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第七課
如何獲得
清白的良心 （第一部分）
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你曾否注意到，當你說了錯話、做了錯事的時候，心靈深處那種不自在的感覺？這就是你的良心在對你說話。你的良心會告訴你，你犯了錯事。要享受與神的團契，你必須有一個清白的良心。
什麼是清白的良心？
清白的良心就是，因曉得你和神、和人關係正常而帶來的心靈自由。使徒保羅說：「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」（徒廿四16）這節經文表明，清白的良心有兩方面：
1. 對神方面。我們和神的關係必須正常。在我們心裡必須知道，我們和祂之間沒有什麼不對勁的地方。
2. 對人方面。我們和所交往的人關係必須正確。我們和別人的相處必須問心無愧，從而沒有人能指著我們的鼻樑說：「你虧待了我，而且從來沒有請求過我的原諒，也沒有試圖改正。」
在上一課我們學到，如果想要聖靈讓我們真切地感受到基督，就必須對得起神。在本課裡我們將看到，在能夠對得起神之前，我們必須對得起所交往的人。神的一位偉大聖徒這樣表達這個意思：「若是你對不起世上任何一個人，你就無法對得起神。」
要獲得清白的良心，我必須和神和人有正確的關係。
舊約裡的教訓
舊約的重要性在於它向我們顯明瞭實際生活的情況和神對它們所作的決定。在利未記第六章裡，神對我們提到了「贖衍祭」。「衍」這個字的意思是侵犯別人的權利，或是對待別人不公平。
贖衍祭是向神獻的一個特殊的祭，贖的是一個人對另一個人所犯的罪。神關心的不僅是我們對祂所犯的罪，祂也關心我們對別人所犯的罪。聖經利未記第六章提到了幾件特別的事：
1. 在別人托付給你的事物上出差錯
2. 在交易上施詭計
3. 偷竊
4. 欺騙別人
5. 私吞拾到的東西不還給合法的主人
6. 撒謊
假如一個人偷了東西，或是遺失了別人托付給他的東西，或是靠撒謊或弄詭詐獲取某物，神要求他如數歸還，另加上五分之一的懲罰！這使得偷竊非常不划算。
只有當一個人向別人改正了他的錯誤，他才能把贖衍祭物獻給耶和華，這樣才能夠為神所赦免。
從舊約這一章中我們學了兩個非常重要的真理：
1. 當我們對別人犯罪的時候，我們對神也犯了罪
2. 在對得起神之前我們必須先對得起所交往的人
當我們對別人犯罪的時候，我們對神也犯了罪。
新約裡的教訓
我們在對得起神之前先要對得起周圍的人，新約中同樣也教訓了這個道理。主耶穌說：「所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（太五23-24）
主耶穌在此講到一個前來向神獻祭的人。忽然他記起他曾得罪了某個人。主說，他應該把祭禮留在壇前，先去和那位弟兄和好，然後再回來向神獻上禮物。
和你的弟兄「和好」是什麼意思？就是說無論以道歉的方式或是補償的方式，都要和弟兄保持友好。若是你不先與弟兄和好，那麼無論是歌唱、禱告、奉獻，或是其它任何方式，敬拜都不能得神的悅納。
主耶穌在此定下一個原則，這亦是我們在舊約裡看到的同一個原則。這個原則是：在對得起神之前，我們必須先對得起所交往的人。
不是所有的罪都需要向另一個人更正。如果我們的罪只是對神犯的，那麼只需要向神認罪。但是如果我們得罪了別人，那就必須去向他們改正，僅請求神的赦免是不夠的，我們在神面前無愧之前必須先向別人改正錯誤。
如何獲得清白的良心
聖經上說，大衛是一個合神心意的人，原因之一是大衛對神的愛和他想要完全對得起神的熱望。大衛在禱告中請求神向他顯明他生活裡可能存在的罪：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；看在我們裡面有什麼惡行沒有…」（詩一百卅九23-24）
如果我們想要有清白的良心，就必須允許聖靈鑒察我們的內心，顯明我們對別人的過犯。以下有幾個需要思考的問題：
- 你所說、所做的是否傷害或冒犯了別人？
- 你是否從你的老闆、家人、或其他人那裡偷了東西？
- 你是否對人撒了謊，而且從未去請求原諒？
- 你是否對人怨恨苦毒、心懷不滿？
- 你是否對人抱有不肯寬恕的心？
- 你是否反抗了有權掌管你的人？
- 你對曾經幫助過你的人是否心懷感激？
- 你是否還有其它過犯？
上一課我們對付的是我們對神犯的罪，現在必須對付的是我們對人犯的罪。記住，假如你對不起這世上任何一個人，你就不可能對得起神。
現在讓我們來思考要獲得清白的良心必須採取的步驟：
1. 列出那些你必須請求原諒的人
