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「看那！我必快來。賞罰在我，我要照各人所行的報應他。」（啟示錄廿二12）
親愛的朋友：
聖經的一個奇妙之處即：它告訴我們有關未來的事。上帝知道未來的事，而在他的話語中，他告訴我們許多將要發生的事。
可能有和件事你在猜疑：主耶穌是否會再度降臨於世？答案是：「他必會再臨！」聖經有提到主耶穌基督的兩次降臨這個世界。基督第一次的降臨約發生在一千九百多年以前。基督的第二次降臨是在將來。聖經上說：「……基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為要拯救他們。」（希伯來書九28）
主耶穌第一次降臨時，他取了個卑下的身份，為我們的罪。當他第二次降臨時，他則將以大能及榮耀降臨。他將要毀滅他的仇敵並建立他的地上的王國。聖經上說：「當人子在他的榮耀裡，同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」（馬太福音廿五31）
耶穌說他將再臨
在主耶穌被釘前，他告訴門徒他將快要離開他們。但他答應他們，他將再來接他們回去與他同在。耶穌說：「在我父的家裡，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，你們也在那裡。」（約翰福音十四2、3）
我們知道主耶穌基督會再來，因為他這樣說過。耶穌說：「我必再來。」
耶穌將會怎樣再來？
主耶穌復活後向人顯現有四十日之久。有超過五百個人親眼見到他。而後，有他天他告訴門徒他就要回去天堂。當他們還在看著他的時候，有一朵雲把他接去，便看不見他了。
當他們定睛望天的時候，有兩個身穿白衣的天使，站在他們旁邊說：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們看見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（使徒行轉一11）
這經節說主耶穌如何被接去，也將以同樣形式再來。這意指主耶穌將親身再回到世上。當耶穌再來時，活著的信徒親眼看見耶穌回去天堂那樣。
耶穌再臨時會發生什麼事？
許多人有這樣的觀念，以為這世界有一天將突然終結，而每一個人將站在上帝面前受審，但事實並非如此。在主耶穌第一次降臨時，有許多與他有關的事發生：同時的，當他再臨時，也將會發生許多事。
基督的再臨將分為兩個階段。第一階段成為「被提」。這乃是基督回來接信徒回去。第二階段成為「顯現」。這乃是基督與信徒們回來建立在世上的王國。
基督的再臨，第一階段：被提
「被提」意即「奪去」或「取出」。這即基督再來是所發生的事。在世上的災難發生前，基督會將信徒從世上取出。
「被提」乃是隱秘事件。聖經說基督將如「夜間的賊」（帖撒羅尼迦前書五2）那樣的到來。賊往往在料想不到的時候到來，他乃偷偷的到來，而且他是來盜取貴重的東西。當基督再來時，他會在人料想不到時來取他所視為珍貴的信徒們。忽然間，所有的信徒---不論是活著或己去世的----都將被提與主在空中相遇。
當基督來接他的信徒時，將有三大奇跡發生：
1.所有死去的信徒將於頃刻間復活
主耶穌再臨時第一件發生的事便是那些在「基督裡死去」（那些與基督再臨前死去）的信徒將復活。早期的信徒非常關係那些已死去的信徒。他們知道，有一天主將回來接他的信徒與他同在。但那些已經死去的信徒有如何？他們是否將失去這機會？不，不會的。主在臨是首先發生的事是那些已死的信徒都復活。使徒保羅寫到：「因為主必親自從天而降，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響，那在基督裡死了的人必先復活。以後，我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要與主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書四16-17）
2.活著的信徒將即刻受到改變
聖經上說：「血肉之體不能承受上帝的國。」（哥林多前書十五50）我們必須以另一形色的身體去天堂，上帝將會賜給我們一個新的身體。使徒保羅這樣寫：「我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺（死），乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候，我們都要改變；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的（有新的身體），我們（活著的）也要改變。」（哥林多前書十五51-52）
從這些經節裡，我們學習到將有一代的信徒永不見死。反之，他們會被即刻改變。這是個奇妙的真理，但上帝的話清楚地這樣告訴我們。當基督再臨時，那些活著的信徒將永不見死。他們的身體將即刻改變，成為像基督那些榮耀的身體。
3.我們將被即刻帶回天堂
當基督回來接我們時，所有的信徒經即刻被提到一處超過我們所能想像的漂亮地方。主耶穌自己會親自帶我們去天堂。
