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主要經文：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的；神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
（林前十１３）
上一課我們學到了神放在我們手中的有力武器—禱告。憑著禱告，神的兒女能夠克服一切障礙。但有一物會把禱告這武器從我們手中奪走。是什麼？是罪。
當我們屈服於罪的時候，神就不聽我們的禱告。撒但知道這個，這就是他如此煞費苦心引誘基督徒犯罪的一個原因。
每個基督徒都必須學習如何勝過試探，因為我們都將遭到試探。然而，憑著神的恩典，我們能夠勝過試探。本課就將討論這一點。首先讓我們回答幾個有關罪和試探的問題。
撒但能使我們成為罪嗎？不，他不能。撒但能夠試探我們犯罪，但他不能使我們成為罪。試探是罪嗎？不，不是。主耶穌曾被試探，而我們知道祂沒有犯罪。聖經上說祂「凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」
我們需要弄清這一點：試探不是罪。撒但喜歡在基督徒還未犯罪的時候就譴責他們。他喜歡讓他們因被某罪試探而感到內疚，然而被試探並非罪。
罪是何時進來的？當我們對試探說「是」的時候，罪就進來了。向試探投降就是犯罪。
聖經上說到一些外在的罪，同時它還說了一些內在的罪。
外在的罪是指象咒罵、撒謊、偷盜、姦淫、醉酒、殺人之類的罪。只要是基督徒，就不應該沾染上這些罪。如果一個人的生活中仍然存在這些罪，那就沒有證據表明他已重生。
然而說來痛心，就像未得救的人一樣，基督徒也沾染有內在的罪。內在的罪是指象驕傲、猜忌、嫉妒、自私、懷恨、仇視、貪慾等這些罪。這些是人眼所不能看見的隱藏之罪。但神能看見，並在祂眼裡視為可恨。我們必須懂得如何戰勝它們。
每個基督徒都會有容易重犯的罪。這就是最能試探你的罪。撒但瞭解你最弱的那一點，就在那一點上拚命試探你。要克服這個罪及你生活中其它的罪，就必須懂得如何勝過試探。
勝過試探
要勝過試探，必須做到四點：
１. 依靠你與基督的同死；
２. 依靠基督在你裡面的生命；
３. 用神的話武裝自己；
４. 不要給肉體留餘地。
讓我們思考這四點。
１. 依靠你與基督的同死
作為基督徒，你我已從罪掌權的黑暗國度中釋放出來。我們是怎樣被釋放的？是藉著與基督的同死。神把我們放在基督裡，釘在十字架上。基督死，我們與祂同死；祂被埋，我們與祂同被埋葬；祂復活，我們也與祂一起復活。聖經上說：「又感謝父…他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡。」（西一12-13）
這意味著什麼？它意味著，在基督裡我們已從罪掌權的黑暗國度中被釋放出來，不再處於罪的淫威下。這是一個重要事實，我們應當依靠它。聖經上說：「你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。」（羅六11）
由於我們已從罪的淫威下被釋放出來，罪不再有統治我們的權力。我們不再需要服從罪。
怎樣拒絕事奉罪，爭取自由？憑著宣告它！聖經上說：「所以不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。」（羅六12）
想一想，一個年輕人在部隊裡服役。他處於部隊的權限下，必須勤奮工作，服從長官。幾年過去，一天，他收到了退役通知。
這一天晚些時候，他遇到他的長官，長官對他說：「喬，我要你回去打掃營房，把槍擦乾淨，拋光。」喬轉向他，尊敬地說：「不要再這樣命令我了，先生。」長官說：「你說什麼，喬？你服從我的命令有四年了。你為什麼說：『不要再這樣命令我了』？」
喬說：「因為，我有退役書。」喬依靠著他有退役書的事實，宣告他退出服役的自由。
我們也有退役書！
作為基督徒，我們也有不為罪服役的退役書。聖經上說：「已死的人是脫離了罪」—他擁有他的退役書。
神對你說：「你擁有不為罪服役的退役書。現在，依靠這件事實，宣告你的自由。不要再讓罪統治你。」
你必須服從神。當罪侵犯你的時候，對它說：「我感覺到你的存在和你的牽引，但我拒絕服從你。依靠神明確的話語，憑著我主耶穌基督，我已算向你死去。你不能再統治我。」
這就是把神的話當真，粉碎罪在你生活中的勢力。
２. 依靠基督在你裡面的生命
試探既是從撒但來的，也是從我們裡面來的。聖經上說：「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」（雅一14）