列出一個你必須請求原諒的人的清單。同時列出你對他們所犯的罪。有些事可能會很快躍入你的腦中。其它的過犯大概要花些時間來思考，不要急，你是在和神交流，寫下你想得起來的每一個過犯，你的清單也許會像這樣：
在寫完所有想得起來的過犯以後，請聖靈提醒你可能忽略或是遺忘了的過犯。向祂禱告說：「神聖的聖靈，我想向我得罪過的每一個人改正我的錯誤，請提醒我曾對別人犯過的每一個錯。」
只要你是真誠地這樣禱告，你就會發現，聖靈會向你顯明你沒有想起來的那些過犯。你還會發現，聖靈有著異乎尋常的好記性！祂可能會使你想起多年前的過犯。無論它是多久以前發生的，你必須對付每一個過犯。假如你不對付它，它就會緊隨著你的一生。
完成清單以後，仔細地把它檢閱一遍，按照嚴重性排列那些過犯—１、２、３……等。也許還要請聖靈告訴你哪些過犯是最嚴重的。
2. 選擇適當的時間和方式道歉
一旦主告訴你該向某個人道歉，就及時去做。找一個方便他，而你可以和他單獨談話的時間。你當然不會想在一個人忙於工作，沒有時間和你談話的時候去找他。但不要因為任何事而阻止你不及時去找他。
道歉的最好方式通常是私人拜訪。直接找到那個人，單獨和他交談。打電話是次好的方法。有的情況下，它也許是最好的方法，特別是當私人拜訪不能提供你所需要的隱私性時。
寫一封信也能請求原諒，但這個方法不如私人拜訪或是打電話。原因之一是，那個人可能不回你的信，你因而無法知道他是否已經原諒了你。但無論你選擇哪種方法，要緊的是及時得當地道歉。
過犯的範圍有多大，道歉的範圍也應有多大。假如你犯的罪只是對神，那你只需要向神認罪。假如你的過犯是對一個人，那你必須向神和那個人都認錯。假如是對好幾個人，你就必須向神和那些人認錯。假如你的過犯是對整個教會，那你就必須向神和教會認錯。
3. 正確地道歉
當我們向某人道歉的時候，必須毫無保留地承認自己的罪，謙卑地請求寬恕。不如此作，那過犯就不能澄清了。
錯誤很多時候，由於道歉的方法錯誤，那過犯仍沒有被澄清。
錯誤的道歉方式：
- 「我有錯，但你也錯了。」這是不得當的，因為你沒有為你的過犯承擔全部責任。
- 「如果我錯了的話，請原諒我。」
在道歉之前使用「如果」意味著：「我並不真的認為是我錯了。」因此它不是一個真正的道歉。
- 「我對發生的事情感到遺憾，請原諒我。」
這個道歉並不得當，因為你沒有承認是你錯了。
- 「對不起。」
這個不完整的道歉也是不得當的，因為你沒有具體地指出那個過犯，也沒有承認你的錯誤行為。
- 「我很抱歉發了火，但是你使我這樣做的。」
這也錯的，因為你不是為你的錯誤行為承擔責任，而是在責備別人。
選擇適當的時間和方式道歉
得當的道歉方式：
我們已經舉出了一些不得當的道歉方式的例子，那麼什麼是得當的道歉方式呢？要得當地道歉，我們應該：
1. 為自己的過犯承擔全部責任
2. 說出那些過犯
3. 請求那個人原諒自己，並等待他的答覆
以下是一個得當的道歉方式例子：
「我在__________事上錯了。你能原諒我嗎？」
不管情況怎樣，道歉的時候我們必須承擔自己所犯的錯誤的全部責任。我們心底裡可能會覺得自己只有百分之十的錯，而另外那個人有百分之九十的錯，但這並不能成為推卸罪責的借口。我們應該為屬於自己的責任道歉。讓神去處理屬於那個人應承擔的責任。
道歉應該盡量簡短，避免不必要的細節。除非確實需要，否則不應該把別人牽涉在內。如果是向未得救的人道歉，那就不要試圖同時向他見證基督。此時，我們的認錯和道歉已經足以見證了。
別人可能並不接受你的道歉，也不原諒你。遇到這種情況，如果你已經誠懇而謙卑地道了歉並盡力改正過來，那就把事情留給神好了。
4. 做適當的補償
假如我們使別人蒙受了損失，就必須做出補償。「做補償」意味著什麼？意味著償付一個人的損失。我們必須與他把事情弄清楚；否則在神面前就不可能有清白的良心。
例如，假設我偷了某人的東西。僅僅說「對不起，我偷了你的東西，請原諒我」是不夠的。我應該請求原諒，但也必須盡量彌補過失並賠償那個人所蒙受的損失。
如果做補償涉及到錢，而你沒有能力立刻可償還，那就應該安排盡快賠償。也許你需要定一個計劃，按月分期付款，直到債務還清。務必要實踐你的諾言，按你自己保證的去做。
5. 杜絕借口
我們討厭做有損自己驕傲的事。因此我們很善於尋找不向別人道歉請求寬恕的借口，以下是一些很常見的借口：
- 「我要特別為他做些事來補償我對他的傷害。」
那不能抵消你對他的傷害。一個人說話、做事冒犯了他的妻子，送她一束花或是一盒糖並不就能抵消。只有一樣東西能夠抵消──一個正確的道歉。
- 「以後我會道歉的。」
推遲是清白良心的大敵之一。耶穌說：「趕緊與你的對頭和息。」這就是說：「現在就做你當做的事。」
- 「對方錯得比我多。」