這一切將在轉瞬之間發生，甚至連世人也不知道發生了什麼事。兩人同在日間工作，一人將被接去與耶穌同在，另一人則被留下。一位得救分妻子可能與其未得救的丈夫同在家裡，忽然她被提到主那裡，而她的丈夫則被留下。父母將會很慌張地去尋找不見了的兒女們。青年人將會尋找那些忽然間不見的兄弟姐妹或朋友們。若你以為這些是不可能的事，試想想今天所發生的那些奇妙的事。試想想將人放到月球上，藉著衛星將所發生的事即刻以彩色畫面傳播到世界各地，試想想電訊工程師以砂石製成半寸厚的矽酮電纜用以同時發出一萬三千八百個訊息！
若能力有限的人尚能行出這一切的事，當然上帝能完成他所說的話。
非信徒將會如何？
當信徒與基督同在天堂時，在世上的非信徒將經歷一場前所未有的大災難。那時將有可怕的戰爭、饑荒、地震及各種疾病。聖經成之為「大災難」。耶穌說：「因為那時，必有大災難，從世界的起頭直到如今沒有這樣的災難……」（馬太福音廿四21）
在那時間，一位稱為「敵基督」的將大有權勢。「敵」這字意即「敵對」，而敵基督是與上帝和基督敵對。敵基督將行大奇事，但他的能力並非來自上帝，乃出自撒但。敵基督是個大騙子，他會欺騙許多人和國家，使他們相信他及跟隨他。
敵基督將命令所有的人在他們的右手或額上做個特別的記號或數字。若沒有這記號，人就不能作買賣。所有崇拜敵基督或接受他記號的人將永遠沉淪。聖經上說：「若有人拜獸（敵基督）和獸像，在額上或在手上受了印記，這人也必喝上帝大怒的酒……」（啟示錄十四9-10）
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一位非信徒可能會說：「若這些是真實的，當信徒們忽然被提不見時，我才來相信。」但這乃是個虛假的盼望。聖經確有提到在那可怕的期間，有許多人將得救；但他們是過去未曾聽過福音的人。今日那些聽到真理而拒絕的人將不會得救，他們將被敵基督所欺騙。聖經上說：「……因為他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，上帝就給他們一個生發錯謬的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理倒喜愛不義的人，都被定罪。」（帖撒羅尼迦後書二10-12）
信徒將會受審
被主耶穌提取的信徒將會與他同去天堂。每一為信徒將在那兒受審。這審判並非決定信徒是否得救。每一位信徒都有永生，且將永不會失去它。每一位信徒都會去天堂。每一為信徒將會被主按著他們得救後的生命受審。這審判成為「基督的審判台」。聖經上說：「因為我們（信徒）眾人必要在基督的台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」（哥林多後書五10）
當我們一個一個地站在主前，向他交待我們的生命時，那將會是個何等莊嚴的時刻。每樣事都將被公開，那些我們以為無人曉得的事將被揭露。主耶穌說：「掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。」（路加福音十二2）
那些沒有順服主耶穌的信徒在那一天將感到羞恥。所有未承認的罪將受到處理。那些偏行己路、不討主喜悅的信徒，在那一天將要為著他們的背逆向主交待。那些心懷苦毒及不肯寬恕人的也將為此而向主交待。
聖經告訴我們：現今是承認罪及離棄罪的時候。現今是與他人和解的時候。現今是自我審判的時候。若我們現今忠實地處理自己的罪，罪就得赦免而我們將不必再面對它們。聖經上說：「我們若是先分辨自己，就不至放受審。」（哥林多前書十一31）
主耶穌不但會處理我們生命裡未承認的罪，他也會問及我們所當做卻沒去做的事。他可能對我們說：「我有付託你一些才能。你有許多向人分享我的救恩的機會。你有許多日子服事我。為何你沒有應用我所給你的才能、時間及機會呢？」
主會審判我們的工程。我們所說及所做的一切將被揭露。我們的工程將受「火」的考驗。聖經上說：「各人的工程將必顯露，因為那日子要將它表明出來。有火發現，著火要試驗各人的工程怎樣。」（哥林多前書三13）
那些靠己及為己而行的事就如「草、木、禾楷」。當這些事「被火考驗」時，將會被燒燬。我們的工程將毫不存留。
那些我們順服主及為他的榮耀而行的事就如「金、銀及寶石」。火不能燒燬這些事，我們將因這些工程而得獎賞。基督的再臨，第二階段：顯現信徒與基督的審判台前受審後，在上帝指定的時間裡，主耶穌將與信徒們及他有能力的天使們回來世上；他將以大能及榮耀回來。他將毀滅敵基督和他的跟隨者，並終止大災難。聖經上說：」……主耶穌同他有能力的天使在火焰中顯現……要報應那不認識上帝和不聽從我主耶穌的福音的人。「（帖撒羅尼迦後書一7-8）
所有與基督同在天堂裡的信徒將會與他一起回來世上同掌權。首先，他為接我們而來，然後，他與我們同回到地上。
基督何時再來？
基督第二次再來的時間乃上帝奧之一。它可能發生在任何一天的半夜、早晨或正午。有些人研究聖經的預言而嘗試預測基督再來時的準確時日，但卻都錯了。沒有人曉得耶穌合時再來。甚至在天上的天使們也不知道他合時再來。主耶穌說：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，只有父知道。」（馬太福音廿四36）
主耶穌可能在任何時候回來，這既然是真的，我們就當隨時準備好迎接他。
若你還未得救，主耶穌再臨時你將是可怕的。你將面對敵基督的掌權及可怕的大災難。
