。然而撒但引出了另一個原則──悖逆的原則。悖逆是心裡對神的一種態度，它說：「我要為所欲為。我不服從你。」

人的悖逆

神創造了第一個人──亞當，把他安置在伊甸園裡。然後又為他造了一個配偶，名字叫夏娃。神的安排是，夏娃應當服從亞當，而亞當應當服從神自己。

撒但渴望把他那悖逆的靈放進人心裡，但他首先接近的卻不是亞當。相反，他走向夏娃，慫恿她吃禁果，去背叛神。亞當獲知夏娃所做的事情後，也採摘偷吃了禁果。

聖經上說，夏娃是受了騙，但亞當可不是受騙。他是選擇了不服從神。亞當跟隨撒但悖逆了神。他在心裡說：「我要做想做的事。」

藉著亞當的悖逆，罪進入了世界。亞當把他悖逆的天性傳給了他的子女，帶給了整個世界。自那以後，悖逆成了人心的原則。聖經上說：「我們各人偏行己路。」（賽五三６）這就是為什麼聖經把未得救的人稱作「悖逆之子」。

洪水之後，神建立了律法，命定了人的管理。他賜給人權柄去施行律法。神這樣做是為了保護人類。人是那樣罪惡而悖逆，若是沒有某種形式的管理，就不可能控制邪惡了。

神設立了死刑，祂要人看到剝奪別人生命的嚴重性。神告訴挪亞：「凡流人血的，他的血也必被人所流…」（創九６）

「因一人的悖逆，眾人成為罪人。」

(羅五19)

以色列的失敗

後來，神揀選了亞伯拉罕作一個民族的祖先，這個民族將被稱為神的子民。神想要在悖逆的人類之中興起一個順服他的民族。

亞伯拉罕以他堅定的信心著稱，但他也是一個順服神權柄的人。神這樣說到亞伯拉罕：「我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬，遵守我的道…」（創十八18）

亞伯拉罕的後裔後來成了以色列民族，神的選民。神的目的是要他的子民順服他，在這地上樹立起他的權柄。神希望，藉著以色列民族，全地的人都來認識祂。

然而以色列人也是不順服和叛逆。神不得不管教了他們很多次。最終，由於他們不斷悖逆，神允許他們的民族遭到毀滅。那些沒有被殺死的被虜去做了奴隸，分散在全世界。

子的順服

神創造了天使，很多天使卻悖逆了祂；祂創造了人，人也悖逆了祂；祂揀選了以色列民族作祂的子民，但以色列人也悖逆了祂。

然後，時候滿了，神差祂的兒子到世界來。我們知道，主耶穌來是為我們的罪而死，但祂來也是為了要重建順服神的原則。耶穌說：「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。」（約六38）

耶穌基督就是神。在祂來這個世界之前，祂與父共享同等的榮耀和權柄。但當祂來到這世上時，祂放棄了榮耀的地位，降卑為人。聖經上說：「他本有神的形象…反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式。」（腓二６，７）

耶穌是怎樣的人？祂是一個完全順服神的人。祂從沒有不順服神。祂在這世上時從沒有對抗過神的權柄。祂生活的原則就是順服的原則。耶穌曾說：「我常作祂所喜悅的事。」（約八29）

當主耶穌在客西馬尼園思想在十字架上擔當我們的罪時，祂禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太廿六39）既然是父的意思，要祂為我們的罪死在十字架上，祂就甘願順服祂的父。

「…不要成就我的意思，只要成就你的意思。」(路廿二42)

宇宙中從沒有比神的兒子順服至死更壯麗的一幕了。聖經上說：「既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二８）

由於基督自己降卑，順服至死，父神就讓祂從死裡復活，高舉祂到天地的寶座上。聖經上說：「所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。」（腓二9）

這個人──耶穌基督，被賦予了天上地下所有的權柄。祂成為一個新民族──神的兒女的頭。正如祂是按照順服的原則過祂的生活一樣，我們也要按照同樣這個順服的原則過我們的生活。

世界上的兩種原則

讓我們認清當今世上的兩種原則：

1. 悖逆的原則，它是撒但的原則。

2. 順服的原則，它是基督的原則。

每個人都在按照其中的一個原則過自己的生活。

世界的基本原則是悖逆。聖經上說到「現今在悖逆之子心中運行的邪靈」。（弗二2）

那邪靈就是撒但自己的靈，它在對神和神子的悖逆中自我暴露出來。

悖逆的原則：「我走自己的道路」

世界的這種態度在詩篇第二篇裡這樣表達：「世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華，並祂的受膏者。」（詩二２）

這種悖逆神及其權柄的心理狀態表現在不法上。聖經預言，在接近末世的時候，世界將變得愈來愈不法。

很多自稱基督徒的人從沒有悔改他們的罪。他們仍在按悖逆的原則生活，他們將不被基督所接受。主耶穌說：「凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太七21-23）

順服的原則：「願你的旨意成就」

神兒女的基本原則是順服，我們在這裡要高舉神的權柄。在未得救的時候，我們是悖逆而不順服的，然而神救了我們，使我們有可能按照順服的原則過我們的新生活。主耶穌基督，順服至死的那一位，現在活在我們裡面。聖經上說：「豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？」（林後十三５）

由於有主耶穌住在我們裡面，我們就有了順服神的能力。然而這順服不是自動產生的，在主耶穌的生命中它也不是自動產生的。祂是自己選擇了按照順服的原則過祂的生活，我們也必須自己選擇按照順服的原則過我們的生活。聖經告誡我們：「你們當以基督耶穌的心為心。」（腓二５）

掘出之寶：

作為神的兒女，我必須按照順服的原則過我的生活。

第十課思考指南

主要經文： 「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」（啟四11）

第十課文首定出了權柄的定義：「權柄就是ˍˍˍˍˍˍˍˍ的權力和ˍˍˍˍ的權力。」

讀馬太福音廿八章18節。在這節經文裡誰在說話？