可能確是如此，但你仍舊要為你的錯誤負責。當你為你的錯誤道歉時，你會發現對方也會為他的錯誤道歉。總得有人踏出第一步，為什麼不讓那個人是你呢？
假如我們使別人蒙受了損失，就必須做出補償。
- 「這實在是一件太小的事。」
如果神對你說到它，它就不是一件小事了。如果它觸動了你的良心，它就大到需要解決了。
- 「它已經過去那麼久了。」
也許是的，但如果主把它帶到了你的腦中，你就必須把它解決掉。大多數時候你會發現別人仍把它記得清清楚楚。
- 「情況已經改觀了。」
也許是的，但那並不能抵消過犯。
- 「他不會理解的。」
問題並不在於他理不理解，而在於你必須服從神，做他要你做的事。
- 「他又不是基督徒。他會怎麼想我？」
至少他會想，他找到了一個真正基督徒── 一個誠實、謙卑到承認自己錯了並道歉的基督徒。當然他也可能有不同的反應，但無論他會怎麼想你，你必須順服主。
現在就順服神！
既然你已經知道了如何獲得清白的良心，重要的就是去實踐它。聖經上說：「你們既知道這事，若是去行就有福了。」（約十三17
從現在開始與別人恢復正確的關係。要緊的是你首先去找被你傷害最深的那些人，從你清單上的第一號開始，去找他，請求他的原諒。然後去找第二號，順序而下。
你必須堅持一個一個對付你的過犯，直到把它們完全解決掉。有人也許會覺得你在做沒必要的事，但你做這些事不是為了取悅別人，而是在討主的喜悅。不要讓任何事物妨礙你服從主，清白的良心是值得付任何代價的。
一旦你確確實實向神承認了你的罪，向別人糾正了你的錯誤，你就會覺得卸下了一個沉重的負擔。你就會體驗因知道自己與神與人心懷無愧而帶來的心靈自由。
掘出之寶： |
清白的良心來自與神與人心懷無愧。
第七課 思考指南
主要經文： 「我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」
（徒廿四16）
把你的聖經翻到這節主要經文。把它劃下來。請求神使你的心思意念安靜下來，向這節經文所含的道理敞開。
根據這節經文，保羅渴望的良心是哪種？
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「無」是什麼意思？
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「虧」是什麼意思？
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在這節經文中，保羅告訴我們，良心在我們與________和_______的關係上起著重要的作用。
根據這節經文，清白的良心不是自動產生的。
保羅為獲得清白的良心做了什麼？
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他常常這樣做嗎？
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在你思考過這節經文裡的重要詞語以後，用你自己的話描述保羅渴望擁有哪種良心。
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這節經文如何幫助你懂得自己的良心？
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第七課 問題
1. 麼是清白的良心？
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2. 從利未記第六章中學到哪兩個重要的道理？
1 _____________________________________________________
2 _____________________________________________________
3. 道歉才算正確？
1 _____________________________________________________
2 _____________________________________________________
3 _____________________________________________________
4. 個正確道歉方式的例子。
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5. 我們使人蒙受了損失，就必須_______________________。
意味著什麼？
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