在我們裡面有些東西總想把我們拖進罪裡。聖經把它稱為「肢體中犯罪的律」。
什麼是「律」？律就是一次又一次出現的東西。比如，我們所說的「自由落體定律」是什麼？就是說，有一股引力總能使物體墜落到地上。無論走到哪裡都是如此，因此我們稱之為「自由落體定律」。
在我們裡面那個罪的定律總想把我們牽引進罪裡，這就是為什麼聖經把它稱為「罪的律」。
我們能夠憑自己的努力克服罪的律嗎？不，不能。必須由神讓我們脫離罪的律。
神怎樣釋放我們？
神通過把基督賜給我們來釋放我們。祂的生命勝過了在我們裡面罪和死的律。
讓我們再次思考自由落體定律。我們知道它總在起作用。它把我們很快拖回地上。若沒有機械設施，我們就不能飛行。
但鳥能飛行。這是不是說自由落體定律對它們不起作用？不是的，自由落體定律如同會把我們拖下來一樣，也會把它們拖下來。但鳥類擁有一種克服了自由落體定律的生命。鳥類生命的「律」就是飛行。
現在回到我們的情況。我們具有「肢體中犯罪的律」，但我們也有基督住在我們裡面，祂的生命也有一個「律」。基督生命的律就是為了勝過罪。這生命總是勝過罪，它在我們裡面勝過罪和死的律。聖經上說：「賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」（羅八2）
這是極美妙的。但要基督的生命在我們裡面勝過罪，必須滿足一個條件：我們必須相信祂能這樣做。下一課我們將對此進一步學習。
３. 用神的話語武裝自己
我們已學過神給我們的有力武器—禱告。然而神還給了我們對付撒但的另一種武器。這武器就是神的話語。聖經上說：「拿著聖靈的寶劍，就是神的道（話語）…」（弗六17）
當主耶穌在曠野受試探時，祂就是用這武器擊敗撒但。撒但三次試探主耶穌，耶穌三次用神的話語還擊他。
主耶穌對撒但的每次試探，都用一語中的的正確經文來迎擊。當撒但用賜給耶穌世上萬國來讓耶穌事奉他時，耶穌沒有對他引用詩篇廿三篇。那是聖經裡很美的篇章，但不是對付那個試探的武器。相反，耶穌說：「撒但退去吧；因為經上記著說：『當拜主你的神，單要事奉他。』」
主耶穌擊退撒但是由於祂記得神的話，並且懂得如何運用。你懂得背頌聖經為什麼如此重要了吧？必須用神的話語武器自己。
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以下是一些得勝的經文。弄懂它們的意思，記住，用它們抵擋撒但。
- 「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約八３２）
神的話語就是真理。若曉得關於罪、撒但，及試探的真理，你就能從它們的權勢下得自由。
- 「罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」（羅六14）
罪不能再繼續統治你。為什麼？因為你「在恩典之下」，神的大能在此為你的利益而做工。基督住在你裡面，祂會使你能夠勝過罪的權勢。
- 「務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」（雅四７）
學會抵擋撒但。用神的話語抵擋他。奉耶穌的名抵擋他。在骷髏地的勝利中抵擋他。提醒他，他已被打敗，叫他離開你。
- 「小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」（約壹四４）
耶穌基督是在你裡面的，撒但是「在世界上的」。這一節說，在你裡面的耶穌基督比在世界上的撒但要大。
- 「神賜給我們的，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後一７）
膽怯的心是從撒但來的。不要接受它！神沒有給我們膽怯的心；相反，祂給了我們剛強、仁愛、謹守的心。
- 「深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓一６）
如果你是神的兒女，神已在你心裡動了善工。祂將成全這工，直到你與祂見面的日子。你可以以此為靠。
- 「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四13）
主耶穌加給我們力量，做祂要我們做的任何事情。為什麼？因為祂住在我們裡面，祂就是做那些事的那一位。
- 「倚賴他的大能大力，作剛強的人。」（弗六10）
我們在自己裡面不能作剛強的人，但在主裡面能。這意味著我們要依靠祂和祂的大能大力賜給我們勝利。
- 「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」（羅八３１）
神的兒女，神是幫助你的。你能夠確信這一點，因為祂如此說。既然神是幫助你的，不管誰敵擋你就都不要緊。