若你已得救，主耶穌的再臨將是大喜的日子。那也將是我們向主交待我們的生命的日子。若我們忠實的服事他，我們能盼望聽到他向我們說：「又良善又忠心的僕人，你作得好！享受你主人的快樂吧！」
若我們是為己而活及貪愛世界的享樂，在那一天，我們將感到羞恥。我們有些人可能希望重新再活過，但那卻是不可能的事。現今是為耶穌而活的時候，現今是服事他的時候。
「只有一次生命，轉瞬即逝，唯有為基督而作的，將存至永遠。」
我們當如何準備好？
主耶穌將再臨！根基預言，下一個將發生的偉大事件即是組耶穌基督的再臨。在新約的最後一章裡，復活的基督說：「看哪！我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啟示錄廿二12）
我們當如何準備好面對主耶穌的再臨？我們應當１愛他；２順從他；３服事他及４仰望他的再臨。若我們遵行這四點，那當他再臨時，我們將不會感到羞恥。聖經上說：「小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼（帶著喜樂）；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。」（約翰一書二28）
若我們真正愛主耶穌，我們必會盼他快再臨。願我們每日的禱告為：「主耶穌啊，我願你來！」（啟示錄廿20）
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發掘的真理
耶穌即將再臨1我必須
預備好面對他的再臨。
參閱經文
閱讀：
約翰福音十四1-3
使徒行傳一9-11
帖撒羅尼迦前書四13-18
信徒死後將如何？
聖經教導我們，每各人將永遠活在天堂或是地獄裡。人永恆的歸宿是決定與他與耶穌基督的關係。上帝的話說：「信子的有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」（約翰福音三36）
聖經告訴我們，身體只有是靈魂的「家」。我們的身體並不是真我，它只是我們的靈魂居住的地方。我們能瞭解這點，因為有如我們是住在屋子裡一樣。屋子並不是我們，它只是我們居住的地方。
信徒死後將如何？他只是離開他所居住的「家」而回去與主同在。使徒保羅說：「我活著就是基督，我死了就有益處。」為何他說死了有「益處」呢？因為死了是回去與基督同在，那是遠勝於活在世上的。
若信主的親友死了，我們會悲痛，因我們想念他們。這是自然的；但我們必須記住他們是與耶穌同在，那是遠勝與活在世上。若我們能看到天堂是何等的美麗，我們則永不會要將他們帶回這裡。
我們不必懼怕死亡。聖經稱信徒的死為「在耶穌裡睡了」。主耶穌說：「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。」（約翰福音十一25）
上帝的旨意是要每一位真正信靠他兒子的都有永生。耶穌說：「因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他們復活。」（約翰福音六40）
當耶穌再臨時，他將所有屬於他的人復活，賜給他們的一個新的、復活的，並且是永不朽壞的身體。聖經上說：「我們原知道，我們這地上的帳篷若（我們的身體）拆毀（死）了，必得著上帝的所造、不是人手所造，在天上永存的房屋。」（哥林多後書五1）
那時，我們將會怎樣？我們將會像耶穌！聖經上說：「……主若顯現，我們必要像他，因為必得見他的真體。」（約翰一書三2）
第十一課問題
選出最適當的答案(a)、(b)或(c)，然後填進括弧裡。
1.聖經提到
(a) 主耶穌只來世上一次。
(b) 主耶穌來世上兩次。
(c) 主耶穌會到世上來許多次。…………………（ ）
2. 主耶穌會再次親身顯現之說
(a) 只是信徒的一種渴望。
(b) 在聖經裡並沒有清楚地教導。
(c) 在聖經裡有清楚的教導。…………………（ ）
3.基督的再臨是指
(a)當人得救時，主進入他裡面。
(b)主耶穌親身的顯現。
(c)當信徒死時，主耶穌來接他。…………………（ ）
4.在被提時，基督會
(a)偷偷地將他的信徒帶去與他同在。
(b)以大能及榮耀來毀滅他的仇敵。
(c)來審判世人。………（ ）
5.當基督來提取信徒時，他會帶走
(a)那時當時還活著的信徒。
(b)所有的信徒，包括活著的及已去世的。
(c)那些在他再臨前死去的信徒。…………………（ ）
6. 被提去與主同在天堂裡的信徒們
(a)他們所行的一切，都不會受到審判。
(b)將由主審判，看他們是否得救。
(c)他們得救後所行的一切，將受到審判。………（ ）
7.當信徒與基督同在天堂時，非信徒
(a)在世上會有一段很快樂的時期。
(b)會後誨他們的罪歸向主。
(c)在世上將面對大災難。（ ）
8. 那些今天聽到真理而拒絕的人
(a)當信徒被提時，可能成為信徒。
(b)將會受敵基督所欺騙而沉淪。
(c)在大災難期間將會得救。
………………………（ ）
9.基督再來的日子
(a)無人能知道，故不能準確地預測何時發生。
(b)能準備地被預測，若我們詳細閱讀聖經裡的預言。
(c)將不會很快地到來。…（ ）
10.預備面對主再臨的最好方法是藉著
(a)愛他、順從他、服事他及仰望他的回來。
(b)閱讀所有有關他再臨的預言。
(c)盡所能地使自己虔誠。
……………………（ ）
在這一課，你所學習到的最重要的真理是什麼？