- 「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處…」（羅八２８）
有的事單獨看來對我們似乎不好，但我們曉得神是叫萬事一起發揮功用，叫真正愛祂的人得益處。
４. 不要給肉體留餘地
要勝過試探，你就不能給肉體留任何餘地。這意味著不能做那些容易讓你犯罪的事，或是陷進容易讓你犯罪的環境。聖經上說：「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅十三14）
以下是一些幫助你勝過試探的建議：
O 避開引你做壞事的朋友和同伴。學會說「不！」聖經上說：「我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。」（箴一10）
O 仔細你所看的。你會忍不住要看一些邪惡的事物，但就是所看的第二眼引來了罪。
O 護衛你的思想。潔淨的思想是無價之寶。假如你閱讀污穢的雜誌，看污穢的節目，就無法擁有潔淨的思想。
O 不要允許邪念存留在你腦海中。你無法阻止撒但把邪念放在你腦海中，但你可以立刻拒絕它。就像有人說的：「你不能阻止鳥兒從你頭上飛過，但你能夠阻止它們在你頭上做巢。」
O 讓你的思想充滿神的話語。聖經上說：「我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」（詩一百十九11）
O 瞭解你的弱點。特別護衛你生活中這些領域。對付性誘惑的最好方法之一就是從它面前跑開。約瑟在被一個邪惡的女人引誘時就是這樣做的。
O 耶穌來時你不想身處的地方，一處也不要去。
O 耶穌來時你不願祂看到你在做的事情，一件也不要做。
O 立刻認罪。不要停留在失敗中。
O 仰望主救你脫離試探。詩人說：「我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裡拉出來。」（詩廿五15）
O 不要被撒但蒙弊。聖經上說：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的。」假如不是從神來並以神的方式來，那就是罪。就像這樣辨認並拒絕它。
「罪既長成，就生出死來。」
（雅一15）
記住：罪裡總有一把勾子。
神奇妙的應許
神在哥林多前書十１３里給了我們一個奇妙的應許。每個基督徒都應該背熟這節經文：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的；神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
這節經文講什麼？它是說，別人也被試探你的同樣事物所試探。但「神是信實的」。這是說你可以完全依靠祂說過要做的事。在此神應許什麼？祂應許說祂不會叫你受的試探超過你的承受力。祂應許說祂會為你開一條出路，使你不至犯罪。
你能勝過每個試探。神說：「罪必不能作你們的主。」記住這四點：
１. 依靠你與基督的同死；
２. 依靠基督在你裡面的生命；
３. 用神的話武裝自己；
4. 不要給肉體留餘地。
第二十三課 問題
１. 撒但能使我們成為罪嗎？撒但能ˍˍˍˍ我們犯罪，但他不能ˍˍˍ我們ˍˍˍˍ罪。
２. 試探是罪嗎？耶穌曾被試探過嗎？祂犯罪了嗎？在我們對試探說ˍˍˍˍˍˍˍˍ的時候，罪就進來了。
３. 兩種類型的罪是ˍˍˍˍˍˍˍ罪和ˍˍˍˍˍˍˍ罪。
我們能夠勝過生活裡的每一個罪嗎？
４. 要勝過罪，必須做到哪四點？
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ
５. 基督是否已把我們從罪掌權的黑暗國度解放出來？
罪對我們還有統治權嗎？
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６. 我們怎樣才能不再為罪服務，獲得自由？
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７. 神借什麼讓我們脫離「罪和死的律」？ˍˍˍˍˍ ˍˍˍˍ勝過了罪和死的律。
８. 神給了我們兩件有力的武器抵擋撒但。是什麼？
ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ
９. 要勝過試探，就不能給ˍˍˍˍˍˍˍˍ留餘地。這意味著什麼？
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１０. 別人是否也被試探你的同樣事物試探？神是信實的嗎？祂是不是已應許，你所受的試探不會超出你的承受力？祂應許了要為你開一條出路嗎？